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“书法云梯丛书”由书法界知名度高,且具有丰富教学和创作经验的张有清、崔学路等书法家编写,对书法创作中章法、幅式、题款等知识作扼要的说明和介绍。丛书分为“格言篇”“诗词篇”“楹联篇”,均采用篆书、隶书、魏碑、唐楷、行书、草书6种书体书写,每册附DVD授课光盘一张,集知识性、实用性、鉴赏性为一体。三个系列任选,原价90-144元,现团购价19.9-29元包邮!

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推荐理由

16开平装,西苑出版社出版
由书法家张有清、张永明、崔学路、侯锡瑜等编著
每册正文内容均为作者精选历代格言、诗词、楹联各50例
每册书家用其擅长的书体创作,并配以简短注解
作者对有关书法创作方面的知识,都作了扼要的说明和介绍
每册附作者授课光盘一张
集鉴赏性、知识性、实用性于一体
本丛书全套20册,缺少《陈孟康小楷诗词50例》1册
友情提示:由于出版时间较长不保证每一张都能播放,介意的读者慎拍!

一脉相承:中华历代文化鉴赏
洞明世事,从读书开始
钟灵毓秀之地:各省文化大赏
隽永的精神家园:中华艺术盛景
探索东方奇幻世界:神、鬼、人
书友说
  • shq*** 2020/6/5 14:54:45
    这是楹联篇,好东西不少!
  • shq*** 2020/6/5 14:53:39
    印制还凑合,书法书最怕糊!
  • 荆南布*** 2020/5/29 21:31:18
    同事在我推荐之下,请我购买一套。感谢中图。
  • 荆南布*** 2020/5/29 21:30:01
    通过几种书体的楹联创作,介绍章法。
  • 荆南布*** 2020/5/29 21:11:04
    可以为初学者提供些格式章法的样子。
  • 201*** 2016/8/27 6:22:00
    比较喜欢这套书
  • 201*** 2016/8/27 6:16:18
    比较不错用来作参考
  • 201*** 2016/8/27 6:12:33
    用纸比较好,看着舒服,每册还有光盘
  • 荆南布*** 2016/7/14 11:43:23
    尾货清仓,就是压箱底的滞销货甩出去,这套书的书号有问题就别说了,关键是其中最有价值的一本小楷章法,偏偏没有。
  • wux*** 2016/4/16 14:07:10
    随便买的,当作学习材料
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编辑推荐

  现代社会高度发展,人们在享受丰富的物质文明的同时,也对精神享受提出了更高的要求。作为与汉语文字并生的中华书法,在历经悠久岁月的沉酿和无数次的扬弃中,不断发展变化,形成了具有溥博的华夏文化信息、多重审美价值的中国书法艺术。几千年金石简楮,在笔与墨之间尽显书家个人的情思七彩纷呈的世界在黑与白中透射出中国美学和书法艺术的瑶光,使读者在方寸之间游目骋怀,享受无尽的书艺乐趣。
  近些年来,图书市场上各种书法类书籍层出不穷,但这些书籍或偏于笔法、结构的讲解,或倾向于读帖临习,或止于理论的漫谈,等等,而侧重于讲究书法创作章法类的却是凤毛麟角。面对此种情况和越来越多的研习墨宝、临池不辍的书法爱好者,出一套既能赏析又具有实用价值的大型丛书,确是我社一个迫切的愿望。
  我们在借鉴总结以往书艺章法举要类书籍的得失后,为帮助那些已经过一定的笔法结体练习,而急欲进入书法创作阶段并对章法幅式问题尤为关注的习书者尽快登堂入室,特组织一批具有丰富书法教学和创作实践经验的书法家编写出版了此套《书法云梯》丛书,旨在给习书者在书法创作之初指之以典,又示之以范,提供顺利步入书法创作可资借鉴的,成规模的范本。
  该丛书包括“格言篇”、“诗词篇”,“楹联篇”,每篇分别用篆书、隶书、魏碑、唐楷、行书、草书6种书体书写,共3套20册。其中每册正文内容均为作者精选历代格言、诗词、楹联各50例,习书者可根据自身的喜好和所学书体进行选择。

本套丛书特点

  一、鉴赏性:“丛书”的主体内容是甄选的一些格言精粹、诗词佳制等,辅以知名书家用其擅长的书体所创上好书作,并配以作者简短注解,使临习者既能赏析诗文词句之妙,又可从书家的点评中玩味书艺之趣。
  二、知识性:“丛书”中涉及到许多有关书法创作方面的知识,作者都作了扼要的说明和介绍。
  三、实用性:书法创作类图书不仅数量少,且大多以单本形式出现,内容相对单薄,不成系统,无法满足习书者创作方面的更多要求,而本“丛书”无论是在整体策划还是在编写体例上,都强化了这方面的内容,增强了实用性。附录于后的“集萃”则是供大家创作时选用的题材“段子”。

作者简介

  张有清,男,汉族,北京市人,1941年1月生。自幼酷爱书画,曾随于非阐习工笔花鸟及书法,毕业于北京师范学院书法专业。初习东流刻石,继而醉心于汉隶及魏碑墓志,对汉代简牍领悟尤深。学书涉猎广泛,尤以隶书、简帛书及魏碑见长,所作率意天真,书风古朴,敦厚,典雅。作品入选全国第三、四届书法篆刻展览,世界和平年书法展,中国.新加坡第二届书法联展,第二回中日友好书法展,北京国际书法邀请展及在东京、汉城等地举办的国际书法展。1989年应邀访问日本。出版《隶书佳联选萃》书法集。现为中国书法家协会会员,北京书法家协会常务理事兼展览部部长。


  张永明,号牧牛子,国家一级美术(书法)师。毕业于首都师范大学书法本科。1983年加入中国书法家协会,曾任两届北京书法家协会理事、评审委副主任。现为北京书画艺术院副院长,中国书法家协会培训I中心、清华美院书法高研班及首都师范大学书法专业教授等。出版书法专著、教材、字帖30余种,为方正字库书写7000字小篆字模,为《中华和钟》、《华夏宁昌》鼎、《龙腾宝鼎》书写1000多字大、小篆铭文,还担任大型书法工具书《书法字海》、《书法大字典》常务副主编,并曾于1990年在中央电视台主讲《篆书技法》。于伟,女,祖籍黑龙江省肇源县。毕业于中国人民大学档案管理专业、首都师范大学书法艺术专业本科、北京交通大学高级管理人员工商管理(EMBA)专业,硕士学位。现为北京市书法家协会会员。曾在北京市临摹书法大赛、电信杯书法大赛中分获二、三等奖。作品曾赴新加坡展览,《星岛日报》曾作报导。


  崔学路,1945年生,山东平原佛堂人。字唯真,玄一,龙骨山房主人、弱水三千居者。1980年代初宗汉隶、颜楷,后得沈鹏先生“广取博览,以免拘束”的教诲,遂转习右军、鲁公、苏、米行草。1985年,创办《青少年书法报》,任社长、总编辑。欧阳中石先生赞为:“中国青少年书法发展里程碑”。曾领导举办全国青少年书法篆刻大奖赛及品段评定活动。刘海粟大使赞为“福佑书坛后坤,功莫大焉”。沈鹏先生引为“当今书坛为数不多的具有战略思考的朋友之”。1992年出访新、港、日,举办书展、书法讲座,交流书艺。十余年来,全力书艺研究,隶书渐及高古苍拙一路,楷则钟、王、鲁公;行草由王铎、八大上朔魏晋、敦煌遗书,直显一己天然灿烂本心。先后被评为当代十大硬笔书法家、硬笔书法教育家称号,被日本《翔》杂志主编福田样洲评为:“中国当代新古典主义前列书家”。
  现为中国书法家协会会员,全国五届书展评委,北京市书法家协会会员,韩国文化艺术研究院招待作家,泰国曼谷中国画院艺术顾问、《青少年书法报》、《钢笔书法报》、《东方书画报》、《皖风书艺》艺术顾问等。


  侯锡瑜,1962年4月1日生于北京,毕业于首都师范大学书法艺术专业(本科),中国书协培训中心教授,中国书协会员。作品先后十几次荣获北京各类书法展一、二等奖,入选五、六、七届中青展,五、六、七届全国展,其中获七届国展全国奖。多次参加各类国际书展。

  李有来 1969年3月生于安徽省和县。现为中国书法家协会理事、行书专业委员会委员、培训中心教授,北京书法家协会副主席,中国国际书画艺术研究会副秘书长,解放军书法院艺委会委员,北京军区专职书法美术创作员。书法作品数十次参加中国书协举办的大型展览,并获首届中国书法兰亭奖创作奖、第二届中国书法兰亭奖艺术奖、全国第七届书法篆刻展全国奖等多项大奖。曾3次在中国美术馆等地举办“李有来书画展”。有著作、字帖、教学光盘20余种行世。

  沈莉,1955年生于北京,毕业于首都师范大学书法本科和书法研究生主要课程班。现为中国书法家协会会员,北京书法家协会理事,北京朝阳区书协主席。
  作品曾多次参加中日妇女书法家作品展,全国第七、八届中青展,全国妇女书法展,北京国际书法双年展等。2002年小楷作品获首届书法“兰亭奖”创作奖,获文化部“群星奖”二等奖。获中国书协德艺双馨会员称号。
  其名和作品刊入《北京书法年鉴》、《国际书画作品集》、《第七届、第八届全国中青展作品集》、《第八届全国书法大赛作品集》、《中国书协第二届德艺双馨会员作品集》、《首届兰亭奖作品集》。书法作品被中国美术馆、抗日战争纪念馆、日本成田山美术馆收藏。

光盘截图

 

 

 

本单详情

 书法云梯丛书·诗词篇5册

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


《篆书诗词50例-诗词篇》
作    者:  张永明
出 版 社:  西苑出版社 
条 形 码:  9787801086037
出版时间:  2002-5-1
开    本:  大16开 
页    数:  52
定    价:  18 元
内容简介
  古典诗词是中国古典文学的精华,如<诗经)、(楚辞)、<唐诗)、<宋词)等。干百年来,深入人心。有些名篇.妇孺皆知,耳熟能洋.脍炙人口,是中国文学史大花园中最灿烂的鲜花。近现代的诗词也是继承了古典诗词的优秀传统,井赋干时代的特色.不乏精彩的篇章。因此.历代书画家、文人骚客都喜或吟诵或书写。尤其是书法家.更是将优秀诗词作为主要书写內容之一。诗中从短句、小令到长句、歌曲,各种款式、各种节体、各种风格流派Q<乍品浩如烟海.美不胜收.成为书法艺术的宝贵财富,也使亿万欣赏者得到艺术的熏陶和美的享受。
  用篆书书写诗词.和其他书体相比,另有一种意境和韵味.更显古朴典雅。而且篆书的书体、风格、流派很多,可供书写不同时期、不同内容、不同风格的诗词。如书写(涛经)、(楚辞)这类早期的诗歌,可选择甲骨文、金文、籀文书写。医为这些篆体正是当时使用的书信C写秦汉时期的诗歌用小篆书写亦然。写豪放类诗词用金文大篆;写婉约优雅类诗词用小篆;写少字作品用金文大篆;写长篇巨制用小篆。这样.更能表现形式与內容的统一。当然,这不是绝对的.一个高水平的书家,应该说不限子用某种书体才能写好某个內容.而是都能较好地表现出其独到的创作思想和书写技巧.给人以协调统一的美感。
  本册尝试以各种不同时期、不同风格的篆书。并以不同的款式,书写字数、80代、内容不同的诗词。根据笔者自己对诗词及书法的理解,运用自己的书写功力、技巧.力求达到自己的最好水平,并附上创作心得.以利鉴赏者对作品的整体理解。如不能使鉴赏者理解,达到共鸣.那就是笔者的创作还未到位。有待继续努力、提高:如能被鉴赏者理解、认可.对学习篆书的朋友起到借鉴参考、抛砖引玉的作用,那就是对笔者最大的安慰。

《魏书诗词50例-诗词篇》
作    者:  崔学路
出 版 社:  西苑出版社 
条 形 码:  9787801086037
出版时间:  2002-5-1
开    本:  大16开 
页    数:  48
定    价:  18 元
内容简介
  中国是世界上最有诗意的国家。现存最早的《诗经》已有三千多年的历史。由此可见更早的诗歌创作,当产生于文学之前一一即口头传诵之中。
  现存最早文字一一甲骨文的史事记述,已有了“简、律、韵、永”美的诗味存在。
  历代诗人、佳作迭诵不绝。史有“诗圣”,诗有“史诗”。诗歌成为人类赋景、记胜、表情、达意的心灵结晶。
  诗词一一也成为历代文人雅士书写的必择。李白的《上阳台)、张旭的《古诗四首》、怀素的《自叙帖》、苏轼的《黄州寒食帖》、王铎的《孟津诗稿》等都把诗词的行草书书写推向了中国书法的极至。
    由于历史的原因,以往诗词书法作品诸体皆备,唯少魏书。直至清末、民初之碑学兴起,魏书研习、创作方始一一至今方成一支。鉴于当下习魏、研魏书家日多,青少年学书之需亦日见强烈,为此编写(魏书诗词50例)以飨读者。
  《魏书诗词50例》的书写以墓志为基,兼及写经、造像、进而参以行、草意,进而于用笔、用墨、用纸、用印及各种形式做了尽其可能的阐释,以期魏书创作领域的进一步拓展,亦希望当代魏书创作向着更宽、更广、更加融合、更加自由的方向发展。

 

《隶书诗词50例-诗词篇》
作    者:  张有清
出 版 社:  西苑出版社 
条 形 码:  9787801086037
出版时间:  2002-5-1
开    本:  大16开 
页    数:  64
定    价:  18 元
内容简介
  中国是一个诗的王国,历代骚人墨客创作了大量脍炙人口的古今诗词名篇。千百年来。世人吟唱,历代书法家泼墨抒怀,运用自己纯熟精美的书写技巧抄写并创作。历代优美的诗词作品强化了书法作品的艺术魅力,精美的书法又能为所书的诗词增添光彩。一首好诗,一首好词本采就打动着世人的心灵,再加上书法家的精心创作,常常使欣赏者驻足、收藏。
  按出版社的要求,我从《诗经》、《楚辞》、《唐诗》、《宋词》中精选了50余首。其中有《诗经-小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之覆。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”:唐·李太白的“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”、“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”:宋·岳飞的《满江红》“怒发冲冠,凭栏处”;苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”;毛泽东的《沁园春·雪)“数风流人物还看今朝”等不朽诗词。以汉简书体创作了中堂、条幅、横幅、斗方、圆光、扇面、条屏等不同形式风格的50余幅作品,望书友们喜欢。由于自己学养创作能力的局限,不到之处恳请书友们批评指正。
  秦汉简牍、东汉隶书名碑展示了隶书艺术的装饰趣味,主横画一波三折的波磔美,撇、捺敛放{申缩的变化美。秦汉书家匠心独具的合理运用蚕头燕尾,即恪守蚕不二设、燕不双飞的法则。主横画的~笔伸,其他笔画必缩,这一伸一缩,分出了主次,出现了变化,这一变就出现了伸缩、长短、松紧、疏密,布白的大小、高低,主次上收敛避让的多变艺术风格。从而创作了瘦劲如铁的《礼器》;点画精美的《史晨》;波磔分明,体态动人的《乙瑛》:雄强朴茂的《张迁》;飘逸的《曹全》;点画伸展的《孔宙》:隶中之草、纵横逸宕的《石门颂》。草率急就,放纵自然,摇曳多姿的敦煌,武威,张掖,居延,甘谷,天水等西北汉简。清代书家取法汉代名碑,促进了清代隶书的大发展。郑谷口学《曹全》,参以草韵得沉着飞动之妙。金冬心学《华山》,自创漆书,其神采暗合秦汉简牍。伊墨卿熔铸《张迁》、《衡方》,其书体势宽博。汉代隶书一碑一奇,千姿百态;秦汉简牍争奇斗艳:清代书家学汉碑得隶书的复兴。历代隶书家的努力反映了中国人历来强调的“学无止境”的探索进取精神,求新求变的创作精神。
学隶提示:
   (1)临习时,在东汉名碑中得结构,在秦汉简牍中得笔法。学东汉名碑时注意透过刀锋看笔锋的临书方法,在秦汉简牍临习中注意中侧锋的互换。
  (2)初学选好范本,应从《乙瑛》、《史晨》人手,合理地运用法则,注意严守蚕不二设、燕不双飞的隶书法则。临书中注意波磔的伸缩敛放要适度。
   (3)注意隶书横画的凹凸变化,行笔时注意起、行、收三个动作的合理变化,即轻重、角度、长短的变化。书写横画时要注意缓笔以定其行势的节奏,正确地把握提按、衄挫,往复六个书写动作在起、行、收笔中的巧用。

 

《草书诗词50例-诗词篇》
作    者:  侯锡瑜
出 版 社:  西苑出版社 
条 形 码:  9787801086037
出版时间:  2002-5-1
开    本:  大16开 
页    数:  48
定    价:  18 元
内容简介
  诗、词是我国文学艺术宝库中一枝珍贵的奇葩。它以丰富多彩的形式、技巧和抒情性,广泛而又深刻地反映了人们的社会现实生活而受到人们的喜爱。干百年来无数的诗人、词人创作了大量脍炙人口、发聋振聩的优秀作品,同时也为后人留下了大量的书法墨迹。
  运用书法这种艺术表现形式深刻地表达诗词的抒情、言志、怀古、幽思等境界和气氛是历代书法家喜爱的创作手段,从而诗书合璧相得益彰。
  然而对于书家而言,如何充分运用自己的擅长书体、书写技巧、创作灵感,尽可能完美地表现这些诗、词的魅力,使其内在的境界与书法艺术外在形式美达到高度的和谐统一,并不是轻而易举的事。首先,必须根据所书内容的字数、含义来选定字体的风格、款式,然后才是充分运用书写技巧去争取最大的成功。
  本集基于上述思想,从广大书法爱好者、欣赏者和初、中级水平朋友们的习书参考、学习需要出发,按出版社的需求,认真选定了唐、宋及毛泽东诗、词50篇,分别用不同款式,不同风格的草书创作。在用笔、结构、章法、取势、节奏、点线变化等方面力求丰富、使人受益。如能通过这50幅作品给广大书法爱好者一些参考借鉴,那本人就足以自慰了。

 

《行书诗词50例-诗词篇》
作    者:  李有来
出 版 社:  西苑出版社 
条 形 码:  9787801086037
出版时间:  2002-5-1
开    本:  大16开 
页    数:  52
定    价:  18 元
内容简介
  诗词与书法联姻由来已久。以诗词为内容进行书法创作,特别是那些脍炙人口的古今诗词名篇常常是书家的首选,因而以诗词为内容创作的作品最为常见。放眼林林总总的各类书法大展,行书与诗词合璧的作品多而又多,至少占到五成以上,一个重要的原因就是,在实际生活中,行书是最为实用的,运用诗词来进行创作也是群众最为喜闻乐见的,故而行书诗词书法作品一直是书法家的主流产品。
  行书诗词创作的主要形式有:条幅、横幅、斗方、圆光、中堂、册页、扇面、手卷以及手札式、多条屏组合等。这些形式的每一种又有多种变化。本书例举的50种创作范式只能算作抛砖引玉,重要的是读者诸君应当在两个方面加以重视一是要认真研究历代传世佳作,关注传统,以古为师:二是要关注当代书坛创作动态,吸取有识之士创造的富有艺术特色的全新创作形式;泛观博览,细加分析,勤于探索,进一步拓展思路,这样就能够准确地把握行书诗词创作的各种形式,创作出既符合传统精神又紧随时代的书法佳作。

 


书法云梯丛书·格言篇6册

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《篆书格言50例-格言篇》
作    者:  张永明
出 版 社:  西苑出版社
条 形 码:  9787801086044
出版时间:  2003-1-1
开    本:  大16开 
页    数:  48
定    价:  18 元
内容简介
  格言、警句是我国古今(尤其是古代)几千年来众多的哲人、政治家、军事家、教育家、诗人、词人等精辟言论、经典著作中的精华,它以极少的字数高度浓缩了伟大而复杂的哲理,言简意赅,寓意深远,具有久远的教育意义。因此,千百年来脍炙人口,深入人心,有很多成为耳熟能详的成语,載入古今文化启蒙的教科书,成为有志之士人生奋斗的座右铭。正因为如此,历代书法家们也对这些格言、警句情有独钟。在创作中(尤其是在给青少年明友的赠书时),多爱以它们为书写内容,而且往往因人的年龄、性格、性別、爱好的不同而选定表达含义不同的内容。这样,就使以书法表现格言、警句这种做法经久不衰;在表现的书体、形式、款式上也百花齐放,从而受到广大书法欣赏者、收藏者的喜爱。
  用篆书来表现格言、警句,比用其他书体更多了一分高古、典雅的韵味,也使內容与形式更显协调、和谐。因为不少格言产生于春秋、战国时期,出于孔、孟、老、庄等哲人之口,而当时通行的文字正是金文。欣赏这样的作品,会不由自主地和历史背景、人物、事件联系起来,产生联想,获得一种独特的美的享受。
  对于书家而言,如何充分运用自己的擅长书体、书写技巧、创作灵感,尽可能完美地表现这些格言、警句的魅力,使其内在的寓意美与书法艺术外在的形式美达到高度的和谐、统一,并不是轻而易举的事。首先,必须根据昕书內容的字数、含义来选定字体风格、款式,然后才是充分运用书写技巧,争取最大的成功。这本小册子就是基于上述思想,根据广大书法爱好者、欣赏者和初、中级学习篆书朋友们的参考需要,按出版社的要求,认真选定了从一字至几十字不等的五十条格言、警句,分别用不同款式、不同风格的篆书创作,希望能得到书法爱好者的喜欢,特别是如能对学习篆书的朋友在创作时起到一些参考借鉴作用,那本人就足以自慰了。    .
  为了便于读者阅读、查找,本册采用书写内容从少字到多字的顺序,书体、款式服从于內容,任其自然。

《草书格言50例-格言篇》
作    者:  侯锡瑜
出 版 社:  西苑出版社
条 形 码:  9787801086044
出版时间:  2003-1-1
开    本:  大16开 
页    数:  52
定    价:  18 元
内容简介
  书法是中国传统文化艺术的瑰宝,其无限的魅力经久不衰,其独特的艺术表现形式举世无双。为了便于广大书法爱好者欣赏、借签,我们把不同书体和不同形式的书法作品呈献给读者,以求共同探讨,共同提高。
  此篇以历代哲人、政治家、军事家、教育家、诗人、墨客的格言、警句为创作內容,通过各种章法和不同的书法表现形式,以极少的文字表达先哲们伟大的思想。
  格言、警句因其言简意赅、寓意深邃,千百年来深受人们的重视和喜爱。对于书家而言,如何充分运用自己的擅长书体、书写技巧、创作灵感,尽可能完美地表现这些格言、警句的魅力,使其内在的寓意美与书法艺术外在的形式美达到高度的和谐、统一,争取最大的成功,已成为历久不衰的创作素材。这本小册子基子上述思想,根据广大书法爱好者、欣赏者和初中级学书朋友的参考需要,按出版社的要求,认真选定了从二字到八个字不等的五十条格言、警句,分别用不同款式,不同风格的草书书体创作,希望能得到书法爱好者的喜欢,特别是能对学习草书的朋友在创作时起到一些参考借鉴作用,本人就足以自慰了。



《魏书格言50例-格言篇》
作    者:  张有清
出 版 社:  西苑出版社
条 形 码:  9787801086044
出版时间:  2003-1-1
开    本:  大16开 
页    数:  60
定    价:  18 元
内容简介
  格言、警句是中国传统文化精华的重要组成。先哲们的格言、警句俯拾皆是,它凝聚了我们民族的智慧,发人深省,令人折服。言简意赅的格言、警句虽然短,但含义深刻,富有启发和教育意义,如“进德修业”;“浊富不如清贫”:“望海知广,登山见高”;“自满者人损之,自谦者人益之”等。诵读这些格言、警句,可以动人心魄,净化心灵,成为我们思维、行动的重要参照。历代书法家常选录格言、警句进行艺术创作和馈赠友人。
  按出版社的要求,运用自己擅长的魏碑书体书写,创作了中堂、条幅、横幅、斗方、圆光、扇面、条屏等不同形式的50余副书作,希望能得到书友们的喜欢。由于自己学养创作能力的局限,不妥之处恳请书友们批评指正。
  魏碑是我国南北朝时期,北朝文字刻石的统称。它有“造像题记”、“碑碣”、“摩崖刻石”和“墓志铭”。
  《始平公造像》是龙门石窟2800件造像题记中的一件。启功先生论书绝句中写到“题记龙门字势雄,就中尤属始平公;学书别有观碑法。透过刀锋看笔锋”,洵为经典性的提示。注意掌握其中雄强矫健、舒展敛缩的特点,结体大小变化才会运用自如。
  《爨宝子碑》随字异形,聚散有致。纵横欹侧,出没无方,造险破险,大胆生动。
  《郑文公碑》结体匀称,间架宽博,宽而不散,端而不滞,骨子里是隶法。
  《张玄墓志》气势连贯,笔法丰富,中侧互换,长笔画以中锋为主,短笔画的撇以侧锋为主。
  在学习魏碑时我对“张玄”“李壁”“刁遵”“爨宝子”用功较勤,加上几十年的隶书基础,取欹正相生的结体,用笔掺以隶法,即秦汉简牍的笔法,增强撇捺的动静变化。本着美也是需要修饰的原则,力求在精读百种墓志基础上去粗取精,探索其结体、用笔、章法的艺术特色。
学魏碑提示:
  (1)植根传统书学。读帖体会《造像题记》、《碑碣》结体的神奇变化。精读《龙门四品》及《二爨》以求神采。
  (2)结合隶书《石门颂》的结体变化学习(郑文公碑),求结体纵横、意态万千的变化。
  (3)初学魏碑应从《张玄墓志》人手,该墓志结体横势,典雅秀美,疏密布白和谐,用笔变化丰富,中侧互换自如.多行草笔意,点画生动,飘逸自然。

 

《汉简格言50例-格言篇》
作    者:  张有清
出 版 社:  西苑出版社
条 形 码:  9787801086044
出版时间:  2003-1-1
开    本:  大16开 
页    数:  56
定    价:  18 元
内容简介
  格言、警句是中国传统文化精华的重要组成。它凝聚了我们民族的智慧,发人深省,令人折服。言简意赅的格言、警句虽然短,但含义深刻.富有启发和教育意义。如“天行健,君子以自强不息”;“咬得菜根百事可作”;“德者事业之基.:“人人皆可为尧舜”等俯拾皆是。诵读这些先哲们的格言、警句可以动人心魄,净化心灵,成为我们思维、行动的重要参照。历代书法家常选录格言、警句进行艺术创作和馈赠友人。
    按出版社的要求,运用自己擅长的汉简书体书写创作了中堂、条幅、横幅、斗方、圆光、扇面、条屏等不同形式的50余幅书作,希望能得到书友们的喜欢。由于自己学养、能力的局限,不妥之处恳请书友们批评指正。
  秦汉简牍、东汉隶书名碑展示了隶书艺术的装饰趣味。例如主横画一波三折的波磔美,撇、捺敛放伸缩的变化美。秦汉书家匠心独具地合理运用“蚕头燕尾”,即恪守“蚕不二设、燕不双飞”的法则。主横画一笔伸,其他笔画必缩,这一伸一缩,分出了主次,出现了变化,这一变就呈现了结构上的伸缩、长短、松紧、疏密,布白上的大小、高低,主次上的收敛避让等多变艺术风格。从而创作了瘦劲如铁的《礼器》;点画精美的《史晨》:波磔分明,体态动人的《乙瑛》;雄强朴茂的《张迁》:飘逸的《曹全》:点画伸展的《孔宙》;隶中之草、纵横跌宕的《石门颂》。还有草率急就、放纵自然、摇曳多姿的敦煌,武威.张掖,居延,甘谷。天水等西北汉简。清代书家取法汉碑,促进了隶书的大发展,如郑谷口学《曹全》.参以草韵的沉着飞动之妙;金冬心学《华山》,自创漆书,其神采暗合秦汉简牍;伊墨卿熔铸《张迁》、《衡方》,其书体势宽博。可以说汉代隶书一碑一奇,千姿百态:秦汉简牍争奇斗艳;清代书家学汉碑,得以隶书的复兴。历代隶书家的努力反映了中国人历来强调“学无止境”的探索进取精神和求新求变的创作精神。
学隶提示:
   (1)临习时,在东汉名碑中得结构,在秦汉简牍中得笔法。也就是说学东汉名碑时注意透过刀锋看笔锋的临书方法.在秦汉简牍临习中注意中侧锋的互换。
  (2)初学时要选好范本,应从《乙瑛》、《史晨》人手,合理地运用法则,注意严守“蚕不二设、燕不双飞”的隶书法则。临书中.还要注意波磔的伸缩敛放要适度。
   (3)注意隶书横画的凹凸变化.行笔时注意起、行、收三个动作的合理变换,即轻重、角度、长短的变化。书写横画时要注意缓笔以定其行的节奏,正确地把握提按、衄挫、往复六个书写动作在起、行、收笔中的巧用。

 

《楷书格言50例-格言篇》
作    者:  沈莉
出 版 社:  西苑出版社
条 形 码:  9787801086044
出版时间:  2003-1-1
开    本:  大16开 
页    数:  48
定    价:  18 元
内容简介
  格言、警句是我国传统文化艺苑中的奇葩。格言,虽为熟语,但言简意赅,寓意深远,发人深醒。警句,虽多是取自诗文的句子,但语义新颖,警策动人。从古至今,众多的哲人、政治家、军事家、教育家、文学家的经典中,留下了大量脍炙人口、深入人心、精辟深遂的格言警句,深受人们的喜爱。历代书家对这些格言警句也情有独钟,常以各种书体、各种形式展示了格言警句的魅力,受到学书者、欣赏者、收藏者的青睐。
  对于书法初学者而言,运用自己所掌握的书体和书写技巧,尽可能完美地表现格言、警句的魅力,使其内在的寓意美与书法艺术的外在形式美达到高度和谐统一,并非易事。《楷书格言篇》正是想帮助您在较短的时间內,掌握创作要领并轻松地完成格言、警句的创作。这本小册子选取了从之字至8字不等的50条格言、警句或当代名言,分别采取不同的款式(如:横幅、竖幅、圆光、斗方、扇面)、不同书写风格的楷书创作而成。同时对所选的内容出处、章法构成、题款用印常识、纪年方式及纸张的折叠剪裁方法等均作了尽可能详细的提示。希望得到书法初学者、书法爱好者的喜爱,特别是能对初学楷书的朋友创作时起到一些参考借鉴作用,本人将得以自慰。谬误之处,恳请不吝赐教。

 


《行书格言50例-格言篇》
作    者:  崔学路
出 版 社:  西苑出版社
条 形 码:  9787801086044
出版时间:  2003-1-1
开    本:  大16开 
页    数:  60
定    价:  18 元
内容简介
  格言一一是历代书法作品中最常见的书写内容之一。
  大凡格言警句,多出于经、史、子、集、诗、曲、文、赋、日记、手札、书评、杂志乃至语录中,其“引经据典”范围最广,流传亦久。
  格言警句,言简意深,最具警戒、入理、教诲、立志等作用,人多视为“座右铭”。所以格言的书写就成了历代贤哲学子蓄志、隆怀、表情、见性的自然需求了。
  我在(行书格言50例》的编、写中,做了如下的努力:
  一、编、撰并重:即精选了历代各类文学著作中的格言,又自书了本人的诗、文、札、记中的缀言,一见历史渊源、二为当下流绪。
  二、法意互显:即重行书规范书写,又作了向楷行、行草乃重精神释放一一现代意识的显扬,对法则,精神做了当下的表述。
  三、形构共参:即以传统书法条幅、中堂、斗方、圆光、扇面、册页、条屏以及长卷等形式为载体,又在诸多形式书写中力求不同结构的探索。使其因素形式皆有不同的构成,以为“引玉”之探。
  书中所选作品有些是近年来的创作积累,又有些是专为著述应急创作以及再创作的。“创作应是自然心意的流露”,这是我的心奉,因信大凡应急之作必有刻意不足,是祈同仁批心。

 



书法云梯丛书·楹联篇8册

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


《篆书楹联50例-楹联篇》

作    者:  张永明
出 版 社:  西苑出版社
条 形 码:  9787801086143
出版时间:  2003-1-1
开    本:  大16开 
页    数:  48
定    价:  18 元
内容简介
  楹联又称对联、对子、联语。春节时贴用的又叫春联。它是我国独有的一种文学艺术形式,是从律诗中派生并独立出来的一门艺术(八言律诗中间四句就是两副对联)。它灵活鲜明,雅俗共赏,能写景、能抒情、能言志、能记史、能鼓动、能宣传、能褒贬、能慨叹、能讽刺、能鞭挞,故而历来皆得人们的喜爱。从皇帝的宫殿到监狱的牢门,从富户的厅堂到穷家的茅舍。以致庙宇亭榭,名胜古迹,三教九流,七十二行,无处不见长短不一、情趣各异的楹联。画家题画,往往喜欢选用或编写一副情景交融的对联为画面增色。书家更喜欢将楹联作为创作形式之一,选择一定的内容来宣扬一种观点,歌颂一种情操,描绘一种意境。所以楹联除实用功能外,已成为书法创作不可或缺的艺术形式和手段之一。
  楹联根据字数的多少,悬挂的需要分为多种形式,如每纸一行的双条式,两行以上的龙门式,字数少而下方落款的瑶琴式,合写一纸的中堂式以及比较特殊、今已少见的双段式等。
  用篆书写楹联古今皆不乏其作,从形式上讲与其它书体并无什么不同,唯一特殊的是写金文大篆和甲骨文一般要求附释文,以便欣赏者识读(字数过多的长联亦可不用),这就要求书家根据款式对边款作精心安排,以使正文和边款协调、美观,相辅相成,相映生辉。
  本册选用或自撰了三字至一百多字不等的楹联五十副,运用了除两段式以外的各种款式,使用了小篆和多种风格、流派的金文大篆书写。内容有些是人们耳熟能详的古今名联,有些是本人自撰或从古碑帖上集字的楹联,内容都是较积极、高雅的,力求从内容到形式上达到较完美的境界。如能对喜欢楹联和篆书的朋友起到参考借鉴作用,那就是对本人最好的报偿。

 


《草书楹联50例-楹联联》
作    者:  李有来
出 版 社:  西苑出版社
条 形 码:  9787801086143
出版时间:  2003-1-1
开    本:  大16开 
页    数:  52
定    价:  18 元
内容简介
  楹联,又称对联,俗称对子。对联这一艺术形式最早是以春联出现的,肇始子五代后蜀主孟昶,有人考证最早的一副春联“新年纳余庆,嘉节号长春”就出自孟昶之手。后来,对联与书法联姻,不仅成为人们日常文化生活中运用的最为广泛的民俗艺术形式,走进千家万户,同时也成为书法艺术创作中的一种常用表现形式。
  运用草书进行楹联创作,是楹联书法创作的一个分支。草书楹联相对于格言、诗词创作而言,其变化的空间相对小一些,但从內容、书体、形式三方面作深入探究,也可以获得数十种变化。从内容上看,联语有短有长,短则几个字,长则几十字、上百字甚至几百字不等;从书体上看,有行草、章草、小草、大草:从形式上看,有两条式、龙门式、瑶琴式、中堂式、两段式等,这些特征都是楹联创作的可变基因,另外还可以通过施划线格的辅助办法,形成一种富有装饰意味的变化。本书50例即是草书楹联创作章法变化的的需要,一联有一联之追求,以期开启读者的创作思路。



《魏书楹联50例-楹联篇》
作    者:  张有清
出 版 社:  西苑出版社
条 形 码:  9787801086143
出版时间:  2003-1-1
开    本:  大16开 
页    数:  48
定    价:  18 元
内容简介
  对联艺术在我国已经一千多年了,是中华民族独有的一门艺术。对联.又名楹联、楹帖、对子、联语等。对联的单位叫“副”。一副对联,由字数完全相等的上联和下联两部分组成(右为上联,左为下联)。对联创作要求主要表现在它的对偶方面,它要求字数相等,词性相同,结构相应,句式相似,內容相关,平仄相对。对联随着社会的进步与发展,由最初的写一些喜庆吉祥、祈福避祸、寄托美好愿望的内容发展成为一种能抒情、能言志、能述史、能记事、能讽刺、能游戏的文学形式。历代楹联大家借助于对偶手段与平仄格律创作了不同用途、不同风格的大量优秀楹联。悬挂张贴在名胜古迹、梵宫观宇、亭台楼阁、门庭书室、店铺坊馆等处,以作装饰或标识。对联在应用过程中部配有横额。也叫横幅、横披,它是对联不可分割的重要组成部分,横额还有统一、协调上下联并与对联互相补充、互相映衬、画龙点睛的作用。
  横额的字数无一定限制.有两字、三字、四字,甚至更多。但绝大多数的横额都是四个字。对联的传播与书法艺术更有不解之缘,以点画精美的笔法书写文采灿然的联文,可谓珠联璧合。    按出版社的要求,我从常治国先生编《胜迹名联三百副笺注》,常江、常治国等编《奇趣妙绝对联》,胡斌艺编《实用对联速成》,钧成、成钢编《颐和园楹联镌刻浅释》.北海公园管理处编《北海匾联浅释》等书中选50余副对联,以魏碑书体创作了上下联对称协调的两条式、龙门对、瑶琴式、中堂式、两段式等不同形式风格的50余副作品,望书友们喜欢。由于自已学养创作能力的局限,不到之处恳请书友们批评斧正。
  魏碑是我国南北朝时期.北朝元魏文字刻石的通称包括“造像题记.;“碑碣”:“摩崖刻石.和“基志铭“等。
  《始平公造像》,是龙门石窟两千八百件造像题记中的一件。启功先生书沦中有“题记龙门字势雄,就中尤属始平公:学书别有观碑法。透过刀锋看笔锋”的提示。应注意其雄强矫健、舒展敛缩及结体大小变化运用自如的特点。
  《爨宝子碑》,随字异形,聚散有致,纵横欹侧,出没无穷,造险破险.大胆生动。
  《郑文公碑》,结体匀称,间架宽博,宽而不散,端而不滞,骨子里是隶法。
  《张玄墓志》,气势连贯.笔法丰富,中侧互换,长笔画以中锋为主,短笔画的撇以侧锋为主。
  在魏碑学习时我对“张玄’、“李壁”、“刁遵”、“爨宝子”用功较勤,加上几十年的隶书基础。取欹正相生的结体,用笔掺以隶法.即秦汉简牍的笔法,来增强撇捺的动静变化。本着美也是需要修饰的原则。在精读百种墓志基础上去粗取精,探索其结体、用笔、章法的艺术特色。
学魏碑提示:
  (1)植根传统书学《造像题记》、《碑碣》结体的神奇变化。精读《龙门四品》、《二爨》。以求神采。
  (2)结合隶书之草《石门颂》的结体变化学习《郑文公碑》,求结体纵横意态万千的变化。    (3)初学魏碑应从《张玄墓志》人手,该基志结体横势.典雅秀美,布白疏密和谐,用笔变化丰富,中侧互换自如,多行草笔意,点画生动飘逸自然,以求得书写节奏的变化。

 

《汉简楹联50例-楹联篇》
作    者:  张有清
出 版 社:  西苑出版社
条 形 码:  9787801086143
出版时间:  2003-1-1
开    本:  大16开 
页    数:  48
定    价:  18 元
内容简介
  对联艺术在我国己经一千多年了。是中华民族独有的一门艺术.对联,又名楹联、楹帖、对子、联语等。对联的单位叫“副”.一副对联,由字数完全相等的上联和下联两部分组成(右为上联左为下联)。对联创作要求主要表现在它的对偶方面,它要求字数相等,词性相同,结构相应.句式相似,内容相关.平仄相对。对联随着社会的进步与发展,由最初的写一些喜庆吉祥、祈福避祸、寄托美好愿望的內容发展成为一种能抒情,能言志,能述史,能记事,能讽刺,能游戏的文学形式。历代楹联大家借助子对偶手段和平仄格律创作了不同用途、不同风格的大量优秀楹联,悬挂张帖在名胜古迹、梵宫观宇、亭台楼阁、门庭书室、铺坊馆等。以作装饰或标识。对联在应用过程中部配有横额,也叫横幅、横披,它是对联不可分割的重要组成部分。横额还有统一、协调上、下联井与对联互相补充、互相映衬、画龙点睛的作用。
  横额的字数无一定限制,有两字、三字、四字,甚至更多,但绝大多数的横额都是四个字。对联的传播与书法艺术更有不解之缘,点画精美的书法书写文采灿然的联文,可谓珠联璧合。
  按出版社的要求。我从浩如烟海的绝妙好联中,选常治国先生编<胜迹名联三百副笺注)、常江、常治国等人编《奇趣妙绝对联》、胡斌艺编《实用对联集成》、钧成、成钢编《颐和园楹联镌刻浅释》、北海公园管理处编《北海匾联浅释》等书中选50余副对联以汉简书体创作了上下联对称协凋、对等形式的两条式、龙门对、瑶琴式、中堂式、两段式等不同形式风格的50余副汉简书法作品,望书友们喜欢。由于自己学养创作能力的局限,不到之处恳请书友们批评斧正。
  秦汉简牍、东汉隶书名碑展示了隶书艺术的装饰趣味,主横画一波三折的波磔美,撇、捺敛放伸缩的变化美。秦汉书家匠心独具的合理运用蚕头燕尾,即恪守蚕不二设、燕不双飞的法则。主横画一笔伸,其他笔画必缩,这一伸一缩,分出了主次,出现了变化,这一变就出现了伸缩、长短、松紧、疏密,布白的大小、高低.主次上收敛避让的多变艺术风格。从而创作了瘦劲如铁的《礼器》;点画精美的《史晨》;波磔分明、体态动人的《乙瑛》;雄强朴茂的《张迁》;飘逸的《曹全》;点画伸展的《孔宙》;隶中之草、纵横逸宕的《石门颂》;草率急就、放纵自然、摇曳多姿的敦煌。武威.张掖,居延,甘谷,天水等西北汉简。清代书家取法汉碑,促进了清代隶书的大发展。郑谷口学《曹全》,参以草韵的沉着飞动之妙。金东心学《华山》,自创漆书其神采暗合秦汉简牍。伊墨卿熔铸《张迁》、《衡方》,其书体势宽博。汉代隶书一碑一奇。千姿百态;秦汉简牍争奇斗艳清代书家学汉碑得隶书的复兴。历代隶书家的努力反映了中国人历来强调“学无止境”的探索进取精神.求新求变的创作精神。
学隶提示:
   (1)临习时在东汉名碑中得结构,在秦汉简牍中得笔法。学东汉名碑时注意透过刀锋看笔锋的临书方法;在秦汉简牍临习中注意中侧锋的互换。
  (2)初学选好范本,应从《乙瑛》、《史晨》人手,合理地运用法则.注意严守蚕不二设、燕不双飞的隶书法则。临书中注意波磔的伸缩敛放要适度。
   (3)注意隶书横画的凹凸变化,行笔时注意起、行、收三个动作的合理变化,即轻重、角度、长短的变化。书写横画时要注意缓笔以定其行的节奏,正确地把握提按、衄挫、往复六个书写动作在起、行、收笔中的巧用。

《楷书楹联50例-楹联篇》
作    者:  沈莉
出 版 社:  西苑出版社
条 形 码:  9787801086143
出版时间:  2003-1-1
开    本:  大16开 
页    数:  48
定    价:  18 元
内容简介
  楹联是我国特有的一种文学形式,是从律诗中派生并独立出来的一门艺术。雅称为楹联(或楹帖),俗称为对联、对子,以其分上下两联相对而得名。它言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语语言的独特艺术形式。就用途分,写春节吉语的叫春联,祝人寿辰的叫寿联,悼人逝世的叫挽联,贺人新婚或升迁等叫喜联,平日贴在大门上的叫门帖(春联也是门帖的一种)。此外,友朋投赠、园林题署、厅堂点缀及店肆开张等,也多以对联表情达意,其用处甚广,可谓深浅皆成趣,雅俗均可赏,因而历来皆得人们的喜爱。画家题画,往往喜欢选用或编写一副情景交融的对联为画增色;书家更喜欢将楹联作为书法创作不可或缺的艺术形式和手段。
  楹联根据字数的多少及悬挂的需要分多种形式。如每一纸一行的双条式,两行以上的龙门式,子正文下部落款的瑶琴式,合写一纸的中堂式,今已少见的两段式等。
  用楷书书写楹联古今不乏其作,本册选取4字至数十字不等的楹联50副。运用了各种楷书字体、风格不同的款式书写而成。这里有人们喜闻乐见的春联,有耳熟能详的古今名联,有诙谐妙趣的对子或古碑、名帖、古诗中的联语……内容都是积极的、高雅的。本册力求从内容到形式达到较完美的境界,若能对喜欢用楷书书写楹联的朋友起到参考借鉴作用,本人将得已慰藉。
  因水平有限时间较仓促,难免有欠妥或谬误之处,恳请读者不吝赐教。

 

《行书楹联50例-楹联篇》
作    者:  崔学路
出 版 社:  西苑出版社
条 形 码:  9787801086143
出版时间:  2003-1-1
开    本:  大16开 
页    数:  48
定    价:  18 元
内容简介
  楹联是我国独有的、最具特色的文字形式。联语多悬挂于殿堂、名胜、园林、居家、书斋楹柱之上,故称“楹联”。
  五代后蜀主孟昶创“新年纳余庆,佳节号长春”句,史谓联语之祖。由此世代益盛,家国每有庆事,世人每有感慨,多有书联以志。近代华人遍布各国,楹联益显于海外华区。
  日下全国书展亦有楹联展出,书法创作已成独主一支。现代大凡有成就者都有佳联存世。楹联撰写已成为书画乃至各界名人呈现学养、襟胸、志趣,心境的标识。
  我的书法创作,亦是始于楹联。随着事业的展开,与当下书团、印社、书友的展事、出版日密,故多书楹联志贺。楹联一特别是隶书楹联的创作,已成为我最长用且用心最多的至爱。
  这本《行书楹联50例》,选书了一些名联,也自书了一些自撰联语,由此纪录了我与当代书坛的一些姻缘。
  在书写中,亦行亦草,亦庄亦谐,亦疏明亦拙重,亦工对亦参差,由工而及化;形式上由二言至数十言,尺寸上有短联亦有巨幛,有单行书亦有多行书,有短跋亦有长跋,有堂形式亦有龙门联语等独特形式:用纸有素宣有色宣,有瓦当亦有界栏。不以一体为限、不以一式为宥,以此期望“楹联”创作有更广空间的拓宽。也希望读者受益,由此创作出更多、更好的楹联作品。

  


《张有清魏书联圣集文选联50例-楹联篇》
作    者:  张有清
出 版 社:  西苑出版社
条 形 码:  9787801086143
出版时间:  2003-1-1
开    本:  大16开 
页    数:  51
定    价:  18 元
内容简介
  有清先生所书<昭明文选集句联).用”简牍”、“魏碑.两体,各自成帙,篇不重文,每册各得选魎联文篇数之半,为其书艺所善代表之作。
    我与有清兄既为书法、联学之友.交往且三十余年.书法联事活动有多次合作之谊,此番出书,又应其瞩注释联文。文苑周知.(昭明文选)(简称(文选))诸篇。字词高古,造语精拔,纷葩烂漫,文彩璘碥,我读过者不过三之一,曾多年有通读之想,每以职事羁身而不遑.水平与条件自然有限,只能抱此鸿篇巨制大翻大检,先钩稽出处,而后注释生词、疏通文义,继以今文译句。如此拙钝.不异初学,参考图书,难以枚举,实属以学代作;鼓努为力,岂敢言著。
  今书临欹劂,有清兄复问序干我.勉为其难又不应旁贷,但作.舒凫上架”.略言其由耳。此两帖,以书体有别,装分两册.內容相贯,合则为一;虽非“大套”而深具函盖。举艺崇文.撮要有四焉:
  一、书家。有清先生自幼耽子书画,致力笔砚,子祖国传统文化多所涉猎,特书法有成,诸体兼工,下一转语即:用工勤苦.正道行修,不事取巧;对书类“画符”者向以为不足称。其千隶书、魏碑尤擅胜场。观其公之于世之作,率皆森然有法,循传统而不墨守,甄择百家而用实己艺.纳篆之婉通、隶之精密融于笔下,既庄重典雅而又疏朗多姿。简书一体.二十年前即名躁书坛而得”汉简张.之誉,为时人所重.在弘扬优良传统文化与中外交流中立效立言。著有《简牍基础入门》、《隶书佳联选萃》、《汉武威简书三种解析》、《竹简版(孙子兵法)》等多种书帖及论述行世,在当代书坛卓然成家,至今砥砺之工,不减少壮,仍在精进。今秋桂月之末,子北京宏宝堂赏其新作个展.笔势结构、章法幅式又见新意,生面别开,令人遐想,得到场之刘炳森兄,张飙先生诸书坛巨擘文林宗工及众书友称赏颇多。
  二、联文。是书题材之联语,出自南朝梁昭明太子萧统所编<文选),为我国文学史上第一部诗文总集,所选诗文上起周秦下至齐梁,文备三十七体,篇则七百有余;八百余年文章佳制,大多在辑,被后世称为“文章渊薮”。自隋唐之际有人开专门研究之端,而后代不乏人,波延域外,寝成专门学科一一“文选学”.唐人即指《文选》而谓“后进英髦。咸资准的.,宋人更广传“文选烂,秀才半.之谚。足见其影响之深广,地位之崇隆。千百年来,摘其名篇佳句为书画题材者。取其中诗文而课生徒者,九有上下,在在多有.而为制举士子,高人韵士案头所必备,众多文豪诗伯如李杜苏陆等无不受其浸润并推崇有加。然集其佳句为联且过目而传世如此集者。外此寡闻。
  三、集联。出自清代江津钟云舫(1847一1977)所著(振振堂集)。钟氏为清末诸生,性“耿直刚简”,在人生征途几经坎壕,终生未仕,以布衣之身成饱学之士.著作颇丰.长子属对,成都望江楼长联、江津.天下第一长联”久已名扬天下。即其长联代表作。世人海推其为“楹联圣手”、.联圣”等,(文选)集句联特其数千联作之一部,就中吉语嘉言居多,属凋阳舒,足可为致词嘉会、润色熙世扬华搞藻之资。
  附带说明,对联之为华夏文化特产,文体独立,格规律范、长短工宽,各有准绳;集句为联.类属宽对。未可以浮浅求疵也。简赘一言,免生岐互。
  四、联墨。书法、对联,艺本分属造型与文学两科.然千有余年,在众多应用场合,多以一体焜煌,合璧生辉形象昭彰于世.而有契合相润、辅成增华之妙.爰更得”联墨”统称芳名。此义子“五四”之前,举凡称其为文士者,多能兼善:而后时代嬗变,习尚所系,或有脱离,无足厚非;今则国步隆昌,目业振兴,书界联坛均称“潮热..却有一些文友有偏枯之失,所谓联语专精书难落笔、书法享誉而联律末通,风采半见而工用不侔:乃至有以专长自矜、睥睨一切者,不能不谓为一大缺憾。其实联作书載。情书家合作,不失谦洽;“联墨”非联,徒炫虚名.亦且贻误千古,不其然乎j是书两册.以名家书法,载名人集名著楹联,亦同“三名三高”,其艺术价值不言而喻。有清兄联墨双修,期于共妙。功夫到处,正见其对书艺普及提高之责任感;睹迹明心.其审美价值,宜乎肯定判断。但得广传,子弘扬优良传统文化,“绿化.艺林大有裨益,后启之秀庶或有取旃。
  又,此书笔顺利出版,多在西苑出版社社长、总编杨宪金先生有力支持.应当由衷致谢。杨先生子尽职尽责之同时,钟爱祖国诗文书画,创作与鉴赏造诣亦深,《中国对联书画对外交流月报》以其学养,曾慕名敦聘作学术参与,今已为副主编。他对赓扬中华正气之出版事宜.当助者不必待将伯之呼,是于建文明,崇德化,甄陶风俗,功在不泯。临序所感,一并致意。
  冠篇难称,知则当言.望聆联墨贤达有教。

 


《张有清简书联圣集文选联50例-楹联篇》
作    者:  张有清
出 版 社:  西苑出版社
条 形 码:  9787801086143
出版时间:  2003-1-1
开    本:  大16开 
页    数:  51
定    价:  18 元
内容简介
  有清先生所书<昭明文选集句联).用”简牍”、“魏碑.两体,各自成帙,篇不重文,每册各得选魎联文篇数之半,为其书艺所善代表之作。
我与有清兄既为书法、联学之友.交往且三十余年.书法联事活动有多次合作之谊,此番出书,又应其瞩注释联文。文苑周知.(昭明文选)(简称(文选))诸篇。字词高古,造语精拔,纷葩烂漫,文彩璘碥,我读过者不过三之一,曾多年有通读之想,每以职事羁身而不遑.水平与条件自然有限,只能抱此鸿篇巨制大翻大检,先钩稽出处,而后注释生词、疏通文义,继以今文译句。如此拙钝.不异初学,参考图书,难以枚举,实属以学代作;鼓努为力,岂敢言著。
  今书临欹劂,有清兄复问序干我.勉为其难又不应旁贷,但作.舒凫上架”.略言其由耳。此两帖,以书体有别,装分两册.內容相贯,合则为一;虽非“大套”而深具函盖。举艺崇文.撮要有四焉:
  一、书家。有清先生自幼耽子书画,致力笔砚,子祖国传统文化多所涉猎,特书法有成,诸体兼工,下一转语即:用工勤苦.正道行修,不事取巧;对书类“画符”者向以为不足称。其千隶书、魏碑尤擅胜场。观其公之于世之作,率皆森然有法,循传统而不墨守,甄择百家而用实己艺.纳篆之婉通、隶之精密融于笔下,既庄重典雅而又疏朗多姿。简书一体.二十年前即名躁书坛而得”汉简张.之誉,为时人所重.在弘扬优良传统文化与中外交流中立效立言。著有《简牍基础入门》、《隶书佳联选萃》、《汉武威简书三种解析》、《竹简版(孙子兵法)》等多种书帖及论述行世,在当代书坛卓然成家,至今砥砺之工,不减少壮,仍在精进。今秋桂月之末,子北京宏宝堂赏其新作个展.笔势结构、章法幅式又见新意,生面别开,令人遐想,得到场之刘炳森兄,张飙先生诸书坛巨擘文林宗工及众书友称赏颇多。
  二、联文。是书题材之联语,出自南朝梁昭明太子萧统所编<文选),为我国文学史上第一部诗文总集,所选诗文上起周秦下至齐梁,文备三十七体,篇则七百有余;八百余年文章佳制,大多在辑,被后世称为“文章渊薮”。自隋唐之际有人开专门研究之端,而后代不乏人,波延域外,寝成专门学科一一“文选学”.唐人即指《文选》而谓“后进英髦。咸资准的.,宋人更广传“文选烂,秀才半.之谚。足见其影响之深广,地位之崇隆。千百年来,摘其名篇佳句为书画题材者。取其中诗文而课生徒者,九有上下,在在多有.而为制举士子,高人韵士案头所必备,众多文豪诗伯如李杜苏陆等无不受其浸润并推崇有加。然集其佳句为联且过目而传世如此集者。外此寡闻。
  三、集联。出自清代江津钟云舫(1847一1977)所著(振振堂集)。钟氏为清末诸生,性“耿直刚简”,在人生征途几经坎壕,终生未仕,以布衣之身成饱学之士.著作颇丰.长子属对,成都望江楼长联、江津.天下第一长联”久已名扬天下。即其长联代表作。世人海推其为“楹联圣手”、.联圣”等,(文选)集句联特其数千联作之一部,就中吉语嘉言居多,属凋阳舒,足可为致词嘉会、润色熙世扬华搞藻之资。
  附带说明,对联之为华夏文化特产,文体独立,格规律范、长短工宽,各有准绳;集句为联.类属宽对。未可以浮浅求疵也。简赘一言,免生岐互。
  四、联墨。书法、对联,艺本分属造型与文学两科.然千有余年,在众多应用场合,多以一体焜煌,合璧生辉形象昭彰于世.而有契合相润、辅成增华之妙.爰更得”联墨”统称芳名。此义子“五四”之前,举凡称其为文士者,多能兼善:而后时代嬗变,习尚所系,或有脱离,无足厚非;今则国步隆昌,目业振兴,书界联坛均称“潮热..却有一些文友有偏枯之失,所谓联语专精书难落笔、书法享誉而联律末通,风采半见而工用不侔:乃至有以专长自矜、睥睨一切者,不能不谓为一大缺憾。其实联作书載。情书家合作,不失谦洽;“联墨”非联,徒炫虚名.亦且贻误千古,不其然乎j是书两册.以名家书法,载名人集名著楹联,亦同“三名三高”,其艺术价值不言而喻。有清兄联墨双修,期于共妙。功夫到处,正见其对书艺普及提高之责任感;睹迹明心.其审美价值,宜乎肯定判断。但得广传,子弘扬优良传统文化,“绿化.艺林大有裨益,后启之秀庶或有取旃。
  又,此书笔顺利出版,多在西苑出版社社长、总编杨宪金先生有力支持.应当由衷致谢。杨先生子尽职尽责之同时,钟爱祖国诗文书画,创作与鉴赏造诣亦深,《中国对联书画对外交流月报》以其学养,曾慕名敦聘作学术参与,今已为副主编。他对赓扬中华正气之出版事宜.当助者不必待将伯之呼,是于建文明,崇德化,甄陶风俗,功在不泯。临序所感,一并致意。
  冠篇难称,知则当言.望聆联墨贤达有教。

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