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冯骥才作品3册,《豫北古画乡发现记》真实记录豫北滑县年画产地发现的全过程。《文人画辨》以对话方式,阐述了文人画的缘起、特征、命运、兴衰及其历史贡献,深入探索了文人画的文化意义和美学本质。《鉴别草根》由冯骥才主编,是中国首次民间美术分类的研讨会,集结多位学者的论文及发言摘要。原价103元,现团购价32元包邮!

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推荐理由

16开平装,中州古籍出版社出版
冯骥才是著名作家、画家、中国民协主席
《豫北古画乡发现记》本书是对豫北古画及其遗产全面的权威性评价
《文人画辨》是一部随笔性的中国文人画史
《鉴别草根》对当前对民间文化大规模的田野调查与案头整理,提出一种便捷、科学、标准化的分类法
图文并茂,彩色印刷,装帧精美

一脉相承:中华历代文化鉴赏
洞明世事,从读书开始
钟灵毓秀之地:各省文化大赏
隽永的精神家园:中华艺术盛景
探索东方奇幻世界:神、鬼、人
书友说
  • jia*** 2016/3/2 23:23:39
    图文并茂,留存中国民间艺术的文人。
  • kyl*** 2016/2/27 10:35:23
    这本书非常不错,我实在很喜欢
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编辑推荐

《豫北古画乡发现记》
  一个有声有色、五彩缤纷、活态的年画产地;一个在已知的神州各地的木版年画产地中从未露过面的新面孔;一个作品曾远销东北与西北的黄河流域的北方年画中心;一个从题材、体裁、风格、技术和相关民俗上特立独行的古画乡。
  一种失落的文明,中州大地上一个被遗忘的历史辉煌。
  《豫北古画乡发现记》由冯骥才所著,对历史有情,对民间文化有义,才从草莽中找到这颗失却已久的遗珠。


《文人画辨》
  冯骥才在书中谈道,当代人对中国画特征的印象实际是北宋时期才见端倪的文人画。这种印象不包括唐宋时期主流的院体画。然而,中国文人画的优秀传统并没得到很顺畅的发展。世人多看重文人画“诗书画印”为一体的写意化的表象,而忽略了文人画内在的心灵意蕴,文人画渐渐衰落。特别是清代中期以来,在都市化和市场化的过程中,文人画徒具其表,彼此克隆,内含空泛,失去感染力。为此,本书对当前陷入买卖市场的中国画的境况具有深刻的思辨价值和现实意义。
  本书还以其擅长的优美的散文文字,充分表达了作者本人独有的绘画观。不少文章堪称美文。书中插入数十幅作者从早期临摹的宋画到2007年的书画作品,印制十分精美,使本书兼有文学和艺术史的价值。

 

《鉴别草根 : 中国民间美术分类研究》
  本书对当前对民间文化大规模的田野调查与案头整理,提出一种便捷、科学、标准化的分类法,从而使我们的文化遗产变得井然有序。即从张道一先生的“二法”入手,对多级分类的方法等进行了详细的阐述。本书的的理论为民艺学的建设和民间文化的田野普查、整理和保护做出了很大的贡献。

作者简介

  冯骥才,浙江宁波人,祖籍浙江慈溪,1942年生于天津。著名当代作家,文学家,艺术家,民间艺术工作者。著名民间文艺家。现任中国文学艺术界联合会执行副主席,中国文联副主席,中国小说学会会长,中国民间文艺家协会主席,天津大学文学艺术研究院院长,《文学自由谈》杂志和《艺术家》杂志主编,并任中国民主促进会中央副主席,全国政协常委等职,2009年1月16日被国务院聘为国务院参事。

本单详情

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《豫北古画乡发现记》
作    者:  冯骥才
出 版 社:  中州古籍出版社
条 形 码:  9787534826948
出版时间:  2007-2-1
开    本:  16开 
页    数: 157
定    价:  26 元
内容简介
  这个古年画产地以其题材丰富广泛、艺术体系独立,应用民俗独特,具有很高的民俗学、人类学、文化学、美术学等价值,终于在去年被重新“发现”。这一发现受到全国媒体的广泛关注,著名作家、画家、中国民协主席冯骥才先生说:“它是中州大地重要的非物质文化遗存,是河南民间文化抢救的重大成果,是对中国文化遗产保护的重大贡献。”冯骥才先生率考察组前往产地进行了严格的学术考察与案头的文本研究工作。
《豫北古画乡发现记》由冯骥才所著,《豫北古画乡发现记》是对这一古画及其遗产全面的权威性评价。不仅有发现过程、探访感受、文本研究、传人口述,还有新发现的大量古版画汇编,彩色精印,装帧考究,为文化类书籍的一部难得之作,为人们由这一活态文化存留深刻认知璀璨的中原文化提供了一个精到的模本。
目录
抢救中遇到的奇迹(序言)
文本
豫北古画乡探访记
一、初闻不信
二、见了一惊
三、风雨入画乡
奇乡李方屯——
中州两地(滑县李方屯与朱仙镇)年画比较
代表作
画的部分
1、《田祖》
2、《七十九位全神图》
3、《七十二位全神图》
4、《五像》
5、《四像》
6、《三像》
7、《三像》
8、《独坐天》
9、《独坐皇帝》
10、《文武财神》
11、《老君》
12、《药王财神》
13、《比干财神》
14、《鲁班》
15、《牛马王》
16、《泰山老奶》
17、《大刀门神》
18、《日月门神》
19、《黑脸钟馗》
20、《红脸钟馗》
21、《黑风旗》
22、《保家双仙》
23、《岗叉楼》
24、《荣华树》
25、《龙柏树》
26、《岗叉楼》
27、《松柏树》
28、《灶君》
29、《八仙对联》
30、《组字对联》
31、《老虎》
32、《水浒纸牌》
33、《戏曲故事》(两幅)
34、《新女性》
35、《山水》
36、《龙虎斗》
37、《西游记》
38、《戏曲故事》
39.《戏曲故事》
40、《戏曲故事》
版的部分
41、《田祖像》
42、《荣华树》
43、《文武财神》
44、《大刀门神》
45、《老虎》
46、《斩单雄信》
47、《罗成招亲》
48、《灶王》
49、《永言孝思》
口述实录
年画传人口述实录(一)
年画传人口述实录(二)
年画传人口述实录(三)
年画传人口述实录(四)
年画传人口述实录(五)
附录:
滑县李方屯年画分类、规格与功能一览表
李方屯年画韩氏艺人传承谱系

 

《文人画辨》
作    者:  冯骥才 著
出 版 社:  中州古籍出版社
条 形 码:  9787534826658
出版时间:  2007-1-1
开    本:  16开 
页    数: 242
定    价:  39 元
内容简介
  《文人画辨》是中国文人画评论集,书中具体收录了:《文学中的形象与绘画中的文字》、《可叙述性——把散文融入绘画》、《今后将主要拿钢笔写作了》、《绘画是文学的梦》、《我与故宫,深远的情缘》、《我的书法生活》、《台北故宫看画小记》、《雪地上的阳光》等文章。
目录
序 文人画说
壹 直抒心臆
文人画问答
壹 关于文人画史的思辨
贰 关于个人的绘画
一 个人绘画观
二 关于个人的绘画
诗画天下之魅
一个作家的“画语录”
引言
作家画、文人画、文人的画
文学中的形象与绘画中的文字
当代“新文人画”之我见
文学是用文字作画绘画是用笔墨写作
“最高的艺术是无技巧的”
音乐是激发绘画冲功的“电击火花”
可叙述性——把散文融入绘画
今后将主要拿钢笔写作了

贰 文房雅记
作画
画飞瀑记
理性的境界
《老夫老妻》记
绘画是文学的梦
水墨文字
观捉自语
我与故宫,深远的情缘
我与《清明上河图》的故事
笔耕人画语
我非画家
遵从生命
表白的快意
文人的书法
我的书法生活
行间笔墨

叁 画中文章
代表作
期待
柔情
照透生命
往事
步入金黄
树后边是太阳
秋之韵律
静寂
初见的感觉
台北故宫看画小记
薄冥
树之光

雪夜
秋之苦
醉荷
新作
雪地上的阳光
林边小屋
心之舟
花之乡
低烟
细雨无声
月光曲

极顶
秋色深几许
躺在雪岸上的树影
聊天
大江放舟
听水
树间舟
夜泊
夕照迷离

 

《鉴别草根 : 中国民间美术分类研究》
主    编:  冯骥才
出 版 社:  中州古籍出版社
条 形 码:  9787534825910
出版时间:  2006-1-1
开    本:  16开 
页    数: 177
定    价:  38 元
内容简介
  这是中国首次民间美术分类的研讨会。分类是学科研究的根本,是构筑百尺高楼的基础,但民艺界一直缺乏一种通用的规范的分类法,这一领域的学术著作就难免芜杂与缭乱。应该说,今天这个研讨会有些姗姗来迟了。
  同时,它又是及时的。在当前对民间文化大规模的田野调查与案头整理中,亟需一种便捷、科学、标准化的分类法,从而使其成果——我们的文化遗产井然有序。
  无论在纯学术的建设上,还是工具性的应用上,分类法都是必需研究的,不能回避的。这样,本次研讨会便感到一种压力。
  有压力就有学术责任,没压力便会陷入空谈。然而,本次研讨会却意外地、出色地走出了一大步,即在各抒己见的基础上,摸索出一种具有应用性的可行性的分类法。即从张道一先生的“二法”入手,进而多级分类的方法。这一点在书中“发言摘要”的“总结部分”有详细的阐述。
目录
一次成果硕大的研究(代序)-冯骥才
理论要支持田野-冯骥才
民间美术的二分法-张道一
关于民间美术分类的一点浅见-薄松年
中国民间美术造型分类-左汉中
中国民间美术分类研究刍议-张铝
论民间美术的本真与分类-向云驹
我国民艺和民博的民间美术分类-曹振峰
作为非物质文化的民间美术分类-乔晓光
从艺术学视角看民间美术分类-潘鲁生 赵 屹
贵州民间美术遗产分类初探-余未人
民间艺术的综合性研究问题-邓欤
民间美术应一分门别类-张仲
《陕西民间艺术大纲》中的民间美术分类问题-贾允常
中国民间美术分类研讨会发言纪要
编后记

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