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《浙江现代文坛点将录》以点将录的形式细数了"五四"以来占据中国现代文学领域半壁江山的浙江籍作家,有茅盾、郁达夫、徐志摩、戴望舒、丰子恺等109位作家。作者匠心独运,使全书如同水浒传里的聚义厅一般,达到了主次分明、繁而不乱、层次丰富的艺术效果。原价80元,现团购价39元包邮!

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推荐理由

精装32开

一部别具一格的区域文学史著述

点将录文体,使全书真如同水浒传里的聚义厅一般,达到了主次分明、繁而不乱、层次丰富的艺术效果。

配图,采用民国版书籍封面扫描

每人之后,列出人他们在1949年12月以前所出版的书籍

凡入本点将录者。必是在浙江出生且教育经历、成长经历与浙江地域有密切关系者

郑绩,著名学者,华东师范大学现代文学专业博士,浙江省社会研究院研究员 

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书友说
  • ztw*** 2021/10/4 18:26:41
    知道了很多被埋没的作家,是本好书。书中个别语句不通,“物是人非”写成了“物事人非”,无伤大雅,瑕不掩瑜
  • gha*** 2021/6/20 16:19:58
    明清以来,江浙一带出了多少文化名人!点将录的做法其实有很多不尽合理之处,如本书将周作人定为天魁星就会有人反对,但毕竟汇集了这么多作家的资料,聊备查阅。
  • *** 2020/8/30 9:42:24
    很好!很满意!了解很多。
  • gml*** 2020/8/20 10:23:27
    文章写的不错,言简意赅,脉络清晰,作者下了一番功夫。可是,鲁鱼亥豕,校对水平差!
  • 201*** 2020/3/28 21:02:36
    装帧品相俱可,三年前所购,只为读此打发时间,一晃如逝
  • hua*** 2016/8/24 21:52:51
    一部中国现代文学史,浙江人占据了大半天下,该书是趣读,很快读完,对现代文学也知道一个大概
  • zhx*** 2016/8/5 15:38:45
    很实用,跟工具书一样的。
  • 138*** 2016/3/30 8:28:08
    本文以点将录的形式细数了“五四”以来占据中国新文学领域半壁江山的浙江籍作家,不但名家茅盾、郁达夫、徐志摩、戴望舒、丰子恺等,亦有鲜为人知的濮舜卿、徐雉、傅东华、沈宝基、莫洛等。举凡小说、散文、诗歌、戏剧、评论、翻译和文学编辑等众多领域,均有代表性作家入选。
  • *** 2015/3/23 23:27:52
    遥想当年汪辟疆《光宣诗坛点将录》,流风所及,不可收拾也!
  • lin*** 2015/1/19 14:21:49
    精装版,非常不错,质感非常好,梳理一遍浙江现代文坛
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编辑推荐

  既可把此书视为浙江现代作家别致的小传,又可把此书视为浙江现代文学史着作。举凡小说、散文、诗歌、戏剧、评论、翻译和文学编辑等众多领域,均有代表性作家入选,由足以证明浙江现代文学的多姿多彩,兴旺发达,也体现了作者考虑的周全。面对入选诸家,作者或介绍生平,或评骘作品,或发表感想,有话则长,无话则短,均以生动活泼之笔触出之,且有不少篇章是填补空白之作,也应该大大称道。这样不带新八股色彩的别具一格的区域文学史著述,是难得的,值得一读的。

作者介绍

  郑绩,著名学者,华东师范大学现代文学专业博士,浙江省社会研究院研究员。

内容简介

  《浙江现代文坛点将录》以点将录的形式细数了“五四”以来占据中国新闻学领域半壁江山的浙江籍作家,不但有读者耳熟能详的茅盾、郁达夫、徐志摩、戴望舒、丰子恺等一一就位,鲜为人知的濮舜卿、徐雉、傅东华、沈宝基、莫洛等位也都占有一席之地。举凡小说、散文、诗歌、戏剧、评论、翻译和文学编辑等众多领域,均有代表性作家入选,由足以证明浙江现代文学的多姿多彩,兴旺发达。作者匠心独运,使全书真如同水浒传里的聚义厅一般,达到了主次分明、繁而不乱、层次丰富的艺术效果。

本单详情

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《浙江现代文坛点将录》
原价:80.00元
作者:郑绩
出版社:海豚出版社
出版日期:2014-08-01
ISBN:9787511018410
字数:300000
页码:512
版次:1
装帧:精装
开本:32开
商品重量:0.4kg
目录
托塔天王 鲁迅
天魁星 周作人
天罡星 茅盾
天机星 夏衍
天闲星 胡愈之
天勇星 钱玄同
天雄星豹 郁达夫
天猛星 陈望道
天威星 郑振铎
天英星 杨荫深
天贵星 邵洵美
天富星 艾青
天满星 王任叔
天孤星 戴望舒
天伤星 徐志摩
天立星 刘大白
天捷星 夏承焘
天暗星 刘大白
天佑星 夏丏尊
天空星 许寿裳
天速星 曹聚仁
天异星 徐訏
天杀星 蔡东藩
天微星 丰子恺
天究星 顾仲彝
天退星 宋春舫
天寿星 陈大悲
天剑星 赵景深
天平星 孙伏园
天罪星 王季思
天损星 孙福熙
天败星 朱生豪
天牢星 王鲁彦
天慧星 许钦文
天暴星 董每戡
天哭星 董辛名
天巧星 穆时英
地魁星 朱镜我
地煞星 冯雪峰
地勇星 邵荃麟
地杰星 楼适夷
地雄星 沙可夫
地威星 孙席珍
地英星 史东山
地奇星 沈西苓
地猛星 章廷谦
地文星 徐调孚
地正星 陆蠡
地辟星 柔石
地阖星 殷夫
地强星 潘漠华
地暗星 应修人
地轴星 王西彦
地会星 施蛰存
地佐星 孔另境
地佑星 姚蓬子
地灵星 赵超构
地兽星 查猛济
地微星 胡兰成
地慧星 苏青
地暴星 魏金枝
地然星 萧也牧
地猖星 许杰
地狂星 王以仁
地飞星 何家槐
地走星 林淡秋
地巧星 徐雉
地明星 朱维之
地进星 沈宝基
地退星 罗大冈
地满星 叶永蓁
地遂星 唐弢
地周星 柯灵
地隐星 黄源
地异星 李俍民
地理星 谷斯范
地俊星 丁景唐
地乐星 徐迟
地捷星 孙用
地速星 钱君匋
地镇星 傅东华
地稽星 徐懋庸
地魔星 赵瑞蕻
地妖星 冯亦代
地幽星 尹庚
地伏星 唐湜
地空星 林斤澜
地僻星 袁可嘉
地全星 万湜思
地孤星 莫洛
地短星 木心
地角星 曹未风
地藏星 朱富
地囚星 徐开垒
地平星 吴似鸿
地损星 陈企霞
地奴星 力扬
地察星 胡今虚
地恶星 焦挺
地丑星 包文棣
地数星 包蕾
地阴星 濮舜卿
地刑星 金近
地壮星 陈学昭
地劣星 田地
地健星 陶亢德
地耗星 金性尧
地贼星 周黎庵
地狗星 章克标

文章节选

托塔天王晁盖鲁迅
  鲁迅,中国现代文学左翼当然的带头大哥。


   他一度高踞神坛之上,虽然他生前对任何造神运动都警惕异常,不惜余力冷嘲热骂。然而当他的肉体甫一消亡,他的小弟们便情不自禁将自己的景仰尽情泼洒。这不仅仅是因为他对思想和文学的伟大贡献,也是因为他的江湖地位决定了接近他本身就是一种资格。左翼文学家们无不以曾与他交往为荣,有一面之缘,得一纸之幸者亦不惜笔墨述之颂之。


  当无数信徒拥有共同的信仰,他们的意志就凝成神。没有信徒就没有神。鲁迅的时代慢慢过去,他的小弟们被打倒在地,信徒凋零,神光褪色。更重要的是,需要他成为神的意识形态不再具有无上威权,人们开始忘却他之所以能够成为神的起因,反而恼怒这一个人之子何以占据如此高的地位。新的一代开始表达对鲁迅的叛逆,或许他们叛逆的并不是鲁迅留下的文字,而是针对为神的鲁迅所表达的威权。然而还是鲁迅,再次承受了各种怀疑、不屑以及貌似中肯的文学评价。


  鲁迅不喜欢当神,但是他肯定也不喜欢被攻击。不过这从来由不得他,他终生为这身不由已苦恼、愤怒、叹息、斗争,他扮刻薄、耍酷、装萌、甩狠,甚至扔出“一个都不宽恕”的话语炸弹。可是没有用,他从来都是那个在铁屋子里看得明白走不出来的苦闷者,所有的路都被他预见到是绝路,信仰的光从未为他指明未来之路。


  可是鲁迅本人,就曾经是信仰本身。其他人可以怀疑这一点,现代文学的学习者和研究者不能。当面对整幅巨型书架、各种语言的鲁迅研究着作,多至难以统计并且不断继续生产的选本,各式各样琐碎甚至纯属想象的交往回忆录,事无巨细的校勘注释以及拍出六百万人民币的亲笔信函,任何一个有常识的现代文学专业工作者,都不可能用一句“他也不过是个人”就轻飘飘将鲁迅一笔带过。


  鲁迅不是哲学家,他没有提出任何思想体系;他不是政治家,连个正经的官都没有当过;他不是职业革命家,没有领导过任何革命团体;甚至在创作上,他都未必能成为毫无争议的第一。但是只有鲁迅,能够在身后几十年内取得如此殊荣。这绝不仅仅是政治需要,更多来自他带头大哥地位的辉照。


  为了黄源,鲁迅可以和邹韬奋硬碰硬;名不见经传的孙用的一本译稿,他可以为之两年筹谋;许钦文的第一本作品由鲁迅支付印费;曹未风首次写信向他请教,已然病重衰弱的鲁迅覆以毫不敷衍的回信;为了叶永蓁一本小书,他从头到尾帮他改写;傅东华与周文“盘肠大战”,他为周文助拳……他为那么多文学青年审稿、写序、复信,借钱给他们,为他们介绍工作,替他们保存稿件、联系出版,听到通缉消息时通知他们躲避,自己也为他们受牵连,甚至娶了他们中的一个。这样的鲁迅,怎能不成为左翼的大哥?


  并不仅仅是身后之名,鲁迅在世时已成为价值导向的标杆。他一句“不如表面上之简单”,何家槐就获得机会从抄袭风波中脱身而出。他对邵洵美的骂词中哪怕多有误会,也引发多年来乱棍齐下,邵洵美惊才绝艳一代才子几十年来埋没于文学史的尘埃角落。胡兰成自费印成《西江上》寄给鲁迅,陶元庆把带章克标去见鲁迅当成莫大人情。朱镜我、周扬不管如何与鲁迅唱对台戏,态度上仍然恭敬有加,从未敢对他的地位有丝毫冒犯。


  现代文学研究领域有几种“路径”,路数不同,兴趣点也不一样,但有两个话题人人爱谈,长盛不衰。其一是张爱玲与胡兰成,其二就是如果鲁迅一直活着,到57年,甚至64年,他会怎样?


  “如果鲁迅长寿”这个话题貌似很有猜想余地,其实没什么悬念。朱镜我固然早逝,周扬固然“深居简出”,但徐懋庸,那年的那个莽撞青年,至死都不认为自己做错。徐懋庸对鲁迅的个人感情无疑是敬爱有之,听到鲁迅的死讯,他五雷轰顶,内疚难过,然而无论在如何复杂的情感之下,他仍然觉得自己有理,因为他很清楚,自己站在“党的一边”。鲁迅病重,徐懋庸却将他气苦,上海左翼文学界千夫所指,徐懋庸无法存身,奔赴延安。尽管与鲁迅的冲突,成为他余生最大的心理事件,潜意识里,他一直在与另一个敬爱鲁迅的自己辩论。但是他从未因此受到任何来自组织的惩罚。仅看这一枚过河小卒,关于“鲁迅如果长寿”的答案就已昭然若揭。


  鲁迅的确不算长寿,但他影响深远。1950年以后文学界的宗派斗争,源流完全可以追溯至上海滩的种种,与鲁迅都有关联。不管到底继承了什么,胡风与冯雪峰是完全站在晚年鲁迅大旗下的,他们以及各自圈子的命运,其实早有预示。在“两个口号”之争中,鲁迅就已败北,为他保留的,不过面子而已,更何况他身后之人。


  鲁迅已经没有办法再成为神,当年他就不可能折服文学界所有人。然而没有他,无法想象中国现代文学会怎样,这个文学江湖的面貌恐怕会完全改观。从这一点来说,无论怎样强调他的重要性都不过分,甚至没有太大的必要将他完全还原为人。


  随着思想开放,越来越多的人质疑鲁迅的作品有多少文学价值。特别是随着现代汉语的发展,他的文字与读者的距离越来越远,新一代中国人面对这些作品感到无法消化,是很正常的,更何况文学评价标准本来就是千人千面,不必强求。但是从专业研究者的角度来说,鲁迅的作品可以写出无穷的论文,而不少现代作家的作品,固然畅美可读,动人心弦,却没有太多研究的余地。希望有更多的小朋友能够进入鲁迅,进入那个时代。

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