“华夏文库·经典解读系列”8册,国内各领域学者解读老子、庄子、墨子、荀子、韩非子、鬼谷子、国语、淮南子,从小的阅读视角探讨多个主题,配有古色古香的典雅插图。
本丛书精选了中华民族思想史、文学史上有深远意义的典籍,邀请国内对此有一定研究的专家学者进行全新、全面的分析与解读。从人文风貌到历史典故,有故事般的叙述也有学者般的考据,精彩纷呈,妙趣横生,从不同的角度展现华夏文明史上的亮丽风貌。
★16开平装,海燕出版社出版
★国学普及读本 “华夏文库”,由专家学者写“小书”,每书选取一个主题,以现代学术眼光、研究能力,去总结、解读、梳理古代中国文明
★主题涵盖多部传统文化优秀典籍,从不同的角度将华夏文明史上的种种精彩纷呈于读者眼前
★装帧设计简约大方,印刷清晰,阅读舒适,配有多幅古典雅致的黑白插图
本丛书精选了中华民族思想史、文学史上有深远意义的典籍、著作,邀约国内对此有一定研究的专家、学者进行全新、全面的分析与解读,使其能够在不改变原有思想主题的前提下,成为适合当今时代的人群进行了解和阅读的出版物。
丛书主题繁多,风采各异,从人文风貌到历史典故,有故事般的叙述也有学者般的考据,以较小的阅读单元,原创撰写多个传统文化的主题,以不同的角度将华夏文明史上的种种精彩纷呈于读者眼前,系统普及与推介中华文明与文化知识。读者可一边重新审视被重述和还原的历史,一边聆听与感受被深藏蕴蓄的历史传奇。
丛书由国内学科或者领域内的佼佼者——黑龙江大学博士生导师刘冬颖、著名文化学者王守国等人——对各个经典进行架构解读。他们不仅学有专攻,且在文化普及方面卓有成就。摈弃标新立异、哗众取宠式的曲解戏说,也不同于简单的翻译注释,不是教科书式的枯燥复述,更不是学术报告型的生硬阐明,它将华夏文明的精髓伴着深入浅出的语言娓娓道来,并结合当下社会环境,将先圣先贤的哲思赋予鲜明的时代感和推进意义,以轻松通俗的语言风格拉近了经典和读者的距离,让经典变得生动亲切、丰润可爱,令读者在轻松的阅读环境里潜移默化接受民族文化的熏陶,让中国的传统不只束缚于书斋,而走向更广阔的大众。
《为贫弱者立说:大爱〈墨子〉》
本书以春秋战国时曾经与儒家并重的墨家学说为基础,讲述了墨子的生平和经历,墨子思想的内容及意义,选材较冷门,具有一定学术价值。
春秋战国时期,“孔北老南,对垒互峙;九流十家,继轨并作。如春雷一声,万绿齐茁于广野;如火山乍裂,热石竞飞于天外。”(梁启超) 儒、墨、道、法、名、杂、农、兵、小说、阴阳、纵横……只有墨子一人坦荡荡地让他的学派直接从了他的姓,因为,墨子这个人就是墨家的灵魂。
墨子不仅是乱世的救世英雄,更是治世的精神给养,鲁迅赞誉他为“中国的脊梁”、毛泽东称他是“比孔子高明的圣人”。史学泰斗蔡尚思说:“中国出了一个墨子,是*值得中国人民骄傲的!”
墨子用他简单直白的语言让我们感受到了澎湃如潮的激情。无论是《兼爱》、《非攻》,还是《大取》、《小取》每一篇文字似乎都是用尽胸腔的力气吼出来的。这吼声中带着质问,带着几分痛心疾首,也带着对梦想的不死心。
“哲人日益远,典型在夙昔。”墨子的身影已湮灭在历史中,但是墨子留给我们的质朴文字与精妙的言语具有永久的生命力和无可言辩的价值。《墨子》中所蕴含的智慧与真知足以启迪现代和引导未来。
【作者】陈树千,黑龙江大学教授、博士。
《化蝶逍遥游:〈庄子〉之美》
市面上对于庄子及其思想评述的书籍很多,本书则偏重于对于庄子思想与美学的阐述,使读者能够在全面了解庄子思想之余,能够跟随作者的笔墨一起体会到庄子哲思的唯美。
就是这个脖子瘦瘦脸黄黄的漆园小吏,这个随性散淡的人,却开创了一种生活方式,成为儒家精神的重要补充,让中国人的灵魂在刚健有为的进取和社会责任心的重压下,还能获得适度地调节与平衡。
假如为庄子设计一个LOGO(徽标)的话,这LOGO应该是蝴蝶,那只庄子在梦中化身的蝴蝶!尽管在《庄子》书中,她仅仅一闪而过。但她悠游自在地款款而飞,自得其乐,正是庄子的精神写照。今天我们读《庄子》,不应该只局限于对其一字一句的烦琐解释,而要领会其精神,凡于时代人生有益的,我们就吸取;而庄子身处战国乱世所发出的过于消极的感慨则不如视之不见。
与庄子一起化蝶逍遥游吧,你会找到一个更真更美的你!
【作者】刘冬颖,黑龙江大学文学院副院长、博士生导师,入选教育部新世纪优秀人才、黑龙江省长江学者后备人才、黑龙江省“六个一批”优秀理论人才,并获首届全国百名优秀社科普及专家、黑龙江省社科普及先进工作者标兵称号。
《王者之道:〈荀子〉政治智囊》
荀子的学说在春秋时期具有一定影响,且因其在表面文字上与儒家思想的对立,使其在后世颇受争议。本书客观的剖析了荀子思想的实质,并用浅显的语言叙述出荀子思想的内涵,使读者在知晓真实的荀子之余,还能对当时的历史知识、背景有一定了解。
从春秋到战国,世卿世禄的传统逐渐被打破,社会各阶层之间的流动频繁而迅速,有从贵族沦落为平民的,也有从平民上升为贵族的;有从穷人变成富人的,也有从富人变为穷人的。人往高处走。从每个人的愿望来说,谁都愿意从一个较低的社会阶层升迁到较高的阶层,从贫困的状态转变为富裕。要想改变自己目前的处境,就涉及到途径,也就是你凭借什么本领能让自己变得更好。有人也就这个问题向荀子请教:“我想由下贱变成高贵,由愚昧变成明智,由贫穷变成富裕,可以吗?”荀子回答说,*重要也是*迅速的途径莫过于学习。这本书,能让你看大一个真实的荀子,然后你可以牵着他的手,去了解,去学习,找回真正的自己。
【作者】李沈阳,山东大学博士后,致力于古典文化的研究与传播。有多部论文著作发表出版。
《老子的智慧:〈道德经〉中的和谐自然》
本书选取《道德经》中有代表性的语句和典故进行了阐述和评议,可作为古典文学、历史学爱好者的入门读物。
老子是一位伟大的思想家、哲学家,《道德经》是他的远古语录体,言简意深,自秦汉以后被历代学者奉为根本经典,为之注解者成千上万,仅现存《道藏》中的《道德经》注本,就有50多种,这些注解犹如一次次淘井,为《道德经》注入当时人的思想情感和价值观念。
道家思想对中国人的影响是浸透在血液里的,道家思想以其独有的宇宙、社会和人生领悟,在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。道家在理论能力上的深厚度与辩证性,为中国哲学思想提供了创造力的泉源。
当宽容自由、平等交流、个性尊重已成为我们当今生活中的公共精神时,老子的经典生命更不断地向我们释放出新的意义。
【作者】王守国,河南鹿邑人。河南省政府参事,河南省文学艺术界联合会原党组书记,河南省文艺评论家协会第二届主席。
《君王的法术:〈韩非子〉哲思》
韩非子是战国时法家思想的代表,作为阐述其思想的《韩非子》一书包括五十五篇严峻犀利的文字,主旨在于为君主提供富国强兵的霸道思想。本书稿以简明浅显的语言将《韩非子》蕴含的道理重新复述,并辅以少量概括及评论,可作为古典文学、历史学爱好者的入门读物。
韩非子是战国后期出色的政治理论家和思想家。
《韩非子》,西汉的刘向在校订书籍时定为五十五篇。这些篇章按照内容大致可以分为三组:一是分析人性及个人修养问题。韩非子继承了荀子的人性恶学说,对人类行为的动机和人际关系作出了自利的冷酷判断,并以此为基础提出了他的修养学说和治国理论。二是整合先秦法家的法、术、势学说。韩非子从人的自利本性为出发,综合了商鞅的法、慎到的势和申不害的术,为帝王设计了驾驭臣子、称霸天下的法、术、势三字真言:法指治国的准则,是君主和臣民必须遵守的规范;术指权术,是君主驾驭臣民的策略、手腕;势指权势,是君主拥有的权力和地位。三是论述哲学问题。韩非子看到了社会的巨大变迁,批评了复古的主张和儒、墨二家分化的斗争,认为人类应该正视时代的进步,实现富国强兵的愿望。综合起来看,韩非子的理论体系强调法、术、势相辅相成,突出君主的支配性地位,可谓彻头彻尾的帝王之学,对秦的统一以及此后两千多年的政治产生了深远影响。
【作者】李沈阳,李静:山东大学博士后,致力于古典文化的研究与传播。有多部论文著作发表出版。
《纵横天下:〈鬼谷子〉绝学》
鬼谷子是春秋时期一位极富神秘色彩的传奇人物,他的弟子孙膑、庞涓、苏秦、张仪都在春秋战国时期叱咤一时。传说他长于修身养性之术,并著有《鬼谷子》一书,被完整地保留在道家的经典《道藏》中得以传世。本册即是以鬼谷子的思想及著作展开论述,让原本晦涩的古籍经典由此变得鲜活灵动。
春秋战国时期是一个诸子百家争奇斗艳的伟大时代,“十家九流”脱颖而出、卓然并立,“纵横”家流就是其中之一。
战国时期,诸侯争雄,兵燹频仍,策辩之士应势而起,他们聘行于诸侯,以唇吻策勋,以纵横参谋,引导着诸国外交,对时局和后世都产生了深远影响。张仪和苏秦并为翘楚,相传他们都曾追随过纵横界的鼻祖先师——鬼谷子。
有人说世上本无鬼谷子,其不过是苏秦之流为了宣扬自己的主张托名假借、虚拟捏造的人物;但也有人坚信,鬼谷子确有其人。文献典籍里记下了鬼谷子的言语辩辞;历史传说、民间故事里流淌着说不尽的鬼谷传奇;青溪云岭、夹岸幽谷间也依稀可见其当年隐遁修身、授徒讲义的飘然行迹。既然司马迁、刘向等良史先贤并未质疑过鬼谷子的身世,我们也选择相信,鬼谷子曾经来过。
与鬼谷身世扑朔迷离的传奇色彩不同,号称“纵横家独存之子书”的《鬼谷子》却是真实存在。窥其大概、辨其旨意,清晰可见这部先秦子书着实蕴含着深刻的“纵横”之道。
【作者】王红娟,东北师范大学历史学博士,于浙江大学人文学院古籍所从事博士后研究工作。致力于古典文化的研究与传播。有多部论文著作发表出版。
《嘉言铸青史:聆听〈国语〉》
《国语》是一部先秦时期的历史文献汇编,是关于西周、春秋时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论的国别史杂记,因而也叫《春秋外传》。本书以春秋时各国著名人物为主线,客观叙述了他们身上发生的典型故事,并以此贯穿当时的历史环境,视角独特,立意新颖,对于春秋一段历史的爱好者和初级研究者有一定参考价值和阅读价值。
《国语》是我国**部按国记事的国别史,记载了西周末年至春秋时期周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史事,内容主要是当时各级贵族治国的相关言论。通过人物言论来表现历史事件是《国语》的特色,即以人物的对话、言论、辩论来反映历史事实或说明观点。该书以“国”分目、以记“语”为主,着重记述“邦国成败,嘉言善语”,故书名为《国语》。又因《国语》与《左传》同是记录春秋时期史事的典籍,而《左传》以记鲁国史事为主,被称作《春秋内传》,《国语》却分八国记事,便被称作《春秋外传》。两书一为记事、一为记言;一为编年史、一为国别史,各有特色、互为补充。
就让我们听听君王之语、智者之语、谏臣之语、贤卿之语,再听听谋士之语、奸佞之语、女性之语、庶民之语,让这芸芸众生的得失成败、人间众相的心事物语,化作一种无形的力量,丰润我们疲惫的心灵、唤醒我们蛰伏的灵犀,这便是《国语》雍容华美的风采。
【作者】何昆,黑龙江鸡西人,黑河学院中文系讲师,从事中国古代文学、现代汉语的教学与研究。曾于学术刊物上发表论文多篇,参与科研课题多项。
《无为的哲思:〈淮南子〉智慧》
本书总结了古代知识,传承下千古箴言,既有玄思深邃的哲理雄辩,也有醍醐灌顶的冷静分析;既有变化多端的处事手段,也有丰富多才的人生感悟;既有流传百世的寓言故事,也有鞭辟入里的名言警句。举凡自然与人的关系,治理国家与端正自身的关系、外在诱惑与内心自得的关系等等,都会激起你内心的回响:这不是今天的我们所面临的问题吗?
在这个社会转型而人心躁动的时代,一般人读了《淮南子》,为人会多一份淡然,少一份抱怨;处事会多一份宽容,少一份苛责;执政会多一份远虑,少一份急躁;内心会多一份充实,少一份包袱……你可以从不同的角度得到自己需要的人生感悟。
【作者】李沈阳,山东大学博士后,致力于古典文化的研究与传播。曾有多部论文著作发表出版。
《为贫弱者立说:大爱〈墨子〉》
作者:陈树千
出版社:海燕出版社
ISBN:9787535055279
出版时间:2013年12月
开本:16开
页数:156
定价:18.5元
目录
前言 寻找墨子
第一章 墨子为什么这样黑
墨子的名字是黑色的
墨子的模样是黑色的
墨子的履历是黑色的
墨子讲的话是黑色的
今天的墨子是个黑户
第二章 世界因爱而温美
爱是正能量
爱要坦荡荡
爱人如爱己
大爱无疆界
爱要做出来
第三章 在和平中生生不息
利益丛林的较量
噬人血的恶之花
将反战进行到底
英雄为正义而战
备战备荒为人民
第四章 人才擎起国之天空
贤士是国家的珍宝
贤人即德才兼备的人
为良木开辟一片沃土
领导用人的方圆艺术
君子爱才,取之有道
第五章 侠之大者义薄云天
儒墨之义,和而不同
世间万事,莫贵于义
见义忘利,唯义是图
言出必行,说到做到
赴火蹈刃,死不旋踵
第六章 墨子的生态消费观
俭节则昌,淫佚则亡
生态消费,低碳生活
形式主义害死人
如何节用度荒年
第七章 国患之时远离魅惑
艺术的魅与祸
先温饱再唱歌
是谁创造了命
破解生命密码
第八章 墨子的天是人民的天
“天”是有意志的
“天”才是掌权者
人要有所敬畏
《化蝶逍遥游:〈庄子〉之美》
作者:刘冬颖
出版社:海燕出版社
ISBN:9787535055897
出版时间:2013年9月
开本:16开
页数:134
定价:17元
目录
漆园中的“真人”(代序)
一妻一友一弟子
玩弹弓的庄周
梦蝶的逍遥
井底之蛙的悲哀
小斑鸠也快乐
警惕“朝三暮四”
自然之美
混沌的可贵
“道”在屎溺中
千里马的痛苦
“无为”游刃人生
跟着“自然”走
跳出三界看人生
沧海一粟的清醒
钓鱼中的哲学
解开生死结
人本自然的造化
庄子一辈子没说过话
著名辩士公孙龙逃跑了
所谓“经典”都是糟粕
永远不要与人争论
得鱼忘筌的境界
放得下的快乐
忘记聪明才幸福
庄子把自己丢了
什么才是人生最值得珍贵的
偃鼠饮河也幸福
蜗角之争太可笑
对幸福的不同理解
“爱”要顺其自然
相濡以沫不是最好的
人是“无情”的吗
“美”是相对的
美女为何成了怨妇?
丑男人的魅力
何谓真正的知己
屠牛场上的养生之道
“不言之教”的力量
生有涯而知无涯
《王者之道:〈荀子〉政治智囊》
作者:李沈阳
出版社:海燕出版社
ISBN:9787535055262
出版时间:2013年9月
开本:16开
页数:129
定价:16元
目录
一、人本来就很坏
二、当老师不容易
三、学习改变命运
四、活到老,学到老
五、关注你自己
六、人不可貌相
七、荣耀与耻辱
八、君子的标准
九、礼是人生与社会的规范
十、战争的根基在于仁义
十一、天与人各司其职
十二、君主要做好表率
十三、荐举贤能
十四、选择适合自己的道路
十五、拂去心灵的尘埃
十六、为人要谦虚
十七、对待学术同行的态度
十八、俗儒、雅儒和大儒
十九、由水引发的思考
二十、儒家的颜面何在
二十一、得士则昌 失士则亡
二十二、维护法律的尊严
二十三、大国与小国的关系
二十四、如何观察国家的治乱
二十五、走出祖宗的阴影
二十六、理顺名与实的关系
二十七、音乐承担的重任
二十八、人可以成为圣人
二十九、做事情要专一
三十、如何看待才能与命运
三十一、树立国家威严的三种方式
三十二、理想的社会是什么样子
三十三、从道不从君
三十四、义与利之间的选择
三十五、水则载舟,水则覆舟
三十六、人生的大节与小节
三十七、从点滴做起
三十八、心动不如行动
三十九、天上不会掉馅饼
《老子的智慧:〈道德经〉中的和谐自然》
作者:王守国、张体义
出版社:海燕出版社
ISBN:9787535062536
出版时间:2015年5月
开本:16开
页数:156
定价:18.5元
目录
说个一二三
自然一点
水润的老子
老子的老师
老子的三宝
庄稼地里的人生哲学
拉风箱的学问
简是一种境界
有与无的和谐
自古知兵非好战
最可贵的胜利
赵括母亲的智慧
知足不易知止难
西邻五子食不愁
寿司店里的秘密
九方皋得意忘形
卧阁清风垂拱治
让他三尺又何妨
衍圣公爱吃合菜
鏖兵不羡霍嫖姚
拳无拳来意无意
宁拙毋巧得自然
大音希声弦外听
强梁
糊涂
人大了不值钱
一撇一捺才成人
秀恩爱,死得快
“虎妈”与“兔爸”
扁鹊的两个神医哥哥
烹小鲜,若治大国
千里之行,慎终如始
附录:《道德经》全文
《君王的法术:〈韩非子〉哲思》
作者:李沈阳、李静
出版社:海燕出版社
ISBN:9787535058911
出版时间:2014年7月
开本:16开
页数:159
定价:19.5元
目录
一 个体修养
人是利益动物
人生不妨少点欲望
公私分明
防止后院起火
诚信是积累起来的
成大事不计小害
忠言逆耳
善于取长补短
贪小利,失大利
二 法治主张
法律关乎国家盛衰
仁义不足以治国
法律要易知且易行
越权即受罚
保持法律的稳定性
治国要用刑
量能授官
尚法不尚贤
重刑以震慑人心
三 用术理论
君主要抓大放小
君臣互相算计
防备大臣势力膨胀
隐藏自己的心思
君主的三条守则
听取言论的技巧
行小忠,害大忠
才尽所用
四 任势学说
权势的力量
天无二日,国无二主
治国必须洞察六个问题
明君不听劝饭之说
君主必须亲自掌权
治国要运用势、术、法
五 哲学思考
社会是变化的
人情是治国的逻辑起点
尽信书则不如无书
老马识途
防微杜渐
别让谣言掩盖真相
见微知著
游说中的心智斗争
祸福相依
认识你自己
《纵横天下:〈鬼谷子〉绝学》
作者:王红娟
出版社:海燕出版社
ISBN:9787535055859
出版时间:2013年12月
开本:16开
页数:135
定价:17元
目录
序
他是战国杰——鬼谷子的身与名
世间可有鬼谷子?
真真假假鬼谷子
不能辜负的烽火战国
《鬼谷子》何家之学?
为万事先的“捭阖”术
捭阖有道,为万事先
我捭我阖,游刃自如
捭则贵周,阖则贵密
阴阳环转,择时而动
不可不察的“反应”术
反之覆之,以求其应
钓语得实,布网取兽
虽非其事,见微知类
知之始己,知己知彼
己不先定,牧人不正
君臣“內揵”与“忤合”
如何开闭君王心锁
与君交的四种方式
批龙鳞不如务循顺
合则留,不合则去
巧施“抵巇”与“飞箝”
圣人如何处理漏洞
萌芽巇罅小看不得
明哲保身的大智慧
寻隙飞箝的制人术
“揣”“摩”有度,“决”而有术
量天下之权,揣诸侯之情
成事而无患,需悄悄地摩
善决情定疑,能趋利避害
言有“权”变,行有“谋”略
策选进谋,需权变
言有忌讳,务谨言
人而有异,因人施语
物有短长,扬长避短
阴谋阳成,需谋略
事贵制人,不贵制于人
治小人,需小人术
《符言》《本经》《中经》,术术精彩
《符言》之君主驭臣七术
《本经》之内修神志七术
《中经》之外御世事七术
弦外之音——《鬼谷子》评议与论学
褒贬不一《鬼谷子》
外国人看《鬼谷子》
《鬼谷子》古为今用
《嘉言铸青史:聆听〈国语〉》
作者:何昆
出版社:海燕出版社
ISBN:9787535057402
出版时间:2013年12月
开本:16开
页数:164
定价:19.5元
目录
前言
一、君王之语
(一) 秦穆公——独霸西戎显功德
(二) 晋悼公——中兴复霸成大业
(三) 晋惠公——背信弃义负骂名
(四) 夫差——拒忠谏霸业成空
(五) 虢公——自欺欺人终亡国
二、智者之语
(一)单襄公——先见之明警世人
(二)王孙满——观秦师智论成败
(三)宫之奇——唇亡齿寒千古训
(四)声伯——深谋远虑辞贿赂
(五)史苏——齿牙为猾祸乱始
三、谏臣之语
(一)直谏:邵公——用心良苦谏暴君
(二)反谏:叔向——反话正说妙趣生
(三)巧谏:史黯——“模仿达人”巧进谏
(四)强谏:里革——犯颜极谏匡君过
(五)智谏:公孙固——见微知著善识人
四、贤卿之语
(一)沈诸梁——慧眼识人辨忠奸
(二)邮无正——公私分明顾大局
(三)胥臣——因势利导教有道
(四)展禽——坐怀不乱贤君子
(五)赵衰——谦谦君子三让贤
五、谋士之语
(一)范蠡——功成名遂身自退
(二)鲍叔牙——管鲍之交情谊深
(三)伍举——爱惜民力驳台美
(四)郭偃——考省不倦语精妙
(五)曹刿——施惠于民胜必至
六、奸佞之语
(一)栾书——盛名之下祸心藏
(二)里克——自作聪明身名灭
(三)董叔——攀龙附凤陷窘境
(四)骊姬——多情美人无情心
(五)寺人勃鞮——坦坦荡荡真小人
七、女性之语
(一) 敬姜——知礼守制善教化
(二) 叔向母——相面闻声知祸福
(三) 密康公之母——深谋远虑责康公
(四) 伯宗妻——静观默察忧夫难
(五) 齐姜——深明大义贤内助
八、庶民之语
(一) 医者:医和——医国良医断生死
(二) 车夫:车者——临危不乱语惊人
(三) 刺客:鉏麑——触槐而亡全忠义
(四) 商人:宁嬴氏——察言观色避祸殃
(五) 优伶:优施——载歌载舞施阴谋
《无为的哲思:〈淮南子〉智慧》
作者:李沈阳
出版社:海燕出版社
ISBN:9787535055286
出版时间:2013年9月
开本:16开
页数:131
定价:16元
目录
人生自是有情痴
不辞小善,不苟小恶
柔能克刚是真谛
小事情,大视角
自得才是真正的快乐
常怀忧患之心
君臣之间是相报关系
雕虫小技也是技术
给心灵减负
角度决定态度
眼界决定境界
学习的三重目的
才能与命运
做好人生的减法
正面的反面
真正的忠臣
维护法律的尊严
君主的欲望
欲治国,先正身
政治决定战争胜败
用人当求大节
学无止境
典范是不断创造的
观察人的五种途径
福来不喜,祸至不悔
用兵的三种情况
君主的心思要深藏
金无足赤,人无完人
国家强大有很多方式
君主要以百姓为念
士人关系到国家存亡
懂得知足,永远富足
后发制人
世事多复杂