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安徽教育出版社“诗与古典美学”专著三册，蒋孔阳教授的专著《德国古典美学》曾获上海哲学社会科学优秀著作一等奖；《西方古典诗学与美学》系统地论述了西方古典诗学与美学的源流、发展及精义所在；《诗可以兴：古代宗教、伦理、哲学与艺术的美学阐释》介绍了中国美学的方法论意义。原价90.5元，现团购价25元包邮！

　　本套书包括了《德国古典美学》、《西方古典诗学与美学》、《诗可以兴》三册。

  《德国古典美学》是“大家经典书系-蒋孔阳系列”之一。德国古典美学是18世纪末到19世纪初，在德国以康德、费希特、谢林、歌德、席勒和黑格尔等为代表所形成的一个美学流派。这个流派，不仅以德国古典哲学作为理论基础，而且就是德国古典哲学的一个组成部分。因此，了解了德国古典哲学的产生和形成，也就了解了德国古典美学的产生和形成。

  《西方古典诗学与美学》系统地论述了西方古典诗学与美学的源流、发展及精义所在，从古希腊学术巨匠亚里士多德到近代百科全书式的大师狄德罗、伏尔泰的诗学与美学思想，均有透彻精到的勾勒阐释，深入地揭示了西方古典诗学和美学博大精深的思想内涵和完整而绵延的学术风貌，既有理论深度、学术新见，又有作者中西学长期积淀融合而形成的哲人与诗人兼具的语言优势，蕴藉畅达，史论兼具，为读者了解西方古典精致文化提供了切实便捷的理想文本。

  《诗可以兴：古代宗教、伦理、哲学与艺术的美学阐释》获得北京大学光彩著作基金资助。介绍了中国美学的方法论意义，兴的问题的提出，兴的三种含义，兴在古典艺术中的具体表现，审美活动的存在论基础以及新的审美问题等。

《德国古典美学》
蒋孔阳，四川重庆万县人。1946年毕业于中央政治大学经济系。国务院学位委员会评议组成员，全国文艺学博士重点学科学术带头人。建国后，历任复旦大学副教授、教授、美学研究室主任，国务院学位委员会第二届学科评议组成员，中国作协上海分会第四届副主席，上海市社科联副主席，中华全国美学会第一、二届副会长，上海美学学会第一、二届会长，上海市第六、七届政协委员。1941年开始发表作品。著有专著《文学的基本知识》、《论文学艺术的特征》、《形象与典型》、《美学和文艺评论集》、《先秦音乐美学思想论稿》、《蒋孔阳美学艺术论集》、《文艺与人生》、《美在创造中》、《美的规律》、《蒋孔阳文集》（4卷），译著《近代美学史述评》、《从文艺看苏联》，主编《二十世纪西方美学名著选》、《哲学大辞典·美学卷》、《辞海·美学分册》、《中国学术名著提要·艺术卷》等。

《西方古典诗学与美学》
章启群，1956年生于安徽无为，1982年获安徽大学文学学士，1989年获北京大学哲学硕士，1999年获北京大学哲学博士，现为北京大学哲学系美学教研室教授，著有《哲人与诗——西方当代一些美学问题的哲学根源》、《伽达默尔传》、《论魏晋自然观——中国艺术自觉的哲学考察》、《意义的本体论》、《西方古典诗学与美学》、《新编西方美学史》、《百年中国美学史略》、《今天是什么？》等，并在《哲学研究》、《外国美学》、《北京大学学报》、《中国典籍与文化论丛》、《文史哲》、《哲学杂志》（台湾）等学术物刊发表论文30余篇。

《诗可以兴：古代宗教、伦理、哲学与艺术的美学阐释》
彭锋，1965年生，湖南祁东人，美学博士。现任北京大学艺术学院教授、艺术学系主任，北京大学美学与美育研究中心副主任，国际美学协会执行委员， 业余策展人。主要研究领域为：艺术哲学、艺术批评、美学原理、中国古典美学、西方当代美学、中西比较美学。出版学术著作有《美学导论》等。

《德国古典美学》
作    者：蒋孔阳
出 版 社：安徽教育出版社
条 形 码：9787533640569
I S B N ：9787533640569     出版时间：2008-10-1
开    本：                     页    数：404
定    价：38.5 元


目录
一 德国古典美学的产生和形成
（一）德国古典美学产生和形成的阶级基础
和社会基础
（二）德国古典美学的唯心主义性质
（三）德国古典美学的思想渊源
（四）德国古典美学的历史地位

二 康德
（一）生平和著作
（二）康德美学的出发点
（三）美的分析
（四）崇高的分析
（五）艺术与天才
（六）康德美学思想的小结

三 费希特与谢林
（一）费希特及其哲学观点
（二）费希特的哲学观点对于当时浪漫主义美学思想的影响
（三）谢林的“同一哲学”
（四）谢林的美学思想

四 歌德与席勒
（一）歌德与席勒在德国古典美学中的地位
（二）歌德论自然与艺术的关系
（三）歌德论古典的与浪漫的
（四）席勒的《审美教育书简》
（五）席勒的《素朴的诗和感伤的诗》

五 黑格尔
（一）生平和著作
（二）黑格尔的美学在他的哲学体系中的地位
（三）黑格尔的辩证法及其在美学中的运用
（四）美是理念的感性显现
（五）自然美
（六）艺术美
（七）艺术发展的历史类型
（八）各门艺术的体系
（九）黑格尔美学思想的小结

六 对于德国古典美学的批判
（一）资产阶级右翼对于德国古典美学的批判
（二）资产阶级左翼对于德国古典美学的批判
（三）马克思主义经典作家对于德国古典美学的批判和继承



《西方古典诗学与美学》
作    者：章启群
出 版 社：安徽教育出版社
条 形 码：9787533636357
I S B N ：753363635X     出版时间：2004-3-1
开    本：21cm             页    数：393
定    价：24 元

目录
关于西方美学缘起的思考
论亚里士多德的美学思想
论亚里士多德《诗学》中的性格理想
亚里士多德艺术起源说新论
朗吉弩斯论
但丁、彼得拉克和薄迦丘论
阿尔伯蒂和达·芬奇论
文艺复兴时期的诗学研究
论培根的美学思想
伏尔泰与美学
狄德罗与美学
康德美学述评
西方美学中美的本体之流变
附录一:横看成岭侧成峰
附录二:圣·菲的美国美学年会

　　

《诗可以兴：古代宗教、伦理、哲学与艺术的美学阐释》

作    者：彭锋
出 版 社：安徽教育出版社
条 形 码：9787533631727
I S B N ：7533631722     出版时间：2003-1-1
定    价：28 元

目录
导论 作为方法论的中国美学
一、从美学转型看美学的方法论意义
二、西方当代美学对美学方法论意义的认识
三、中国美学的方法论意义
四、兴的问题的提出
五、兴的三种含义
六、兴作为精神活动的基础形式
七、兴在古典艺术中的具体表现
八、审美活动的存在论基础
九、新的美学问题
第一部分 兴义考疏
第一章 甲骨文所见兴字考
一、古文字学家的考证
二、现实还是摹拟
三、上举、盘游、呼声与节奏
第二章 经学传统中的兴义考疏
一、六诗与六义
二、《毛诗传》中的兴义考疏
三、诗言志对经学传统中兴义的影响
四、譬喻：经学传统中兴的基本含义
第三章 诗学传统中的兴义考疏
一、触物以起情谓之兴
二、乘兴而作谓之兴
三、文已尽而意有余谓之兴
四、兴作为诗的本质规定
第四章 现当代有关兴的研究综述
附一：兴字音读考
附二：比与兴的分别
第二部分 兴作为宗教、伦理、哲学等精神活动的基础形式
第五章 兴与巫
一、说巫
二、巫字的两种写法
三、神的内涵
四、歌舞通神的实质
五、稽数通神的实质
六、兴在宗教祭祀活动中的意义
第六章 兴与仁
一、中国思想中道德意识的觉醒
二、先秦伦理观念内涵的演化
三、追求道德理想的方式及其演变
四、兴在伦理活动中的意义
第四部分 由兴的研究所触及的美学问题
第十一章 审美的还原功能
一、西方美学史上对审美的还原功能的认识
二、中国古典美学对审美的还原功能的认识
三、审美还原的优先地位
第十二章 乐：人生在世的基本情感
一、审美还原的剩余者：乐
二、审美愉悦与一般愉悦
三、乐的基本特征
四、审美愉快的层次
五、美感与惆怅
第十三章 天人合一：人与世界的本然关系
一、天人合一辨析
二、天人合一与情景合
三、天才艺术对天人合一的显现
第十四章 作为宇宙本体的生的导出
一、释生
二、中国哲学对作为宇宙本体的生的认识
附：宗白华美学中的生命本体思想
三、关于作为宇宙本体的生的几点说明
四、天才艺术对作为宇宙本体的生的体现
第五部分 尚待展开的问题
第十五章 身体美学：一个学科提议