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古典文献研究学者张宗友《经义考研究·增订本》全两册，朱彝尊经学研究的重要论著，在文史研究领域具有较高的学术价值。32开精装本，繁体竖排，总达900余页。

清代朱彝尊的《经义考》在经学和目录学研究中具有极为重要的学术地位和研究价值。本书为南京大学副教授张宗友研究《经义考》的著作，梳理了《经义考》的版本、源流，具体分析了《经义考》的条目体系、分类体系、提要体系和按语，详细研究了《经义考》与《文献通考》《经义考补正》《四库全书总目》等其他著作的关系，并将定量研究与文献考论相结合，旁征博引，分析精当，探讨并总结了《经义考》的成就、不足及其影响，在文史研究领域具有较高的学术参考价值。

张宗友，文学博士，南京大学副教授，致力于经学文献、目录学及朱彝尊专题研究；曾任韩国东国大学中文系讲座教授、美国Grinnell College东亚系访问教授；主持国家社科基金项目、全国高校古委会项目、江苏省社科基金项目、南京大学“双一流”建设“百层次”项目等各类课题多项。

丛书缘起
清代是中国古代历后一个中央集权的大一统帝国。顺治、康熙二朝，易代不久，身历明亡之痛的一批杰出学者，反思王学末流游谈无根之弊，提倡实学，不尚空谈，格局恢宏，气象博大，成爲乾嘉学术的先声。雍正、乾隆、嘉庆三朝，统治根基稳固，帝王权力达到顶峰，思想控制空前加强，文网严密；清廷开设四库馆，寓禁于徵，寓毁于修，对存世典籍进行大规模的清洗，以构建符合帝国需要的文献体系。学者“避席畏闻文字狱，著书都爲稻粱谋”，群趋于政治风险较低的考据之学，因此在经、史、子、集等部类都出现了集成式的、超越前代的学术成果，朴学由是极盛。道光、咸丰以降，国门洞开，救亡图存成爲时代主题，经世之学与新学同时兴起，传统中国开始向近代转型。
清代是中国古代学术的大总结、大发展的时期，清代学术是受学界瞩目的研究领域之一。自梁啓超《清代学术概论》以来，有关清代学术的各个论域，都産生了丰硕的成果。随着文献整理的持续发展、学术研究的不断演进以及学术交流的日益频繁，必将有更多高质量的成果递相问世。
本丛书旨在遴选、出版有关清代学术的论著，爲推动学术研究进一步开展而添砖加瓦，贡献绵薄。

朱彝尊研究系列説明
朱彝尊（锡鬯、竹垞。一六二九—一七〇九），清初文学大家。早岁就塾，过目成诵；初学时艺，下笔千言。后弃举业，习诗古文，好学深思，无书不读。及长擅对，应答无穷，而于诗艺尤工：初与沉进并称，号曰“朱沉”；后与王士禛声价相齐，称“南朱北王”。载酒江湖，倚遍雕阑，寄情静志居，体物茶烟阁，开派浙西，蔚爲词宗，与陈维崧并称“朱陈”。其文纡馀澄澹，蜕出风露，于辩证尤精，迥出侯方域、王猷定之上。当时王士禛工诗，汪琬工文，毛奇龄工考据，独彝尊奄有衆长。
诗文之外，朱彝尊复究心学术，同顾炎武、阎若璩等相颉颃；于清初诸大家中，尤以博雅精勤著闻。通考经籍，集古代经学目録之大成；倡刻丛书，开有清彙编经解之风尚。析《易图》授受，辨《尚书》古文。述孔门宗派，考孟子弟子。与修明史，上书总裁凡七次之勤；传抄珍秘，聚集图书达八万之钜。注五代史册，辑日下旧闻。瀛洲道古，车尘蓬勃之间，不废著述；究心流略，幕府清澹之际，勤于鈎玄。彙集两淮盐筴之编，勒成吉金贞石之志。推尊词体，总彙历代之佳构；综録明诗，兼补全唐之未备。尚博尚雅，著述不辍；且编且梓，至老弥笃。
名门之后、前明遗民、抗清志士、江湖幕客、博学鸿儒、翰林检讨、《明史》纂修、乡试主考、经筵讲官、归田太史等，朱彝尊集多重身份于一身，上至康熙皇帝、当朝显宦，下至赤马书贾、闾里布衣，均有交接，际遇非凡；其一生之出处进退，实能折射清初之士林生态与政治风云，极具研究价值，同其文学成就、学术贡献等，一并受到学人之高度重视。清代即已出现以朱氏著述（如《词综》《经义考》等）爲核心之衍生著作群。二十世纪七十年代以降，朱彝尊受到学界更多之关注，论文、专著，递有问世。仅以朱氏著述及其成就爲学位论文选题者，即有十数篇，作者则广布海内外。
学术乃天下公器，既重传承，复贵新创。爲进一步推动朱彝尊研究走向深入，兹组编本研究系列。举凡同朱彝尊有关之文献整理、学术研究之成果，均在采撷之列。大雅君子，幸垂意焉。丛书缘起
清代是中国古代历后一个中央集权的大一统帝国。顺治、康熙二朝，易代不久，身历明亡之痛的一批杰出学者，反思王学末流游谈无根之弊，提倡实学，不尚空谈，格局恢宏，气象博大，成爲乾嘉学术的先声。雍正、乾隆、嘉庆三朝，统治根基稳固，帝王权力达到顶峰，思想控制空前加强，文网严密；清廷开设四库馆，寓禁于徵，寓毁于修，对存世典籍进行大规模的清洗，以构建符合帝国需要的文献体系。学者“避席畏闻文字狱，著书都爲稻粱谋”，群趋于政治风险较低的考据之学，因此在经、史、子、集等部类都出现了集成式的、超越前代的学术成果，朴学由是极盛。道光、咸丰以降，国门洞开，救亡图存成爲时代主题，经世之学与新学同时兴起，传统中国开始向近代转型。
清代是中国古代学术的大总结、大发展的时期，清代学术是受学界瞩目的研究领域之一。自梁啓超《清代学术概论》以来，有关清代学术的各个论域，都産生了丰硕的成果。随着文献整理的持续发展、学术研究的不断演进以及学术交流的日益频繁，必将有更多高质量的成果递相问世。
本丛书旨在遴选、出版有关清代学术的论著，爲推动学术研究进一步开展而添砖加瓦，贡献绵薄。

朱彝尊研究系列説明
朱彝尊（锡鬯、竹垞。一六二九—一七〇九），清初文学大家。早岁就塾，过目成诵；初学时艺，下笔千言。后弃举业，习诗古文，好学深思，无书不读。及长擅对，应答无穷，而于诗艺尤工：初与沉进并称，号曰“朱沉”；后与王士禛声价相齐，称“南朱北王”。载酒江湖，倚遍雕阑，寄情静志居，体物茶烟阁，开派浙西，蔚爲词宗，与陈维崧并称“朱陈”。其文纡馀澄澹，蜕出风露，于辩证尤精，迥出侯方域、王猷定之上。当时王士禛工诗，汪琬工文，毛奇龄工考据，独彝尊奄有衆长。
诗文之外，朱彝尊复究心学术，同顾炎武、阎若璩等相颉颃；于清初诸大家中，尤以博雅精勤著闻。通考经籍，集古代经学目録之大成；倡刻丛书，开有清彙编经解之风尚。析《易图》授受，辨《尚书》古文。述孔门宗派，考孟子弟子。与修明史，上书总裁凡七次之勤；传抄珍秘，聚集图书达八万之钜。注五代史册，辑日下旧闻。瀛洲道古，车尘蓬勃之间，不废著述；究心流略，幕府清澹之际，勤于鈎玄。彙集两淮盐筴之编，勒成吉金贞石之志。推尊词体，总彙历代之佳构；综録明诗，兼补全唐之未备。尚博尚雅，著述不辍；且编且梓，至老弥笃。
名门之后、前明遗民、抗清志士、江湖幕客、博学鸿儒、翰林检讨、《明史》纂修、乡试主考、经筵讲官、归田太史等，朱彝尊集多重身份于一身，上至康熙皇帝、当朝显宦，下至赤马书贾、闾里布衣，均有交接，际遇非凡；其一生之出处进退，实能折射清初之士林生态与政治风云，极具研究价值，同其文学成就、学术贡献等，一并受到学人之高度重视。清代即已出现以朱氏著述（如《词综》《经义考》等）爲核心之衍生著作群。二十世纪七十年代以降，朱彝尊受到学界更多之关注，论文、专著，递有问世。仅以朱氏著述及其成就爲学位论文选题者，即有十数篇，作者则广布海内外。
学术乃天下公器，既重传承，复贵新创。爲进一步推动朱彝尊研究走向深入，兹组编本研究系列。举凡同朱彝尊有关之文献整理、学术研究之成果，均在采撷之列。大雅君子，幸垂意焉。

金寨张宗友，己亥初夏於大竹園居

《经义考研究》全两册
作者：张宗友/著
出版社：凤凰出版社
ISBN：9787550633704
出版时间：2020年12月
开本：32开
页数：931。另有22页人名索引
定价：248元

目录
丛书缘起
朱彝尊研究系列説明
图表索引
凡例
绪论
一《经义考》之研究现状
（一） 单篇论文
（二） 研究专著
（三） 点校成果
二 本书研究与增订之思路
第一章《经义考》之编撰、旨趣与性质
一 编撰：《经义考》之成书与传本
（一） 《经义考》之编撰
（二） 《经义考》之传本
二 旨趣：《经义考》之编撰缘起
（一） 《经义考》编撰缘起成説探源
（二） 《经义考》编撰缘起新探
三 性质：《经义考》之目録特质
（一） 学科目録的概念与分野
（二） 经学目録的概念
（三） 经学目録的産生：郑玄《三礼目録》
（四） 经学目録的发展：从《经书目録》到《授经图》
（五） 清代经学目録的兴盛
（六） 经学目録的特点
第二章《经义考》之著録体系
一《经义考》之条目著録体系
（一） 著録结构
（二） “以氏繫名”
（三） 四柱之法
二《经义考》条目之统计与分析
（一） 从四柱分类上看《经义考》的条目著録
（二） 从《经义考》条目时代分布上看经学发展的面貌
（三） 从作者著録上看经学发展的面貌
三《经义考》条目著録之不足
（一） 版本未著録
（二） 体例或未一
（三） 著録有淆失
四 小结
第三章《经义考》之分类体系
一 分类之要
二《经义考》以前之经籍分类
三《经义考》之分类体系
（一） 御注类与敕撰类
（二） 易类
（三） 书类
（四） 诗类
（五） 周礼类、仪礼类、礼记类、通礼类
（六） 乐类
（七） 春秋类
（八） 论语类
（九） 孝经类
（十） 《孟子》类
（十一） 尔雅类
（十二） 群经类
（十三） 四书类
（十四） 逸经类
（十五） 毖纬类
（十六） 拟经类
（十七） 承师类［广誉附］
（十八） 宣讲类与立学类
（十九） 刊石类
（二十） 书壁类
（二十一） 镂板类
（二十二） 著録类
（二十三） 通説类
（二十四） 家学类与自叙类
四《经义考》之分类特色
五《经义考》分类之失
六 小结
第四章《经义考》之提要体系
一 古代书目提要之类型
（一） 叙録体
（二） 传録体
（三） 辑録体
（四） 辑考体
二《经义考》辑録文献之分析
（一） 辑録文献中引用典籍之分析
（二） 辑録文献中诸家论説之分析
（三） 辑録文献中单篇文献之分析
三《经义考》辑録文献之特点
四《经义考》辑録文献指瑕
五 小结
第五章《经义考》之按语
一《经义考》按语概论
（一） 辑佚类
（二） 考辨类
（三） 解説类
二 专论：《经义考》尚书部分按语探析
（一） 《经义考》尚书部分按语综述
（二） 《经义考》尚书部分考辨类按语条辨
（三） 《经义考》尚书部分考辨成就小结
第六章《经义考》之学术前承
一《经义考》与前代文献关係概论
二 论《经义考》与《文献通考·经籍考》
（一） 著録体例
（二） 著録内容
（三） 结语
第七章《经义考》之学术影响
一《经义考》学术影响概论
（一） 对经学文献整理与研究之影响
（二） 对学科目録编纂之影响
（三） 对综合目録编纂之影响
二 专论一：论《经义考补正》
（一） 翁方纲及其《经义考补正》
（二） 《经义考补正》之成就
（三） 《经义考补正》疑误考
（四） 《经义考补正》的特色与不足
（五） 附：论《经义考补正》提要二种
三 专论二：论《四库全书总目》与《经义考》
（一） 《四库总目》引用《经义考》之统计
（二） 《四库总目》对《经义考》条目部分之引用
（三） 《四库总目》对《经义考》提要部分之引用
（四） 《四库总目》对《经义考》按语部分之引用
（五） 《四库总目》对《经义考》失误之校正
（六） 《四库总目》误引《经义考》考
（七） 小结
第八章《经义考》之传本
一《经义考》卢刻本探论
（一） “《古论语》”条校考
（二） “《孟子》”条校考
（三） “《古论语》”条、“《孟子》”条校考析论
二《经义考》四库本三种探论
（一） 《经义考》四库诸本
（二） 《经义考》四库本三种前四卷校考
（三） 《经义考》四库本三种前四卷异文之统计
（四） 结论
第九章《经义考》之点校本
一 校正本平议
（一） 校正本之成就
（二） 校正本之不足
（三） 校正本之标点问题
二 新校本平议
（一） 缘起
（二） 新校本“《古论语》”条、“《孟子》”条校考析论
（三） 新校本校记之分析（以前五十条爲例）
（四） 新校本校记之考察（一）：有校有断者
（五） 新校本校记之考察（二）：有校无断者
（六） 结论
三 儒藏本平议
（一） 儒藏本前十卷校记读札
（二） 儒藏本得失及旨趣之平议
（三） 结论
第十章《经义考》之校补与疏证
一《经义考通説疏证》平议
（一） 《经义考通説疏证》之缘起
（二） 《经义考通説疏证》之学术成就
（三） 《经义考通説疏证》指瑕
（四） 结语
二《〈经义考〉著録“春秋类”典籍校订与补正》平议
（一） 《校补》之学术基础
（二） 《校补》之学术成就
（三） 《校补》指瑕
（四） 馀论
第十一章 朱彝尊经学思想之初探
一 朱彝尊之经学贡献及其研究现状
二 朱彝尊经学思想之建构及其意义
三 朱彝尊经学思想之形成
第十二章 总结与展望
一 研究总结
二 研究展望

徵引书目
古籍之属
现代著作
初版后记
增订后记