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国内颇具影响力的经典书系“西方传统·经典与解释”4册，著名学者刘小枫主编。引导读者阅读西方古代经典，启发对历史和当下的思考。

《古希腊早期诉歌诗人》
隔了遥远的时代阅读这些诗人，有时会令我想起我国的《诗经》，还有《诗经》背后所代表会指向的时代。我甚至会觉得，二者有某种意义上的精神契合。相比于现代诗歌，他们的诗句并非没有属于个人的在世情绪，并非没有灵魂的孤独和肉身的纠缠，可是，总有更高的维度伴随并引领，比如神，比如德性。打开它来读吧：让诗人们牵着你的手，沿着向上的阶梯，从尘土中起步，向高处行进……
本书主要论及古希腊早期的诉歌诗人，引导读者大致了解这些诉歌诗人的作品及其个性，当然也包括与这些诗人相关的若干问题。本书着眼于突出古希腊诗歌相较于现代诗歌的截然不同的品性。古希腊诗歌关涉更多的是什么样的生活方式（政制）问题，而非个人的在世欢欣与病苦。研究古希腊诗歌不是出于文人雅兴，而是为了理解西方文明的根基、品质和源流。
作者简介
鲍勒（C.M.Bowra，1898-1971）是英国著名古典学家，长期担任牛津大学古典学教授，是现代世界罕见的博雅之人，一战期间曾在中国游历。他一生致力于古典精神在现代世界的复活，尤其精于古希腊诗歌的校勘、翻译和解释。他所勘定的品达凯歌希腊文本，迄今仍旧是学界范本，研究品达的专著《品达》，文论文字之优雅还是卓越政治伦理的阐发，几乎至今未有超越之人。

《普鲁塔克的〈对比列传〉：探询德性与恶行》
普鲁塔克的《对比列传》把卓越的希腊人与好战的罗马人拉到一起，提供了古典世界的完整图景。这些故事适合于各种场合，影响所有人，适合于所有时代，教导生者，复兴逝者。它们超越所有其他书籍，令人在高尚人物的生平中看出教诲。
《对比列传》写作时间约在公元96年到公元120年之间。已知的二十三卷对比列传中有二十二卷存世。《对比列传》的每一卷都含有一对希腊人和罗马人的对比传记，二者由一篇共同的导言和一篇总结性的比较连接起来。现存的《对比列传》合在一起，覆盖了希腊与罗马历史很长的一段时间，从“神话”时期到希腊化时期及共和时代晚期。
本书试图探讨普鲁塔克《对比列传》的两个相关方面：它们的道德教诲意图，以及经常作为普鲁塔克道德观之中介的比较结构。本书将要考察的是《对比列传》探询是非、善恶问题的方式，以及它们促使我们质疑或理解我们世界的方式。
作者简介
达夫（Timothy E. Duff），英国雷丁大学希腊语教授，于剑桥大学基督学院获得博士学位，曾在普林斯顿大学、哈佛大学、柏林自由大学等多所一流大学担任过研究员职位。主要研究领域为希腊历史、希腊与罗马史撰及传记、罗马帝国时期的希腊语文学，尤其是普鲁塔克。目前主要关注以下几个方面的问题：普鲁塔克著作的结构、语言及叙事；古代传记作品等。主要著作有：《普鲁塔克的对比列传：探索德性与恶行》（牛津大学出版社，1999）；《希腊与罗马史家》（布里斯托尔古典出版社，2003）；以及《普鲁塔克：亚历山大传》（企鹅出版集团，2012）等，另有论文多篇。

《自由与僭越：欧里庇得斯〈酒神的伴侣〉绎读》
悲剧经欧里庇得斯发展，变得更贴近民众。欧里庇得斯用日常用语，取代了埃斯库罗斯华美庄重的语言，他的戏剧语言已不像诗，更偏散文。散文取代韵文，进一步拉近了与民众的关系。实际上，欧里庇得斯悲剧已在多重意义上预示着现代戏剧的开始。他的人物从诸神和英雄转向了普通人，甚至女人。
欧里庇得斯（约公元前480－407/6）是古希腊三大悲剧诗人中的*后一位。在他笔下，悲剧题材明显逐渐远离传统的神话，诸神变得人模人样，传说中的英雄不再是超人而显得过于人性；戏白的内容和表达都更切近时事；不仅如此，悲剧中的角色也大大扩展，不再仅仅是王者或英雄，普通人也能成为主角——凡此都反映了民主政制的文化意识。其实，欧里庇得斯的剧作反映了雅典民主政治走向末途时的文化景象。在其晚期*成熟的作品之一《酒神的伴侣》中，欧里庇得斯描绘了一种崇尚*平等和自由的生活方式。通过分析这部剧作可以发现欧里庇得斯对人性的独特理解，以及他与现代性的隐秘关联。
本文集收入八篇解读文章，疏解《酒神的伴侣》的不同层面和主题，为一般读者理解本剧以及欧里庇得斯这位悲剧诗人提供门径，也为国内展开欧里庇得斯悲剧研究做积累。
作者简介
罗峰，哲学博士，华东师范大学外国语学院副研究员，主要研究方向为西方古典学，莎士比亚戏剧等，译著论多种，已出版译作有《丹麦王子马基雅维利》。

《普鲁塔克的实践伦理学：哲学的社会动力》
普鲁塔克认为帝国精英需要接受教育，尤其是他这位哲人的教育。因此他对他们说话，教导他们面对纷繁的政务，或被逐的命运，或诱惑无处不在的环境，如何以哲学的平静处之。这里不是干巴的理论说教，而是完全可操作的实践性指导。因此，如果你的身体或灵魂面临类似的处境，那么，本书也是为你写的。打开书吧，在作者的引领下，领受这位哲人千年不老的教诲。
本书所关注的，正是这些严格意义上的伦理作品。书中提出“哲学的社会动力”概念，指的是文本与所处社会语境之间的动态作用。
全书分为两大部分：
第一部分题为“普鲁塔克的实践伦理学著作”，系统研究普鲁塔克实践伦理学著作一般特征。
第二部分题为“普鲁塔克的实践伦理学”，着重研究五个具体文本，它们共同组成了普鲁塔克实践伦理学的代表文本。
阅读本书可帮助我们回答如下问题：
普鲁塔克如何设计这些文本，使文本在其所处的社会—历史语境中发挥作用并吸引读者的？
这些文本如何构成了作者能动的社会实践？
作者简介
胡芙（Lieve Van Hoof），比利时鲁汶大学博士，接受过古典学、史学与政治学等学科训练，主要研究罗马帝国治下公元1至5世纪文学（希腊文学与拉丁文学）与社会之间的交互作用。曾在英国埃克塞特大学、比利时鲁汶大学、德国波恩大学以及德国哥廷根大学进行学术研究，现为比利时根特大学博士后研究员。主要著作有：《普鲁塔克的实践伦理学：哲学的社会动力》（牛津大学出版社，2010）；编有《利巴尼乌斯：批评性介绍》（剑桥大学出版社，2014）；另有论文多篇。
译者万永奇，医学学士，理学博士，湖南师范大学生命科学学院副教授，译有《普鲁塔克的对比列传：探索德性与恶行》《普鲁塔克的实践伦理学：哲学的社会动力》，另有论文《普鲁塔克与修昔底德对尼基阿斯的叙述》发表于《古典研究》杂志。

刘小枫教授（1956生），重庆人，四川外语学院文学学士（1982）、北京大学哲学硕士（1985）、瑞士巴塞尔大学神学博士（1993）。1993年起任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文学研究所兼任教授。2002年起任德国波恩大学汉学系客座教授，2003中山大学哲学系教授，古典学研究中心主任。现任中国人民大学文学院责任教授、古典文明研究中心主任。
社会兼职：中国比较古典学会会长。
主要研究和教学方向：古希腊-罗马文史、中西方古典诗学、古典政治哲学。
主要著作：《诗化哲学》《拯救与逍遥》《走向十字架的真》《现代性社会理论绪论》《沉重的肉身》《圣灵降临的叙事》《现代人及其敌人》《凯若斯：古希腊文教程》《拣尽寒枝》《儒教与民族国家》《重启古典诗学》《施特劳斯的路标》《共和与经纶》《设计共和》《百年共和之义》《比较古典学发凡》《王有所成》《古典学与古今之争》等。
主编：《经典与解释》（CSSCI辑刊）、《古典研究》（国际学刊）、“西方传统：经典与解释”系列丛书、“中国传统：经典与解释”系列丛书。
获奖：“正则学者奖”（1998年），广东省高校优秀教师奖（1987、1988、2006），“桐山学者奖”（2007），“吴玉章优秀学者奖”（2012）。

《古希腊早期诉歌诗人》
作者：【英】鲍勒 著；赵翔 译
出版社：华夏出版社
ISBN：9787508092492
出版时间：2017-10
开本：32开
页数：182
定价：39.00

目录
中译本说明/娄林
前言
第一章   起源与初期
第二章   提尔泰奥斯
第三章   棱伦
第四章   克塞诺芬尼
第五章   忒奥格尼斯
第六章   西蒙尼德和丧葬警句
索引
附录

《普鲁塔克的〈对比列传〉：探询德性与恶行》
作者：【英】达夫 著；万永奇 译
出版社：华夏出版社
ISBN：9787508092065
出版时间：2017-07
开本：32开
页数：588
定价：109.00

目录
题辞
序言
版本及缩略语
导言
第一部分：道德教诲方案
第一章  《列传》的方案性陈述
第一节 《亚历山大与凯撒传》
第二节 《尼基阿斯与克拉苏传》
第三节 《埃米利乌斯与提摩勒昂传》
第四节 《伯利克勒斯与法比乌斯传》
第五节 《德米特里乌斯与安东尼传》
第六节 结语：普鲁塔克论历史的价值
第二章  普鲁塔克《列传》中的道德观
第一节 赞扬与责备：正面列传与负面列传
第二节 模仿与探询
第三章  普鲁塔克式英雄的灵魂
第一节  彼此冲突的理性与激情
第二节  抱负与怒气
第三节  和谐与混合的隐喻
第四节  性
第五节  结语：道德与成功
第二部分：探询德性与恶行
第四章  皮洛士与马略传
第一节  伦理背景：不满
第二节  皮洛士与马略：普鲁塔克的诊断
第三节  《皮洛士传》
第四节  《马略传》
第五节  《皮洛士与马略传》中的军事德性
第六节  《皮洛士与马略传》中的悲剧模式
第七节  《皮洛士与马略传》中的对比
第五章  福基翁与小加图传
第一节  德性、恶行、成功与失败
第二节  苏格拉底的典范
第三节  福基翁
第四节  加图
第五节  加图与斯多亚主义
第六节  对比：普鲁塔克论伽尔巴皇帝
第六章  吕山德与苏拉传
第一节  吕山德的雕像
第二节  苏拉的雕像
第三节  卡利克拉提达斯的雕像
第四节  吕山德与卡利克拉提达斯的比较
第五节  吕山德的抚养经历与品性
第六节  吕山德和他的女儿们
第七节  吕山德的生涯：好还是坏？
第八节  苏拉：更不道德但更成功？
第九节  “正式的”比较
第七章  科瑞欧拉努斯与阿尔喀比亚德传
第一节  被强化的道德规范：科瑞欧拉努斯
第二节  被强化的道德规范：阿尔喀比亚德
第三节  “大善与大恶”：普鲁塔克与阿尔喀比亚德传统
第四节  混乱的道德规范：阿尔喀比亚德
第三部分：以对比手法写作
第八章  《对比列传》中的对比与多重对比
第一节  “对比”：文学背景
第二节  普鲁塔克的“对比”：《伦语》
第三节  普鲁塔克的“对比”：《对比列传》
第四节  “正式的”“对比”
第五节  轮流讨论一件事：“正式的”“对比”中的平衡
第六节  结尾的不和谐：“对比”与列传之间的矛盾
第九章 对比主义的政治学
第一节  普鲁塔克与罗马：政治准则
第二节  以对比方式写作：《伦语》
第三节  以对比方式写作：《对比列传》
附录一 普鲁塔克与祖先
附录二 普鲁塔克与年代学
参考文献
索引

《自由与僭越：欧里庇得斯〈酒神的伴侣〉绎读》
作者：罗峰 编译
出版社：华夏出版社
ISBN：9787508091785
出版时间：2017-06
开本：32开
页数：312
定价：59.00

目录
编译者导言（罗峰） / 1
纳斯鲍姆秩序与僭越：《酒神的伴侣》的含混性 / 1
西格尔狄俄倪索斯的面具 / 40
莱尼克斯狄俄倪索斯与秘仪 / 80
西格尔家庭、城邦与山：《酒神的伴侣》中的空间轴 / 114
西格尔土、气、水与火：《酒神的伴侣》中的自然元素 / 169
阿莎埃尔《酒神的伴侣》中的“智慧” / 208
西格尔狄俄倪索斯的威胁 / 231
莱尼克斯酒神式的安宁 / 251

《普鲁塔克的实践伦理学：哲学的社会动力》
作者：【比利时】胡芙 著；万永奇 译
出版社：华夏出版社
ISBN：9787508092188
出版时间：2017-08
开本：32开
页数：361
定价：78.00

目录
序言
致谢
版本、译本与缩略语
导言
第一部分 哲学的社会动力
第一章 哲学与社会
第二章 推行哲学的策略
第三章 普鲁塔克作为社会中的哲人
第二部分 普鲁塔克的实践伦理学
第四章 《论感觉好》
第一节 帕西乌斯或重温《论感觉好》
第二节 普鲁塔克关于感觉良好的哲学建议
第三节 普鲁塔克、帕西乌斯及读者
第五章 《论流放》
第一节 流放与政治
第二节 流放与哲学
第三节 回答读者的关注
第四节 普鲁塔克作为哲人的政治学
第六章 《论饶舌》
第一节 语词、语词、语词，或：名称中有什么？
第二节 作为一部实践伦理学作品的《论饶舌》
第三节《论饶舌》作为对饶舌的实践治疗：伦理学与礼仪
第四节 普鲁塔克的饶舌
第七章 《论好奇》
第一节 《论好奇》：一个好奇的标题
第二节 一种社会现象的实践哲学解释
第三节 进行读者的零和游戏
第四节 普鲁塔克的哲学治疗
第五节 观察普鲁塔克观察旁观者
第八章 《健康呵护准则》
第一节 开胃菜：建立“饮食-伦理学”
第二节 附加菜：解释饮食伦理学的原理
第三节 主菜：普鲁塔克的饮食伦理学建议
第四节 餐后甜点：普鲁塔克饮食伦理学的社会动力
结语
参考文献
索引