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限时低价！限量编号附收藏证书《论语集说》盒精装全十卷，为宋代蔡节所做《论语》集注本，体例清晰，广引诸家之说。以中国国家图书馆藏宋刻本《论语集说》为底本，选用安徽泾县手工宣纸，依照原书规格、版式，原色仿真影印，墨色均匀，字迹清晰，采用传统手工线装工艺，瓷青色真丝绢面书封，原汁原味再现古籍善本原貌。印量仅2000套，是装备书房，彰显品位的传世佳品。原价3660元，现团购价1200元包邮！

论语东方圣经，万世师表

领略儒家智慧的基本精神，做到以和为先，以德为要，以义为重，以人为本，实现精神境界的升华。

　　 《论语》是中国古代重要的典籍之一，是一部记载孔子及其弟子言行的语录体思想散文集，儒家的代表性著作。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编撰而成。《论语集说》为宋代蔡节所做《论语》集注本。

　　《论语集说》十卷，(宋)蔡节撰。宋淳祐六年湖類刻本。每半叶十行，行十八字，注文小字双行同，白口，左右双边。蔡节编撰体例清晰，凡分五例，即“集曰例”“释曰例”“注书例”“节谓例”“低集释一字例”。这种集众说而不掠人之美的品格，在古人中尚不多见。

　　本书以中国国家图书馆藏宋刻本《论语集说》为底本，依照原书规格、版式，原色仿真影印。纸张选用安徽泾县高档手工宣纸，质地细薄绵密、强韧洁白，历久弥新。采用高仿真复制技术，彩色印刷，墨色均匀，字迹清晰，原汁原味再现古籍善本原貌。全书严格按照传统工艺手工装订，瓷青真丝绢面书封，锦丝为绳，耿绢包角，庄重典雅，坚韧耐久，便于翻阅，是值得珍藏的宣纸线装书精品，具有极高的版本价值、实用价值、研究价值和收藏价值。

　　蔡节，永嘉人。南宋淳祐六年曾任朝散郎，集英殿修撰，后知婺州、庆元等地。宋许应龙《东涧集》卷四称蔡节：“仓廪委积，悉赖大农，虽设属立贰以任其责，而为之长者其职尤高。虽以次迁，实阶显用，以尔疏通无雍，廉静寡求。出典辅藩，入登朝列，郎闱寺监，无施不宜。省闼弥纶，奉公守正，力求外补，勉徇雅怀。”《吴兴志·郡守》称蔡节于淳祐六年三月初六至七年七月初十，一年又四个月，曾守吴兴。吴兴乃湖州治所，湖州因滨临太湖而得名。

《论语集说(一函10册)》
作者：（宋）蔡节
出版社：国家图书馆出版社
ISBN：9787501354818
出版时间：2015/1/1
开本：32开
页数：10卷
定价：3660.0

内容简介：
《全国善本总目》及各家目录著录此书为宋淳祐六年湖頖刻本，国家图书馆李致忠先生考订，所谓“湖頖”，当为湖州頖宫（亦称泮宫）的简称。湖州早在隋朝仁寿二年（公元602年）已有其名，其治所在乌程，即吴兴。到唐时其辖境已相当今天浙江的吴兴、德清、安吉、长兴等地。宋宝庆（公元1225—1227年）初年改曰安吉州。这个地区唐宋以后蚕丝业甲于东南，历史上是个经济富庶、文化发达的地区，刻书出版业昌盛。

　　此本前镌有文学掾姜文龙于淳祐六年丙午所写的一篇短跋，称：“晦庵先生尝语门人曰：‘看《集注》熟了，更看《集义》，方始无疑。’又曰：‘不看《集义》，终是不浃洽。’永嘉蔡先生《集说》之作，自《集义》中来，本之明道、伊川二先生，参以晦庵《或问》。而于晦庵、南轩先生，尤得其骨髓。盖南轩学于口五峰先生，又与晦庵相讲磨，故语说多精切。是书也，说虽博，而所会者约；文虽约，而所该者博，大有益于后学，遂请刊于湖頖。淳祐丙午冬至文学掾姜文龙谨书。”这段跋文阐述了《论语集说》的渊源和价值所在。

　　泮宫是古代对学校的泛称。《周礼·明堂位》谓周学有泮宫。汉文帝命博士撰《王制》，遂谓天子之学有辟雍，诸侯之学有泮宫。之后，说经者皆以泮宫为学宫。此书引征的家多说简，阐释得文约义赅，实有裨于后学，故由姜文龙向蔡节提出请求，将之刊于湖頖。实为请刊于湖州州学。

　　姜文龙淳祐六年短跋后有写于淳祐五年（1245年）五月蔡节自荐而获准进呈的《进书表》，次为《论语集说例》。蔡氏此书编撰体例清晰，分五例：全用一家之说，则独书姓氏于下；兼用诸家之说，则各书姓氏于下；杂用众家之说，则于末后总书姓氏，添入己意三数语，则于末后书本某氏说，此通谓“集曰例”。全附以己意，谓之“释曰例”。集曰已编正说，有它说可以互相发明者，则附注于下释曰同，谓之“注书例”。集诸家说，后附己意，谓之“节谓例”。非正说而旁引可以见意者，则低一字书，谓之“低集释一字例”。采各家之说，均于其后注明。引征博而约，释文简赅，颇有裨于后学。

　　此本传世极罕，目前仅见国家图书馆有藏。此书扉页有翁同龢、翁斌孙题写的书签，封面题写书名者为成亲王，书中还钤有“东宫书府”、“成亲王”、“诒晋斋印”、“锡赐名孚敬字茂恭”等印，另可见钤有“文渊阁”一印，上被“李先开”印所遮掩。藏印可见，此书流传有绪。