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《近代学术名家大讲堂》9册，由历史学博士葛剑雄主编，汇集蔡元培、许地山、章太炎、王国维等知名学者的学术著作，涵盖国学、经学、伦理学、金石学、考古学等多方面领域，向读者呈现名家学术论著及其研究过程。极具学习、研究与收藏价值，是中国学术研究领域较为系统、精湛的知识专著。原价182元，现团购价69元包邮！

《蔡元培讲伦理学》
       《蔡元培讲伦理学》将蔡元培的《中国伦理学史》和《中学修身教科书》两部专著合订出版。前者是我国第一部伦理学史专著，作者从厘定伦理学、伦理学史等概念入手，对中国从上古到宋明时期的伦理学作了系统的探讨，不仅叙述了各个时代总的特点，而且就各时期的重要流派作了较为详细的分析，系统地介绍了我国古代伦理学界重要的流派及主要代表人物，并阐述了各家学说的要点、源流及发展。后者虽名为《中学修身教科书》，实际上是给全体国民所写，是他的培养健全人格以提高国民素质的教育思想的体现。
       蔡元培(1868-1940)，字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，并曾化名蔡振、周子余，浙江绍兴人。中国近代著名革命家、教育家、政治家、红学家。蔡元培是中华民国首任教育总长。1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风。北伐时期，国民政府建都南京后，蔡元培主持教育行政委员会，筹设中华民国大学院及中央研究院，主导国家的教育及学术体制改革。1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻他对学术研究的主张。1940年3月5日病逝于香港。

《蒋维乔讲佛教》
       著者因大藏浩如烟海，学人苦无从问津，久拟编撰此书。本书叙述了佛教的思想、由来、经典、分派等方面的知识，并详述我国各宗之宗义及修行方法，于难解之名相，多加浅释，深玄之教理，则以“使人易于领会”的原则去取斟酌，颇费匠心。
       蒋维乔(1873-1958)，字竹庄，号因是子，江苏武进人。前清廪生，早年肄业干南菁书院。研究文学、历史、哲学，尤精气功养生之学。1921年任江苏省教育厅厅长。后任东南大学校长、光华大学教授。建国后，任上海文电研究馆副馆长。著有《因是子静坐法正续篇》，介绍练习气功的心得体会。编有《中国近三百年哲学史》、《中国佛教史》、《佛学概论》等。

《梁启超讲国学》
      《梁启超讲国学》即从《饮冰室合集》中选取“国学入门书要目及其读法”、“要籍解题及其读法”、“中国历史研究法”三部分编辑成书以飨读者。梁启超是近代著名政治活动家、思想家，与王国维、陈寅恪、赵元任被时人誉为“清华国学四大导师”，一生学术涉猎广泛，在经学、史学、佛学、文学等领域均有建树。其作品集有1936年出版的《饮冰室合集》148卷，计1000余万字。
       梁启超（1873—1929），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。近代文学革命运动的理论倡导者。启超在《饮冰室合集》、《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法，倡导新文化运动，支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。

《刘师培讲经学》
       精选刘师培代表性著作《经学教科书》、《汉代古文学辨诬》、《两汉学术发微论》等，体现了刘氏“等经视史”、“平分古今”、“持平汉宋”的经学主张。刘师培之经学可谓集家世治学之大成。
       刘师培（1884-1919），字申叔，号左盒，江苏仪征人。1904年在上海与章炳麟交游，倾向革命，抵制专制。辛亥革命后，加入筹安会，助袁世凯行帝制。1917年，蔡元培聘其为北京大学教授。1919年因病逝于北京，年仅36岁。作为古文经学大师，刘氏克承其家“四世治经”的统绪，并博涉史、子、集、释、道诸内外典，融贯中西。其主要著作由钱玄同等搜罗整理，集为《刘申叔先生遗书》。

《吕思勉讲思想史》
       选辑著名史学家吕思勉“中国政治思想史十讲”、“中国文化史六讲”、"史籍与史学"三种，集中体现吕氏的治学方法及思想。
       吕思勉（1884-1957），字诚之，笔名驽牛，江苏武进（今常州市）人，著名史学家。由于出生书香世家，15岁入县学。曾任上海光华大学教授、历史系主任。一生著述颇丰，主要有《白话本国史》、《吕著中国通史》、《先秦史》、《秦汉史》、《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》、《历史研究法》、《史学四种》、《中国民族史》、《经子解题》、《先秦学术概论》、《理学纲要》等。

《马衡讲金石学》
       《马衡讲金石学》整理和系统总结了中国现代金石学家马衡在金石学的学术讲稿，极具普及性。马衡扩大了金石学的研究范围，并对宋代以来的金石研究成果进行了比较系统的总结；从文字的演变和有关铭刻的对比，论定石鼓文是东周时期秦国的刻石；根据新莽嘉量的实际测量，推定王莽时期以至汉唐间的尺度等。
       马衡(1881—1955)，中国现代金石学家、考古学家。字叔平，浙江鄞县人。建国前曾任北京大学研究所国学门考古学研究室主任、故宫博物院院长等职，曾于1930年主持燕下都遗址的考古发掘。著作有《汉石经集存》、《凡将斋金石丛稿》等。

《王国维考古学文辑》
       《王国维考古学文辑》系《简牍检署考》、《古史新证》两部论著，以及《殷周制度论》等五篇论文的合辑。该合辑中所选论著论文均为王国维考古学研究中的经典之作。如《简牍检署考》阐明了中国古代简册的制度，堪称“中国简牍学”的开山之作，为该门显学的产生和发展提供了理论和文献的准备。该文辑也为历史、文献、考古等学科的研究者们提供了一部基本的精选典籍。
       王国维（1877-1927），字伯隅、静安，号观堂、永观，浙江海宁人。中国近代国学大师，集史学家、文学家、哲学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身的著名学者，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。梁启超赞其“不独为中国所有而为全世界之所有之学人”。生平著作六十二种，收入《海宁王静安先生遗书》（一称《王国维遗书》）的有四十二种。以《观堂集林》最为著名。

《许地山讲道教》
       许地山是我国系统梳理道教历史的先驱者，《许地山讲道教》是一部道教通史，将前人及时人研究底结果汇总起来，做为大学参考底书。分为上下两编，上编述道家及预备道教底种种法术，下编述道教发展中教相与教理。
       许地山（1893-1941），名赞堃，宇地山，笔名落华生。祖籍广东揭阳，生于台湾台南，回大陆后落籍福建龙瀑。1923-1926年在美国哥伦比亚大学研究院和英国牛津大学研究宗教史、哲学、民俗学等。回国途中短期逗留印度，研究梵文及佛学。1927年起任燕京大学教授。1955年去香港大学任教授。抗日战争开始后，为抗日救国事业奔走呼号，展开各项组织和教育工作，后因劳累过度而病逝。出版作品有短篇小说集《缀网劳蛛》《危巢坠简》，散文集《空山灵雨》，小说、剧本集《解放者》《杂感集》，论著《印度文学》《道教史》等。

《章太炎讲国学》
       《章太炎讲国学》主要辑录了章太炎先生的《国学概论》和《国学讲演录》两部作品。《国学概论》是章太炎1922年4-6月在上海讲授国学的记录稿，精辟论述了国学的内涵以及研治国学的方法，系统介绍了传统经学、哲学（诸子学）、文学的流变，对各时期学术发展的特点、代表人物、著作都有精湛独到的评价。《国学讲讲演录》分为“小学略说”、“经学略说”、“史学略说”、“诸子略说”、“文学略说”五部分，是章太炎晚年的治学心得，内容系统精炼、深入浅出，行文典丽古雅，是了解章氏思想及国学进阶的最佳指引作品。
       章太炎（1869-1936），原名学乘，字枚叔，后改名炳鳞，号太炎，浙江余杭人。近代民主革命家、思想家、著名学者，维新运动的参与者。研究范围涉及文学、哲学、政治学、历史学、语言学等诸多方面。其宣扬革命的诗文影响很大，所著《新方言》《文始》《小学答问》，上探语源，下明流变，颇多创获。他长期从事学术著述和教育工作，先后主编《华国》月刊和《制言》半月刊，创办“章氏国学讲习所”，发表大量学术论著，在中国近代哲学、文学、历史学和语言学研究上有较高的造诣。关于儒学的著作有：《儒术新论》《订孔》等。一生著作颇丰，约有400余万字。

《蔡元培讲伦理学》
I S B N : 9787550600904
出 版 社：凤凰出版社
出版时间：2011年1月
作    者：蔡元培
开    本：16开
页    数：170
定    价：19元
目    录
中国伦理学史
序例
绪论
第一期先秦创始时代
第一章 总论
第二章 唐虞三代伦理思想之萌芽
(一)儒家
第三章 孔子
第四章 子思
第五章 孟子
第六章 荀子
(二)道家
第七章 老子
第八章 庄子
(三)农家
第九章 许行
(四)墨家
第十章 墨子
(五)法家
第十一章 管子
第十二章 商君
第十三章 韩非子
第一期结论
第二期汉唐继承时代
第一章 总说
第二章 淮南子
第三章 董仲舒
第四章 扬雄
第五章 王充
第六章 清谈家之人生观
第七章 韩愈
第八章 李翱
第二期结论
第三期宋明理学时代
第一章 总说
第二章 王荆公
第三章 邵康节
第四章 周濂溪
第五章 张横渠
第六章 程明道
第七章 程伊山
第八章 程门大弟子
第九章 朱晦庵
第十章 陆象山
第十一章 杨慈湖
第十二章 王阳明
第三期结论
附录
戴东原
黄梨洲
中学修身教科书
例言
上篇
第一章 修己
第二章 家族
第三章 社会
第四章 国家
第五章 职业
下篇
第一章 绪论
第二章 良心论
第三章 理想论
第四章 本务论
第五章 德论
第六章 结论

《蒋维乔讲佛教》
I S B N : 9787807298151
出 版 社：凤凰出版社
出版时间：2010年7月
作    者：蒋维乔
开    本：16开
页    数：365
定    价：35元
目    录
中国佛教史
叙言
凡例
第一章 佛教东传之期
第二章 佛经传译之初期
第三章 四大翻译
第四章 南地佛教之中心
第五章 佛教之弘传与道教
第六章 隋唐以前之二大系统（一）
第七章 隋唐以前之二大系统（二）
第八章 禅之由来
第九章 极乐往生与兜率往生
第十章 天台宗之起源及其开创
第十一章 嘉祥之三论宗
第十二章 造像与石经
第十三章 会昌以前之佛教概说
第十四章 唐之诸宗
第十五章 华天之再兴唐武周世之破佛
第十六章 宋以后之佛教
第十七章 近世之佛教
第十八章 近世各宗
佛教概论
叙文
例言
第一编 绪论
第二编 本论
第三编 各论
孔子与释迦
附录 佛学大意

《梁启超讲国学》
I S B N : 9787806438664
出 版 社：凤凰出版社
出版时间：2008年11月
作    者：梁启超
开    本：16开
页    数：153
定    价：16元
目    录
国学入门书要目及其读法
序
（甲）修养应用及思想史关系书类
（乙）政治史及其他文献学书类
（丙）韵文书类
（丁）小学书及文法书类
（戊）随意涉览书类
附录一：最低限度之必读书目
附录二：治国学杂话
附录三：评胡适之的《一个最低限度的国学书目》
要籍解题及其读法
自序
《论语》《孟子》（附论《大学》《中庸》《孝经》及其他）
《史记》
《荀子》
《韩非子》
《左传》《国语》
《诗经》
《楚辞》
《礼记》《大戴礼记》（附《尔雅》）
新史学
中国之旧史
史学之界说
历史与人种之关系
论正统
论书法
论纪年

《刘师培讲经学》
I S B N : 9787806438671
出 版 社：凤凰出版社
出版时间：2008年11月
作    者：刘师培
开    本：16开
页    数：190
定    价：19元
目    录
经学教科书
第一册
序例
第一课 经学总述
第二课 经字之定义
第三课 古代之《六经》
第四课 西周之《六经》
第五课 孔子定《六经》
第六课 孔子弟子之传经（上）
第七课 孔子弟子之传经（下）
第八课 尊崇《六经》之原因
第九课 两汉《易》学之传授
第十课 两汉《尚书》学之传授
第十一课 两汉《诗》学之传授
第十二课 两汉《春秋》学之传授
第十三课 两汉《礼》学之传授
第十四课 两汉《论语》之传授附《孟子》、《学》、《庸》
第十五课 两汉《孝经》之传授附《尔雅》
第十六课 三国南北朝隋唐之《易》学
第十七课 三国南北朝隋唐之《书》学
第十八课 三国南北朝隋唐之《诗》学
第十九课 三国南北朝隋唐之《春秋》学
第二十课 三国南北朝隋唐之《礼》学
第二十一课 三国南北朝隋唐之《论语》学附《孟子》、《学》、《庸》
第二十二课 三国南北朝隋唐之《孝经》学附《尔雅》
第二十三课 宋元明之《易》学
第二十四课 宋元明之《书》学
第二十五课 宋元明之《诗》学
第二十六课 宋元明之《春秋》学
第二十七课 宋元明之《礼》学
第二十八课 宋元明之《论语》学附《孟子》、《学》、《庸》
第二十九课 宋元明之《孝经》学附《尔雅》
第三十课 近儒之《易》学
第三十一课 近儒之《书》学
第三十二课 近儒之《诗》学
第三十三课 近儒之《春秋》学
第三十四课 近儒之《礼》学
第三十五课 近儒之《论语》学附《孟子》、《学》、《庸》
第三十六课 近儒之《孝经》学附《尔雅》

第二册
弁言
第一课 《易经》总义
第二课 《易经》卦名
第三课 卦名释义
第四课 论《易》卦之作用
第五课 释三《易》
第六课 释《周易》之旨
第七课 论《易》有三义
第八课 释《彖》辞
第九课 释爻辞（上）
第十课 释爻辞（下）
第十一课 释《易》象
第十二课 释《十翼》
第十三课 说筮法
第十四课 说互体（一）
第十五课 说互体（二）
第十六课 说互体（三）
第十七课 说互体（四）
第十八课 说卦变（一）
第十九课 说卦变（二）
第二十课 说卦变（三）
第二十一课 说比例
第二十二课 论《易经》与文字之关系
第二十三课 论《易》学与数学之关系
第二十四课 论《易》学与科学之关系
第二十五课 论《易》学与史学之关系
第二十六课 论《易》学与政治学之关系
第二十七课 论《易》学与社会学之关系
第二十八课 论《易》学与伦理学之关系
第二十九课 论《易经》与哲学之关系（一）
第三十课 论《易经》与哲学之关系（二）
第三十一课 论《易经》与哲学之关系（三）
第三十二课 论《易经》与礼典之关系（上）
第三十三课 论《易经》与礼典之关系（下）
第三十四课 论《易》词（上）
第三十五课 论《易》词（下）
第三十六课 释《易》韵

汉代古文学辨诬
一 辨明汉代以前经无今古文之分
二 论今古文之分仅以文字不同之故
三 论古经亡于秦火
四 辨明今古文立说多同 非分两派
五 论西汉初年学者多治古文学
六 论西汉今文家不废古文
七 论宋于庭之说不足信
八 辨魏氏之说不可从
九 论龚氏之说不足信
十 总论
两汉学术发微论
总序
两汉政治学发微论
两汉种族学发微论
两汉伦理学发微论

《吕思勉讲思想史》
I S B N : 9787806438718
出 版 社：凤凰出版社
出版时间：2008年11月
作    者：吕思勉
开    本：16开
页    数：156
定    价：16元
目    录
中国政治思想史十讲
第一讲
第二讲
第三讲
第四讲
第五讲
第六讲
第七讲
第八讲
第九讲
第十讲

中国文化史六讲
第一讲 婚姻族制
第二讲 户籍阶级
第三讲 财产制度
第四讲 农工商业
第五讲 衣食居处
第六讲 交通通信

史籍与史学
一、史学定义
二、史籍溯源
三、史学缘起
四、史部大略
五、史家宗旨今昔异同
六、史料范围
七、论搜辑
八、论考证
九、论论史事之法
十、史学演进趋势

《马衡讲金石学》
I S B N : 9787807296317
出 版 社：凤凰出版社
出版时间：2010年1月
作    者：马衡
开    本：16开
页    数：248
定    价：26元
目    录
中国金石学概要
绪论
第一章 金石学之定义及其范围
第二章 金石学与史学之关系(缺)
分论
第三章 历代铜器
第四章 历代石刻
第五章 金石以外诸品
第六章 前人著录金石之书籍及其考证之得失(缺)
结论
第七章今后研究之方法(缺)
第八章材料处置之方法(缺)
铜器
中国之铜器时代
戈戟之研究
汉延寿宫铜镫跋
北魏虎符跋
石刻
石鼓为秦刻石考
明安国藏拓猎石碣跋
汉三老赵宽碑跋
汉司徒袁安碑跋
汉司空袁敞碑跋
晋荀岳墓志跋
北魏墓志跋六种
保定莲花池六幢考跋
石经
从实验上窥见汉石经之一斑
石经词解
魏石经概述
汉石经集存原序
汉石经易用梁丘本证
汉熹平石经周易残字跋(附 钱玄同读汉石经周易残字而论及今文易的篇数问题)
汉石经《鲁诗》校文
汉熹平石经《论语·尧日篇》残字跋
魏正始石经尚书多士及春秋文公残石跋
宋范祖禹书古文孝经石刻校释
晁公武刻古文尚书残石跋
度量衡制度
历代度量衡之制
隋书律历志十五等尺
新嘉量考释(附新嘉量表)
湿仓平斛跋
书籍制度
中国书籍制度变迁之研究
记汉居延笔
汉永光二年文书考释
汉兵物簿记略-
序跋杂文
谈刻印
新郑古物出土调查记
南京朝天宫发现之古迹
封泥存真序
金石杂记

《王国维考古学文辑》
I S B N : 9787806438688
出 版 社：凤凰出版社
出版时间：2008年11月
作    者：王国维
开    本：16开
页    数：138
定    价：15元
目    录
简牍检署考
古史新证
第一章 总论
第二章 禹
第三章 殷之先公先王（略）
第四章 商诸臣
第五章 商之诸侯及都邑
殷卜辞中所见先公先王考
殷卜辞中所见先公先王续考
殷周制度论
说自契至于成汤八迁
说商
说亳
秦都邑考
西辽都城虎思斡耳朵考
金界壕考
最近二三十年中中国新发见之学问
中国历代之尺度
度量权衡变迁之定例
内阁大库书之发见
斯坦因所得长城故址汉简
斯坦因三访古
敦煌石室古写本书
简牍出土之事
木简之长者为尺牍
罗布淖尔北所出前凉西域长史李柏书稿跋
邸阁考
宋代之金石学
《宋代金文著录表》序
《流沙坠简》序
《流沙坠简》后序
《齐鲁封泥集存》序
书《齐鲁封泥集存》后
《国学丛刊》序
《国学丛刊》序（代罗叔言参事）

《许地山讲道教》
I S B N : 9787807296454
出 版 社：凤凰出版社
出版时间：2010年1月
作    者：许地山
开    本：16开
页    数：136
定    价：15元
目    录
道教史
弁言
绪说
上编 道教前史
第一章 道底意义
第二章 道家思想底建立者老子
第三章 老子以后底道家
第四章 道家最初的派别
第五章 秦汉底道家
第六章 神仙底信仰与追求
第七章 巫觋道与杂术
道家思想与道教
绪论
一、原始的道家思想
二、道教思想底形成

《章太炎讲国学》
I S B N : 9787807293569
出 版 社：凤凰出版社
出版时间：2009年4月
作    者：章太炎
开    本：16开
页    数：205
定    价：21元
目    录
国学概论
第一章 概论
第二章 国学的派别（一）——经学的派别
第三章 国学的派别（二）——哲学的派别
第四章 国学的派别（三）——文学的派别
第五章 结论——国学如何进步
国学讲演录
第一章 小学略说
第二章 经学略说
第三章 史学略说
第四章 诸子略说
第五章 文学略说