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现代新儒家巨匠“唐君毅作品系列”8册，收录了唐君毅先生最具代表性的哲学著述，以客观的立场对文化意识、人文世界进行探讨，题材广泛，内容浅显，为读者带来一份前所未有的思想遗产和精神启示。原价191.8元，现团购价64元包邮！

◆唐君毅老师的著作，凝炼成文字，字字珠玑。对人生的思考，有指导作用。但是晚生古文功力实在是浅……阅读起来有难度。需要更多时间反复理解。
——既_全

◆作为当代中国思想界的领军人物，唐先生贯通古今中外的学术气概和深刻的人文关怀确实是作为这个浮躁的时代的中国人应该好好学习的。
——纪木林森

◆一本好书,让我对道德有了重新的认识.如何认识到自我意识的建立.有空的时候看看,心灵很放松
—— V2 dsyjl

　　唐君毅，四川宜宾人，现代著名哲学家、新儒家代表人物。一九四九年与钱穆等创办香港新亚书院并兼任教务长，一九六三年任香港中文大学首任文学院院长和哲学讲座教授，一九六七年任新亚研究所所长。唐氏一生著书立说以闸释儒家学说之思想价值为己任，尤重中国文化中人文主义及道德自我之建立，其著述在海内外影响深远。

　　唐君毅先生一生著作等身，建树颇丰，被海内外学界誉为“20世纪新儒学的一代宗师”。学贯东西古今，思想内容广涉人生、哲学、宗教、道德、教育、历史、文化。他终身以复兴儒学的精神价值为己任，民族情怀深厚，躬身践履，其文化理想与道德理想，学问与人格，堪称典范。

《青年与学问》

作    者： 唐君毅 
出 版 社： 广西师范大学出版社
I S B N ： 9787563355389
出版时间： 2005-9-1 
开    本： 大32开 
页    数： 139
定    价： 17 元
内容简介
　　本书系著名哲学家唐君毅先生与钱穆共同创办香港新亚书院时期所作有关青年读书、治学及为人之文章结集，作者希望藉此为契机，使青年发愤求学，以提升人生、开拓中国文化之前途。其中亦含作者之个人体悟，道理虽浅显，境界去极深广，时感新鲜意味。本书问世以来极受海内外各界广泛推崇。
目录
说青年之人生
说读书之重要
说阅读与听讲
说读书之难与易
说学问之阶段
说学问之生死关
精神的空间之开拓
新春与青年谈立志
学问之方法
学问之内容
与青年谈中国文化
说人生在世之意义
史华泽论现代文明生活之弊端
六十年来中国青年精神之发展
附录
我与宗教徒
告新亚书院第六届毕业同学书

《文化意识与道德理性》全二册

作    者： 唐君毅 
出 版 社： 广西师范大学出版社
I S B N ： 9787563356898
出版时间： 2005-10-1 
开    本： 32
页    数： 583
定    价： 40 元
内容简介
　　《文化意识与道德理性(1-2)》之主旨,论述中西一切文化活动,如政治经济、文学艺术、宗教道德种种，均统属一道德自我、精神自我。唐氏力主统摄人文世界于道德自我、精神自我主宰之下，对自然主义、功利主义之文化观，予以一彻底否定，并希冀以此为中国及西方文化理想之融通建立一理论基础，实现末来中西文化精神之实际融合。
目录
自序一——写作缘起
自序二——明本书宗趣
第一章 导论：人类文化活动之涵义及其自决性
一 文化活动之涵义
二 文化活动之自决性
三 文化理想文化活动之种类
四 自然生命欲望、自然心理、及物质的身体与文化活动之关系
五 语言文字与精神之关系
第二章 家庭意识与道德理性
一 导言
二 夫妇之常道与变道
三 孝之形上学根据与其道德意义
四 友之形上学根据与其道德意义
五 总论家庭成立之理性根据与吾人之家庭哲学之价值
六 论家庭道德之限制及其与社会道德之贯通
附论:父母在兄弟子孙以同居为常道及女嫁男家之理由
第三章 经济意识与道德理性
一 导论
二 造工具之意识与储蓄意识及社会意识
三 私有财产之成立之根据在他人之公心与超自利的生产动机
四 财物交换中之道德理性及货币使用之精神根据
五 财富分配中之道德理性
六 社会主义之经济理想所依之公平意识，与私有财产制度所依之公平意识之伸展与贯彻
七 绝无私产之经济社会理想与道德理性封私有财产之肯定
八 人文经济社会之理想性与现实性
第四章 政治及国家与道德理性
一 权力意志，与肯定人我之存在之超越的我之依赖关系及矛盾关系
二 权力意志之伸展与客观价值及求荣誉之意识
三 客观价值之等级及权位之等级，及权位与德位、能位、势位
四 社会公共组织之如何可能、个人之照顾全体之意志要求，与客观的权位之来源及尊位赋权之识
五 社会团体与国家之存在之理性基础
六 政府、人民、主权、土地之理念
七 国家之起原之诸学说与吾人之说之异同
八 国家与超越的理性自我
九 国家之目的与政府之理念
十 现实的制度法律之合理性与进化性
十一 君主专制、贵族政制、民主政制之高下之理性基础
十二 民主政治之批评
十三 理想的民主政治下之政治意识，及礼治人治德治精神之会通
十四 国家意识与超国家意识与道德理性
十五 文化教育与世界和平
第五章 哲学科学意识与道德理性
一 导论
二 纯认识的兴趣之存在与理及概念
三 普遍之理与无私之心
四 经验知识中之法执及其解脱之历程
五 推理之知识中之互证与知识之形式之法执
六 知识之经验内容之超越与逻辑学思维
七 形数之普遍性与法执之解脱
八 理解历史事物之心之超越性
九 应用科学知识之心灵之涵盖性
十 科学意识之道德价值及逻辑意识哲学意识
十一 与一般科学意识关联之哲学意识——科学的宇宙观意识及知识论意识
十二 形上学意识
十三 道德哲学之意识
十四 文化哲学与历史哲学意识
十五 求真理心之道德性与其退堕
十六 自陷于已成知识之心态与虚心求真理之心态之涵义
第六章 艺术文学意识与求真意识
第七章 人类宗教意识之本性及其诸形态
第八章 道德意识通释
第九章 体育军事法律教育之文化意识
第十章 人类文化在宇宙之地位与命运
索引

《人生之体验续篇》

作    者： 唐君毅 
出 版 社： 广西师范大学出版社
I S B N ： 9787563355167
出版时间： 2005-9-1 
开    本： 大32开 
页    数： 165
定    价： 16.8 元
内容简介
　　本书是唐君毅先生名作《人生之体验》的续编。不同于前书着眼于对人生向上性理想之肯定，该续编则反观人生历程中那些妨碍理想实现的各种艰难、罪恶与悲剧，要求众从应随时警惕、反省，以斩断那些人生途程上的荆棘，使人从烦恼、痛苦、罪恶的深渊中超拔出来，以归于人生的正道。文中不只显示了理想主义之精神，更体现了作者深邃之人文底蕴。
目录
第一篇：俗情世间中之毁誉及形上世间/l
(一)作为日常生活中之经验事实的毁誉/1
(二)作为社会政治现象之毁誉/4
(三)作为主观心理现象之毁誉/6
(四)在精神现象中之毁誉/10
(五)求名心之形而上的根源，与超流俗毁誉之自信心 /14
(六)为俗情世间立毁誉标准所在之重要/21
第二篇：心灵之凝聚与开发/24
(一)心灵之凝聚与开发之轮转相/24
(二)自然世界中之凝聚与开发/25
(三)心灵与自然世界之关系/26
(四)人文世界中之凝聚与开发/27
(五)人性、人格与人文之关系 /28
(六)心灵之闭塞相与流荡相之因与缘/30
(七)心灵之开发与凝聚之易与难/34
(八)吾人今日在社会文化上之处境/35
(九)心灵之凝聚与开发之道路/38
(十)真理为心灵之凝聚与开发之所依，及师友之义 /40
第三篇：人生之艰难与哀乐相生/43
(一)人生之寂寞苍茫的氛围/43
(二)生存之严肃感，与人为乞丐之可能 /45
(三)在自然生命之流中与岸上之两面难/49
(四)社会的精神生命之树，及飘零之果，与名位世间/52
(五)价值世界与人间天路/56
(六)天路历程与现实世界之裂痕/58
(七)“我在这里”与学圣贤者之泥泞路/62
(八)人生路滑与哀乐相生之情怀/65
第四篇：立志之道及我与世界/68
(一)志之意义//68
(二)志之种类，与志之诚伪，及其转化历程/70
(三)青年之向上心与其堕落之关键/72
(四)宗教、艺术、文学，与志之兴发 /75
(五)人与其所有物，及大公之志愿所由立 /77
(六)拔乎流俗之心量/80
(七)把我放在世界内看之含义/83
(八)把世界放在我以内看之意义/85
(九)逃避与承担，及公的志业所自生起之根源 /87
第五篇：死生之说与幽明之际/92
(一)引言//92
(二)人死问题与人之“生”之意义/93
(三)死者与后死者之相互关系，及幽明之彻通 /98
(四)鬼神之状与情/10l
(五)心之直接相感与古今旦暮 /103
(六)尽己心、尽他心与天心天理/105
第六篇：人生之虚妄与真实/108
(一)思想上之错误之根源/108
(二)谎言之根源与绝此根源之道 /lll
(三)行为之合理与人生之真实化 /116
(四)成物与成己 /119
(五)“死”在目前之义，与人生遗憾之化除如何可能/120
(六)对反面者之开朗之意义/124
(七)内在的真实存在之自觉 /126
(八)所接之事物之唯一无二性之确认/129
第七篇：人生之颠倒与复位/13l
(一)引言 //131
(二)人之倒影及其他之譬喻/133
(三)谁颠倒及颠倒如何形成 /135
(四)常人之好利好色及嗣续贪中之颠倒相 /137
(五)常人之好名心中之颠倒相 /141
(六)常人之求客观价值之心中之颠倒相 /144
(七)常人之宇宙观、人生观中之颠倒相/147
(八)非常心态中之颠倒相/151
(九)人生之复位/159
(十)复位之难与易，及天堂与地狱之结婚/163

《中华人文与当今世界》全二册

作    者： 唐君毅 
出 版 社： 广西师范大学出版社
I S B N ： 9787563357338
出版时间： 2005-12-1 
开    本： 32
页    数： 752
定    价： 52 元
内容简介
　　本书系唐君毅先生晚年重要作品，作者自西学入手，反观中国文化，入其堂奥，探其精微，进而谋求中西文化、中西哲学之会通。作者自多方面讨论中华人文之精神价值如何于当今世界存在、发展，并如何有所贡献于艺术文化之意虑与主旨，然其终极目的，仍在掘显中华文化之内的精神价值，重整中华人文世界和人文理想。其文由情及理，以理涵情，读之令人感奋。
目录
自序
导言--"发乎情"之部
中华民族之花果飘零
花果飘零与灵根自植
海外中华儿女之发心
人文学术之意义--"止乎义"之部
人的学问与人的存在
历史事实与历史意义(上)
历史事实与历史意义(下)
中国历史之哲学的省察
人文学术与自然科学、社会科学之分际
附录：说学术研究之历程及其成果
文学意识之本性(上)
文学意识之本性(下)
中国文学与哲学
附录一：中国哲学中之美的观念之原始，及其与中国文学之关系
附录二：先秦诸子文学中之"喻"与"义"
文学的宇宙与艺术的宇宙
附录一：间隔观及虚无之用与中国艺术
附录二：音乐与中国文化
世界之照明与哲学之地位
中国哲学研究之一新方向
A NEW ORIENTATION FOR THE STUDY OF CHINESE PHILOSOPHY
附录：东西哲学学人会议之观感
世界文化问题及中国人文精神之发展--"感乎世运时势"之部
当前世界文化问题
东西哲学学人会议与世界文化中之"疏外"问题
世界人文主义与中国人文主义
儒家之学与教之树立及宗教纷争之根绝
附录："世界六大宗教了解堂"之建立之感想
民主理想之实践与客观价值意识(上)
民主理想之实践与客观价值意识(下)
存在主义与现代文化教育问题
中国教育史上之私学与官学
中国之祠庙与节日及其教育意义
东方人之礼乐的文化生活对世界人类之意义
附录：中西文化之一象征
中国现代社会政治文化思想之方向
中国文化之原始精神及其发展
中国文化与现代化问题答问
附录：五四纪念日谈对青年之几个希望
孔子诛少正卯传说之形成
中国艺术与中国文化
西方文化对东方文化之"挑战"及东方之"回应"(提要)
中国与日本文化关系之过去、现在与未来
现代世界文化交流之意义与根据
附录之部
海上遐思记
记重庆联中几个少年朋友

《中华人文与当今世界补编》全二册

作    者： 唐君毅 
出 版 社： 广西师范大学出版社
I S B N ： 9787563357130
出版时间： 2005-11-1 
开    本： 32 
页    数： 1004
定    价： 66 元
内容简介
　　本书系唐君毅先生历年关于学术、文化、人文教育诸问题之议论，辟为四辑：“人文学术与历史文化”、“人文教育”、“东西文化与时代问题”及“人物纪念与书评序跋”。所论与唐氏之文集《中华人文与当代世界》相近，故名之曰“补编”。全书秉承唐氏一贯服膺儒家学术思想之心意与进路，兼以坦诚率真之文笔出之，纵论古今，涵盖中西。其特出之处当在于识见不凡，取用恢宏，陈义高远，不愧为唐氏学术思想进程之又一重要创获。
目录
人文学术与历史文化
中国哲学对于中国文学之一般的影响
治中国学术应改变之几中变态
诗人与词人——杜甫与李白
杂论哲学
国人对文化应改变之态度
中国文化中之艺术精神
写在哲学专号之前
中国原始民族哲学心灵状态之形成
中国原始民族哲学思想之特征
论墨学与西方宗教精神
中国科学与宗教不发达之古代历史的原因
中国古代民族之凝合意识
论中国原始宗教信仰与儒家天道观之关系兼释中国哲学之起源
至圣先师孔子二千五百年纪念                         人文学术与历史文化
中国哲学对于中国文学之一般的影响
治中国学术应改变之几中变态
诗人与词人——杜甫与李白
杂论哲学
国人对文化应改变之态度
中国文化中之艺术精神
写在哲学专号之前
中国原始民族哲学心灵状态之形成
中国原始民族哲学思想之特征
论墨学与西方宗教精神
中国科学与宗教不发达之古代历史的原因
中国古代民族之凝合意识
论中国原始宗教信仰与儒家天道观之关系兼释中国哲学之起源
至圣先师孔子二千五百年纪念
自然与人文
孔孟精神
人文主义之名义
悲观主义与乐观主义
说“仁”
中国人文世界之礼让精神
论孔学精神
说言的世界与默的世界
略释孔门言恕
事实之意义之主观性与客观性
艺术的独特性能
人文学的性质与目标
对《人文双周刊》的几个期望
研究中国学术的态度
孔子诛少卯问题重辩
孔子在中国历史文化的地位之形成
孔子在中国历史文化之地位如何形成
重申“孔子在中国历史文化中之原始地位”
孔子在中国历史文化中的地位的形成
说中国人文中之报恩精神
民国初年的学风与我学哲学的经过
上下与天地同流
人文教育
……
东西文化与时代问题
人物纪念与书评序跋