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上海古籍“当代敦煌学者自选集”5册，结集敦煌学界专家林悟殊、郑阿财、郝春文等各具代表性的学术论文，其中论述性著作以简体出版，考据性著作以繁体出版。史料详实，逻辑缜密，反映了敦煌学领域所取得的学术成就。原价212元，现团购价65元包邮！

　　敦煌莫高窟“藏经洞”，是20世纪古文献四大发现地之一。出于众所周知的原因，敦煌文献主要部分流散到了国外，分别收藏在英国、法国、俄国、日本等国家，劫余部分收藏在中国国家图书馆（原北京图书馆）等单位。由于敦煌文献收藏的国际性，“敦煌学”一出现就成为一门国际显学，长期引领着国际学术潮流。敦煌文献内涵博大精深，敦煌石窟艺术内容丰富多采，作为敦煌学的研究对象，一直受到中外学术界的极大关注。
　　中国敦煌学研究的起步基本始于敦煌文献的发现。中国学者最早从事敦煌学研究，是1904年金石学家叶昌炽至酒泉，从汪宗翰等人手中得绢本《水月观音》、《地藏菩萨像》及写本《大般若经》、《开益经》等，均作了考订，将有关见闻写入《语石》及后来撰写的《邠州石室录》中。后来由于王国维、罗振玉、蒋斧等进入，中国敦煌学研究掀起第一个高潮。而中国敦煌学的真正兴起是20世纪80年代，随着改革开放春风的吹起，敦煌学迎来了自己的新生。到目前为止，中国敦煌学研究已经走过百年的学术历程，中国敦煌学界经过最近30年的努力，彻底改变了“敦煌在中国、研究在国外”的局面。在中国敦煌学百年研究的历程中，涌现出了一批著名的专家学者，出产了一批影响巨大的研究成果。在中国敦煌学研究的百年之际，需要对百年来中国敦煌学界的研究进行回顾和总结。 

　　林悟殊，1943生。1962至1967年中山大学历史系本科毕业，文革后首届研究生，导师蔡鸿生先生。

　　郝春文，男，1955年出生，北京通州人。1999年毕业于首都师范大学，历史学博士。现任首都师范大学历史学院教授、院长，兼任中国敦煌吐鲁番学会副会长、《敦煌学国际联络委员会通讯》主编。曾出版《唐后期五代宋初敦煌僧尼的社会生活》、《英藏敦煌社会历史文献释录》(1～7卷)、《中古时期社邑研究》等著作十多种；发表《从冲突到兼容——中古时期传统社邑与佛教的关系》等论文和书评100多篇；承担或主持国家和省部级项目多项，获国家和省部级奖励多项；曾十多次应邀到英、法、美、加拿大、日、俄、泰国和台湾、香港等地从事学术研究或参加大型国际学术会议。

　　项楚，1940年生，浙江永嘉人，四川大学杰出教授。主要研究敦煌学、佛教文学文献，其研究熔语言、文学、宗教于一炉，独具特色。代表作有《敦煌文学丛考》、《王梵志诗校注》、《寒山诗注》等，多次获教育部人文社科研究优秀成果一等奖。

　　张涌泉，男，1956年10月10日出生于浙江义乌。1992年9月考入四川大学师从项楚教授攻读博士学位，1995年1月至1996年12月在北京大学中文系作博士后研究。1996年12月破格晋升为教授。现为浙江大学敦煌学研究中心主任、古籍研究所所长，是浙江大学享受最高岗位津贴的九级教授。主要研究方向为汉语言文字学与敦煌学。

　　郑阿财，1951年生，1982年获文学博士。1978年起先后任教于中国文化大学、中兴大学、中正大学、日本国际佛教大学院大学客座教授。现任台湾南华大学文学系教授兼敦煌学研究中心主任、敦煌学国际联络委员会委员，中国敦煌吐鲁番学会理事。主要从事敦煌学、中国佛教文学、俗文学及域外汉文文献研究等，发表期刊论文170多篇，会议论文100多篇，敦煌学专著10多部，并主编《敦煌学》学刊。

《林悟殊敦煌文书与夷教研究》
作    者：  林悟殊
出 版 社：  上海古籍 
条 形 码：  9787532558865
出版时间：  2011-12-1
开    本：  32开 
页    数：  523
定    价：  48 元

内容简介

　　收入了林悟殊教授关于敦煌文书与夷教研究方面的26篇论文并附有著译目录，内容主要有二：其一专门以敦煌夷教写本为考察对象者，探讨写本之真伪、内容或其产生之背景原因等；其二则以夷教为研究对象，但文章之立论或论证离不开敦煌文书者，旨在彰显敦煌文书之发现与当代夷教研究之密切关系。
目录
当代敦煌学者自选集编纂绿起
学术自述
本书注释缩略语
《摩尼教残经一》原名之我见
《摩尼光佛教法仪略》残卷的缀合
附：英法藏《摩尼光佛教法仪略》敦煌写本原件考察
敦煌本《摩尼光佛教法仪略》的产生
《摩尼光佛教法仪略》的三圣同一论
《老子化胡经》与摩尼教
摩尼教《下部赞》汉译年代之我见
附：英藏敦煌写本《下部赞》原件考察
敦煌摩尼教《下部赞》经名考释——兼论该经三首音译诗-
摩尼的二宗三际论及其起源初探
摩尼教“三常”考——兼论景教碑“启三常之门”一句之释读
“慕阁”考，
唐宋《三际经》质疑
摩尼教人华年代质疑
唐代摩尼教与中亚摩尼教团
宋代明教与唐代摩尼教
福建明教石刻十六字偈考释
敦煌景教写本P.3847再考察
敦煌本《大秦景教宣元本经》考释
经幢版景教《宣元至本经》考释
敦煌本景教《志玄安乐经》佐伯录文质疑
景教《志玄安乐经》敦煌写本真伪及录文补说
附：《志玄安乐经》释文-
富冈谦藏氏藏景教《一神论》真伪存疑
高楠氏藏景教《序听迷诗所经》真伪存疑
景教富冈高楠文书辨伪补说，
唐人奉火祆教考辨
中古琐罗亚斯德教葬俗及在中亚的遗痕
附录一：敦煌汉文摩尼教文书释文
说明
京藏摩尼教经（宇56/北敦00256）释文
英法藏《摩尼光佛教法仪略》（S.3969、P.3884）释文
英藏《下部赞》（S.2659）释文
附录二：图版
说明
1.京藏摩尼教经（宇56/北敦00256）
2.英藏《摩尼光佛教法仪略》（S.3969）
3.法藏《摩尼光佛教法仪略》（P.3884）
4.英藏摩尼教《下部赞》（S.2659）
5.法藏《大秦景教三威蒙度赞》（P.3847）
6.法藏景教《尊经》及按语（P.3347）
7.日藏《大秦景教宣元本经》
8.日藏《志玄安乐经》（羽013）
9.洛阳唐代景教经幢拓本
10.法藏《佛说阎罗王授记四弃预修生七往生净土经》（P.2003）所绘停尸台（一）
11.法藏《佛说阎罗王授记四众预修生七往生净土经》（P.2003）所绘停尸台（二）
12.英藏《地藏十王图》所绘停尸台
论著目录
后记

《郝春文敦煌学论集》
作    者：  郝春文
出 版 社：  上海古籍
条 形 码：  9787532557189
出版时间：  2010-12-1
开    本：  32开 
页    数：  378页
定    价：  36 元

内容简介

　　讲述了：敦煌莫高窟“藏经洞”，是20世纪古文献四大发现地之一。出于众所周知的原因，敦煌文献主要部分流散到了国外，分别收藏在英国、法国、俄国、日本等国家，劫余部分收藏在中国国家图书馆（原北京图书馆）等单位。由于敦煌文献收藏的国际性，“敦煌学”一出现就成为一门国际显学，长期引领着国际学术潮流。敦煌文献内涵博大精深，敦煌石窟艺术内容丰富多采，作为敦煌学的研究对象，一直受到中外学术界的极大关注。
目录
当代敦煌学者自选集编纂缘起
学术自述
敦煌

唐后期五代宋初敦煌僧尼的生活方式
唐后期五代宋初中印文化对敦煌寺院的影响
唐后期五代宋初敦煌寺院中的博士
《勘寻永安寺法律愿庆与老宿绍建相诤根由状》及相关
问题考

从冲突到兼容——中古时期传统社邑与佛教的关系
唐后期五代宋初敦煌私社的教育与教化功能
再论北朝至隋唐五代宋初的女人结社
《唐末五代宋初敦煌社邑的几个问题》商榷
再论唐末五代宋初敦煌社邑的几个问题
关于敦煌写本斋文的几个问题

中国国家图书馆藏未刊敦煌文献研读札记
部分英藏敦煌文献的定名问题
英伦研读敦煌文献原件札记
——研读原件对全面整理、研究敦煌文献的意义
斯1164“归义军初期开经文”辨
读敦煌文献札记(四则)

交叉学科研究一一敦煌学新的增长点
如何评价20世纪初期外国“探险”队在敦煌的活动
《新获吐鲁番出土文献》读后

《英藏敦煌社会历史文献》录校本缘起
整理和研究敦煌文献的历程
治学方法漫谈

论著目录

《项楚敦煌语言文学论集》
作    者：  项楚
出 版 社：  上海古籍
条 形 码：  9787532557516
出版时间：  2011-3-1
开    本：  16开 
页    数：  562
定    价：  48 元

内容简介

　　一书收入作者已经发表过的专业性研究论文二十七篇，内容包括了对敦煌变文语词的考校，以及利用敦煌遗书中的相关材料对王梵志诗词进行研究等。

目录
当代敦煌学者自选集编纂缘起
敦煌文学研究漫谈(代前言)
敦煌文学杂考
《维摩碎金>探索
敦煌本《燕子赋》札记
令章大师李稍
从印度走进中国——敦煌变文中的帝释
敦煌变文字义析疑
变文字义零拾
敦煌变文语词札记
敦煌变文语词校释
敦煌变文语词校释商兑
《伍子胥变文》补校
《大目乾连冥间救母变文》补校
敦煌本句道兴《搜神记》补校
敦煌本《孝子传》补校
《敦煌变文集》校记散录
敦煌变文新校
《庐山远公话》新校
王梵志诗论
敦煌遗书中有关王梵志三条材料的校订与解说
王梵志诗十一首辨伪
王梵志诗中的他人作品
《王梵志诗校辑》匡补
王梵志诗释词
《敦煌歌辞总编》佛教歌辞匡补举例
S5588号写本之再探索
——《敦煌歌辞总编》[求因果]匡补
敦煌本《行路难》之再探讨
《老子化胡经·玄歌》考校
《补全唐诗》二种续校
作者论著目录

《张涌泉敦煌文献论丛》
作    者：  张涌泉　著
出 版 社：  上海古籍
条 形 码：  9787532558476
出版时间：  2011-8-1
开    本：  32开 
页    数：  471
定    价：  42 元

内容简介

　　书稿选取作者过去公开发表过的有关敦煌文字学研究的论文二十篇，重新加以修订和增补，分为"叙录编"、"断代编"、"校理编"、"文献编"、"语言编"等五类。作者在前人研究的基础上，深入研读昏黄文献，提出个人见解，并旁征博引，使用大量例证来证明自己的观点。

目录
当代敦煌学者自选集编纂缘起
学术自述
叙录编
敦煌本《字宝》叙录
敦煌本玄应《一切经音义》叙录
《敦煌变文校注》前言
《敦煌经部文献合集》前言
断代编
俄敦18974号等字书碎片缀合研究
《三国志·步骘传》非伪卷辨
敦煌写本辨伪研究——基于字形分析角度的考察
校理编
敦煌变文校读释例
敦煌变文整理校勘中的几个问题
《敦煌歌辞总编》误校二十例
敦煌写本《秦妇吟》汇校
敦煌文献校录体例之我见
文献编
以父母十恩德为主题的佛教文学艺术作品探源
敦煌本《佛说父母恩重经》研究
关于《佛说父母恩重经》的几个新本子
敦煌本《楞严经音义》研究
敦煌本《金光明最胜王经音》研究
试论敦煌写本类书的校勘价值——以敦煌写本类书《励忠节钞》为例
语言编
试论敦煌俗字研究的意义(上)
试论敦煌俗字研究的意义(下)
类书引文异同释例——以敦煌写本类书《励忠节钞》为例
敦煌写本重文号研究
论著目录

《郑阿财敦煌佛教文献与文学研究》
作   者：  郑阿财　著
出 版 社：  上海古籍
条 形 码：  9787532560400
出版时间：  2011-10-1
开    本：  32开 
页    数：  434
定    价：  38 元

内容简介

　　收录了郑阿财教授有关敦煌学的十六篇论文，内容则涉及敦煌吐鲁番文献中佛教经卷与世俗文化、文学等之间密切的关联，反映当时社会状态。并附有其本人的学术自述以及论著目录，反映了郑先生在敦煌学领域所取得的学术成就。

目录
当代敦煌学者自选集编纂缘起
学术自述
《父母恩重经》传布的历史考察——以敦煌本为中心
从敦煌吐鲁番文书论五道将军信仰
传播、诠释、接受——敦煌文献与石窟中有关《观音经》之考察
从敦煌文献看佛教传布的通俗化
敦煌石窟寺院教育功能探究——论敦煌三界寺的寺学
敦煌讲经文是否为变文争议之平议
《盂兰盆经疏》与《盂兰盆经讲经文》
敦煌讲经活动都讲职司与文献遣存考论——以法藏P.2807写本为例
敦煌佛教讲经资料辑考与实况重建——从俄藏φ.109写卷论八关斋与俗讲之关系
敦煌佛教文献传播与佛教文学发展之考察——以《金藏论》、《法苑珠林》、《诸经要集》等为核心
佛曲偈赞在敦煌讲唱文学的运用
敦煌写本“九想观”诗歌新探
敦煌禅宗诗歌《行路难》综论
敦煌净土歌赞《归去来》析论
敦煌佛教灵应故事综论
敦煌灵应小说的佛教史学价值——以《持诵金刚经灵验功德记》为例
论著目录