《寻根·合订本》2021-2023，16开精装，重达10余斤，以文化、血缘为纽带，以探索中国传统文化为内容，全方位、多视角探寻中华民族的文明之源。图文并茂，装帧考究。
《寻根》杂志是大象出版社主办的具有鲜明特色的文化期刊，在海内外文化界、学术界、思想界有一定影响的刊物。主要刊发中国传统文化核心符号、东西文化交流、民间习俗、根亲文化、民间文化、田野调查、寻根发现、中华姓氏、家族史、移民史、文化遗产等方面的文章，从不同的方面解读了华夏几千年的文化之根、血缘之根。
★16开精装，大象出版社出版
★《寻根》杂志连续获得河南省优秀期刊、河南省二十佳期刊、全国期刊方阵“双效期刊”、第二届国家期刊奖百种重点社科期刊、第三届国家期刊奖提名奖
★在文化探源、民间文化、民间习俗、田野发现、姓氏研究、家族史和移民史方面具有鲜明特色
★以两岸三地、全球华人为范围，结合学理，突出思想性、知识性、可读性
★融文化寻根、血缘寻根和山水文化、文化遗产的探寻为一体，突出同文同种、同根同源
★丰富内容，每期配以上百幅精美插图，融学术性与技术性为一体，获得了广大学者的喜爱
《寻根》杂志是由中原大地传媒股份有限公司主管、大象出版社有限公司主办的综合类文化期刊，双月刊，1994年创刊。经过多年发展，《寻根》在国内外文化界、学术界、知识界产生了较大的影响，社会影响力和知名度越来越高，受到广大读者的好评。期刊先后获得获得第二届国家期刊奖百种重点社科期刊、第三届国家期刊奖提名奖、首届中国国际封面文化博览会最优秀的杂志封面奖，连续三届获得河南省二十佳期刊、河南省一级期刊称号，入选全国期刊方阵“双效期刊”行列。
《寻根（2021年合订本）》 《寻根（2022年合订本）》 《寻根（2023年合订本）》，以文化、血缘为纽带，以探索中国传统文化为内容，以两岸三地、全球华人为范围，结合学理，突出思想性、知识性、可读性，融文化寻根、血缘寻根和文化遗产为一体，突出同文同种、同根同源、同山同水的办刊理念，全方位、多视角探寻中华民族的文明之源。主要刊发中国传统文化核心符号、东西文化交流、民间习俗、根亲文化、民间文化、田野调查、寻根发现、中华姓氏、家族史、移民史、文化遗产等方面的文章，图文并茂，设计精美，装帧考究。从不同的方面解读了华夏几千年文化之根、血缘之根。
《(精)寻根-2021·合订本》
作者：《寻根》杂志
出版社：大象出版社
ISBN：9771005525218
出版时间：1994/10/1
开本：16开
页数：864
定价：120
目录
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《(精)寻根-2022·合订本》
作者：《寻根》杂志
出版社：大象出版社
ISBN：9771005525225
出版时间：1994/10/1
开本：16开
页数：864
定价：120
目录
寻根寄语
炎黄子孙根在河洛 华夏文明源远流长（蔡运章/1）
天下华人 炎黄子孙（胡世厚/2）
中华文化 根深叶茂（吴永章/3）
寻取优秀文化传统精髓（王文金/4）
根深叶茂 源远流长（葛景春/5）
寻绎事物根脉 梳理文化源流（张崇琛/6）
寻根特稿
“天下第一谱”：《孔子世家谱》（王鹤鸣/2/4）
“三皇五帝”及“炎黄”“炎黄子孙”（束有春/6/4）
百家纵横
浅谈礼制的起源（贺传凯 梁冰/1/4）
《封禅文》的创作纠结与政治寓意（刘明/1/8）
清朝刑科题本里的虎名及其他（常建华/1/15）
道光开封水患与晚清社会（徐春燕/1/19）
《周易》谦卦与中华民族谦道之养成（王再承/2/11）
虚实之间：《水浒传》中的西北镜像（杨蕤/2/19）
良渚文化陶罐“图画文字”解读：兼谈殷墟卜辞“燎于曾”的祭典（蔡运章/2/26）
孟子“乐”的哲学世界及其当代启示（秦超/3/4）
“司马迁线”与中国历史（王使臻/3/10）
“明朝二郑”与台湾岛（束有春/3/18）
“黄帝穿井”解读（李玲玲/4/4）
先秦文本中的“棘”（张文静/4/8）
“河决瓠子”在何处？（杜冠章/4/12）
六朝门第婚与梁祝爱情悲剧（刘军/5/4）
胡广形象考释（王亮军/5/8）
先秦时期的墙壁文化（陈智勇/5/12）
天水伏羲祭祀的文化历程（刘全波/6/12）
战神的“堕落”：鸱鸮的文化演变（贾璞/6/16）
《左传》记载的春秋会盟（付雨欣/6/22）
东西风
宫廷戏曲与乾隆时期的中英关系（王春晓/1/23）
摄影术在晚清的传播（郝秉键/1/32）
慈禧太后与西洋马戏（郭志航/2/31）
徐荣村：中国参展世博会的第一人（裘伟廷/3/24）
电影在晚清的传播（郝秉键/4/17）
法国画家安德烈·克罗多在中国（平路青/5/19）
《荷使初访中国记》中的聊城运河（胡梦飞/5/61）
民歌《茉莉花》在晚清的“西行之旅”（高博/6/28）
X光知识在晚清的传播（郝秉键/6/34）
民间文化
《左传》中的稽首礼（魏红玲/1/41）
社会变迁下的壶关秧歌唱词文本（张雨超/1/44）
南洋娘惹（吴正格/2/37）
近代以来享誉津门的“四大小吃”（白中阳/2/41）
从传统爆竹到现代电子鞭炮（李韵寒/3/30）
陇州血社火的变异（袁梦瑶/3/33）
“鹿”字与鹿事（吴正格/4/26）
孝道思想的南下之路：以“丁兰刻木”故事为例（马志远/5/26）
罗源三代祖师庙会习俗（陈嘉美/5/34）
试析宕昌县藏族的龙王信仰（杨明明/5/37）
家宅五祀的演变（栾鹤鸣/6/41）
织金地区的财神信仰（曾議慧/6/46）
民间习俗
简述湖南花炮民俗变迁（周梦伟/1/48）
甘肃南部女娶男嫁婚俗考察（袁兴荣 崔珍康/1/51）
《如梦录》中的开封岁时节俗（张鑫/1/61）
三江县七团村侗族“拉牛上树”仪式（石子健/2/63）
明清时期鲁中地区的志公信仰（窦德伟/3/35）
永州祭祀柳宗元习俗的传承（吕国康/3/58）
黔西北地区汉族叫魂仪式（吴红菊/4/29）
鲁中乡村婚礼中的坐席风俗（张宗帅/4/32）
成都娘娘庙“抢童子”民俗（张婉霏/5/40）
傈僳族传统“婚后再名”婚俗探析（余七斤/5/47）
介休的寒食节习俗文化（张海鑫/5/68）
鲁中乡村“挂家谱”仪式的节日生活逻辑（郑慧鑫/6/52）
寻根扫描
战国至西汉时期遣策的解读（胡晓烨/1/54）
“白金三品”所见汉代货币中外交流（彭婉颖 朱安祥/1/82）
川渝地区清代墓碑建筑的“门户之见”（罗晓欢 何静/1/86）
汉唐婚姻观念中“五姓女”的迁转（张旭/2/47）
北宋时期的大晟雅乐乐器（霍锟/2/52）
清代河南民间演剧类型及其禁毁分析（王珊珊/2/58）
缕说宋朝的“虞候”（赵健/3/40）
话说“织屦”（张崇琛/3/82）
《如梦录》版本刍议（郭月利/4/37）
王懿荣的四帧《访碑图》（李文君/4/43）
陈光亨与晚清鄂东地方社会：以《养和堂遗集》为中心的考察（方华康/4/50）
凉棚与岭南水乡地方社会（李书齐/5/54）
笺纸、笺谱与笺文化（郭韵洁/5/86）
近代以来别具特色的津门面食（白中阳/6/86）
艺文杂谈
“委曲”诉衷肠：唐宋人的诫子书信（张洪楠 王使臻/1/92）
旅顺博物馆藏吐鲁番蒙书叙录与缀合（尤澳/2/68）
姜夔词之“冷”（王柳婷/3/45）
《金瓶梅》“芝麻花坐床”的寓意（杨琳/3/53）
缪钺致胡厚宣一封信年代的考释（刘振刚/4/88）
重阳节话茱萸（张崇琛/5/102）
说“羹”（胡以存/5/106）
古典诗词中“舟”的文人情怀（尚学摈/5/110）
中国古代的神童（王珂/6/91）
摩崖石刻：刻写在悬崖峭壁上的文学（周宗旭/6/98）
寻根情结
吴大澂与《林屋山民送米图》（李文君/1/101）
朱棣“魂牵”建文帝（束有春/2/82）
陈兰彬与留美幼童（石晓鹏/2/88）
爱国侨医毕道文（黄会奇/2/96）
桐城方寿衡其人其艺（刘磊/3/85）
龚自珍与“丁香花公案”（周允中/3/93）
巡抚吴士功的两岸情怀（谢建中/3/96）
“来苏桥”并非迎东坡（汪伟强/4/62）
清帝三巡彰德府（陈诚/5/49）
江南戏台演变小史（陈益/5/117）
清代状元植物学家吴其濬与近现代名人轶事（赵连芳/6/105）
寻根发现
二里头陶尊“刻画符号”与夏代纪事文字（蔡运章 李迎年/1/106）
蜀中南朝造像发现记：从成都万佛寺到乐至睏佛寺（上）（肖伊绯/2/72）
东岳访古：黄易的泰安旧事（田承军/2/100）
蜀中南朝造像发现记：从成都万佛寺到乐至睏佛寺（下）（肖伊绯/3/68）
西安鄠邑什王村村名由来（仝朝晖/3/99）
明代李大醇夫妇墓志考（张庆华 唐新/3/104）
博爱县上岭后村观音堂舞楼及舞楼碑考述（牛永利/4/57）
虢仲墓出土的龙形器物（胡云飞/4/64）
湖南江永水龙祠壁画旗帜图像考释（方强/4/78）
川渝地区清代民间墓葬建筑中的“寿”字纹饰（罗晓欢 余航/5/76）
石峁古城探秘（刘文强/5/99）
新发现的洛阳范家沟摩崖造像调查与研究（赵淑梅/6/81）
田野调查
中州大鼓现状调查（张晋/1/70）
礼俗互动中的烟台渔灯节（袁宙飞 吕文佳/1/118）
湘潭八仙桥都市民俗活动空间调查（刘咏琴/2/108）
觉乃藏入赘婚姻中的两性关系：以卓尼县大板子村为个案（李香红/2/112）
杨家埠木版年画制作技艺调查研究（李泰霖 褚兴彪/3/112）
启蒙私塾的信阳吟诵调：王文金传统吟诵采录（陈江风 杜红亮 刘振卫/4/92）
滇中岔河村彝族传统村落文化生态与景观田野调查（卜颖辉/4/100）
豫南地区元宵节“送灯”民俗的田野调查（吴益生/5/121）
序与跋
《中国近代慈善义演研究》序（周秋光/1/127）
贵州土司史籍编年系列总序（罗克彬/2/119）
漫谈郡望（韦明铧/3/118）
精神到处词章老（王守国/5/130）
从道书隐语符文秘字与江湖文化说起（曲彦斌/5/133）
中国镖行史修订故实（曲彦斌/6/112）
印边拾零
音乐教育家杨仲子的金石情思（林夏/1/68）
曹辛之的篆刻和聂绀弩的诗章（林夏/2/66）
《诗经印谱》（林夏/3/66）
《红楼梦印谱》（林夏/4/76）
篆刻家齐燕铭（林夏/5/74）
语文学家叶圣陶的篆刻艺术（林夏/6/70）
姓氏文化
北宋睢阳王氏始迁祖名讳考（王甫松/1/76）
祝融八姓的流变及其与晋南的关系（王静/1/129）
取名的艺术（杨文利/2/122）
金华磐安梓誉蔡氏宗族文化（王科/4/105）
江阴东兴缪氏家训（李永玲/4/110）
从几份契约看灵石董家岭赵家（遆国宁/4/116）
薛所蕴与河阳薛氏（李文博/6/60）
家族史
新化刘氏始迁祖仕履及落籍茅坪考释（刘范弟/1/135）
苏州大学藏《吴中叶氏族谱》考述（李欢欢/2/127）
明《休邑敉宁刘氏本支谱》中的徽州宗族社会生活（关欣/2/129）
明清时期的山东掖县张氏家族（程皓/2/135）
庐陵派欧阳氏祖居地“义历”考（欧阳国亮/3/121）
新安卫蔡氏家族概述（徐世辉/3/124）
新化刘氏始迁祖之父仕履考（刘范弟/4/123）
明代婺源沱川余氏探析（刘金金 徐彬/4/128）
余杭白泥山汪氏家族世系考（邹亮/4/133）
张树声家族谱系考（李静/6/121）
宗族视野下明清歙县瞻淇村的村落权力变迁（徐世辉 洪佳颖 /6/125）
移民寻踪
厦门同安与台湾的同宗村（陈金华/2/139）
邹平信氏与金元时期枣强移民（信彤波/3/136）
乡土影像
胶东半岛圩子（王蕾/3/138）
古徽道上的“驿站”（李传玺/6/64）
文化遗产
安仁米塑（宋微微/3/79）
科尔沁蒙古族民间刺绣艺术（胡世欣 解洪兴/4/68）
泉州金苍绣及其传承困境（黄玉桃 刘婉娥/4/139）
民间舞蹈南京东坝大马灯的“遗产化”转向与传承（孙鸣璐/5/94）
福建沙县盖竹村小腔戏（刘作忠/6/72）
广西京族独弦琴艺术探究（苏帆/6/136）
《(精)寻根-2023·合订本》
作者：《寻根》杂志
出版社：大象出版社
ISBN：9771005525232
出版时间：1994/10/1
开本：16开
页数：864
定价：120
目录
寻根寄语
探寻文化之根 增强民族自信（赵兴勤/1）
为《寻根》杂志题词（王善才/2）
中华文明源远流长震烁古今（彭林/3）
保护文化遗产 守望精神家园（田青/4）
立足中原沃土 探寻华夏文明（周俊杰/5）
人杰地灵 老家河南（晁福林/6）
名家新说
清中叶的鸟枪竹铳与猎兔打雀（常建华/1/4）
《教宗西师都五世致中国皇帝书》考辨 （张西平/2/4）
浅议古代早期巴人与巴文化（王善才/2/63）
百家纵横
项羽与汉代吴楚地域形象的生成（王志强/1/12）
中国历史上最早的皇帝修史诏书：唐高祖李渊《命萧瑀等修六代史诏》（操宇晴/1/18）
王阳明心学中的共富思想（汤铎原 谢菊英/1/22）
春秋致师礼释误（朱凯港/2/16）
“述而不作”新释：先秦儒家的致思方式（李明阳/2/22）
说“蒿里”的文化起源（马晓玥/2/29）
家国同构：儒家丧祭礼仪的价值追求——从“慎终追远，民德归厚”说起（沈宏格/3/4）
“孟诸之麋”与两周时期麋鹿的文化意蕴（罗笛轩/3/13）
犬儒的演变与儒生的法家化：以《儒林外史》为例（张泓/3/20）
商代腰坑殉狗原因管见（陈兹/4/4）
《千字文》文本溯源（王剑/4/10）
“明朝人的传奇《循环序》”质疑（赵兴勤 赵韡/5/4）
汉末汝颍士人返迁中原与曹操政权的建立（杨强/5/12）
陈留地域文化之流变考（刘爱丽/5/19）
汉唐丝绸之路上的地名流动（孙景超/6/4）
“绝地天通”新解（宋亦箫/6/10）
《诗经》中的信物及其文化内涵（张统一/6/15）
东西风
英国阿美士德使团眼中的大运河（胡梦飞/1/28）
清末西方百科全书流布史略（平保兴/2/34）
近代北京的外国电影翻译（马晓驰/2/4）
电话在晚清的传播（郝秉键/3/25）
“郑和下西洋”中的东洋和南洋（束有春/4/16）
14世纪英国人的中国叙事：以《曼德维尔游记》为中心（郑涵语/5/23）
晚清有线电报的传入（郝秉键/5/28）
中国龙舟文化在琉球的传播（马秀梅/5/36）
清末列夫·托尔斯泰入华之新见（平保兴/6/20）
明朝与东南亚、南亚国家的外交往来（束有春/6/25）
民间文化
禾库苗族的民间信仰（史瑜君/1/34）
凯里苗族婚礼习俗的变迁（杨昱璇 王纪鹏/1/65）
黔中老年妇女“念经”活动考察（韩丽莎/2/50）
酒与中国文化（肖俊毅/3/33）
道口庙会的民间信仰与民间艺术（付晓丰/3/38）
蒙古族与哈萨克族民间文学中的狼形象（巴德玛拉/3/45）
山西晋城的“开锁”仪式（成梦琪 钟静静/4/22）
浙中行灯号字与望族文化（杜晓波/4/68）
秧歌戏《杀楼》的民间喜剧特色（王有国/5/44）
察布查尔县锡伯族的婚礼仪式（谢月婷/5/49）
天水传神祭祀民俗的文化内涵（刘小彦/6/36）
陇南徽县麻沿河的丧礼（张芳学 党润全/6/84）
民间习俗
魏晋六朝以“头”为名习俗考（祝昊冉/1/38）
广西浦北地区“岭头节”习俗（苏帆/１/44）
羌族民俗中的白石崇拜（李祥林/2/54）
岳西县传统丧葬习俗透析（王钰淳/2/84）
鄂豫部分地区的年早饭习俗（肖琴/3/51）
黔东南剑河苗族的腌鱼食俗（范端江/4/29）
合浦县中秋节习俗（刘显钊/4/33）
云南地区的年关“杀猪饭”习俗（周萍惠/5/65）
湘西泸溪苗族的跳香仪式（罗扬扬/5/81）
娘子关镇下董寨村春节习俗调查（刘霄/6/59）
湘中龙山药王庙会（梁靓/6/70）
寻根扫描
趣谈我国古代钱币的别称（朱安祥 刘文博/1/47）
河南西周时期的诸侯国与青铜器（刘丁辉/1/72）
汝窑遗址出土北宋陶绣墩（杨小兰/2/80）
芜湖会馆（胡毓骅/2/89）
漫谈汉代碑刻边饰纹样（安宏轩 李永芳/3/55）
乳饼身世考（张念/3/61）
滑县明福寺塔及建造年代（宋锐/4/36）
河南东周时期的诸侯国与青铜器（刘丁辉/4/57）
近代以来享誉津门的“干湿四果”（白中阳 常浩/5/54）
20世纪初国人的冷水浴尝试（毛必祥/5/85）
挖车马坑、斗盗墓贼、数人造卫星：丹江口库区考古二三事（杨文胜/6/74）
艺文杂谈
《三梦记》所见之唐代社会风貌（姚诗聪/1/52）
甲骨文书法艺术的审美维度（王再承/1/81）
名单呈现略考（闵惠泉/1/88）
强晟与《汝南诗话》（朱仁天/2/94）
《阿房宫赋》“囷囷”小考（杨慧丽/3/82）
花栲栳·金漆桶子·鸡膆壶·看杯：《金瓶梅词话》器物考释四则（杨琳/3/88）
传诵千年的唐诗五言绝句（周实/4/42）
常熟士绅的纸上雅集：吴儁《少渔像》（李文君/4/44）
四川方言“蛤蟆”浅考（康健 刘羽/4/50）
肖形天地苦节君（陈益/5/91）
关于《聊斋志异》的百年闲话（肖伊绯/5/95）
林语堂与《红楼梦》编译稿存在的问题（彭靖/6/40）
浑脱是什么（王珂/6/87）
寻根情结
从晚清官宦到怡园主人（陈益/1/92）
洪业与哈佛燕京学社（孙守让/1/97）
陈嘉庚的图云关之行（董立功/3/94）
“有官贫过无官日”：清朝“天下第一清廉”陆稼书寻踪（陈益/3/98）
上海图书馆藏钱泰吉信札辑考（林才伟/3/103）
读书读到曲彦斌（于淑敏/4/82）
中华本草异名端绪略考（曲彦斌/4/90）
《北华捷报》《字林西报》中的曾纪泽（王绍平/5/60）
李煜与钱弘俶（熊春芳/5/72）
甲骨文第一人刍议（钱仲慧/5/108）
胡思庸先生与经学研究浅议：恩师逝世30周年祭（郑永福 吕美颐/6/48）
寻根发现
北京福州新馆考述（牛贯杰/1/57）
养心殿的匾额（李文君/1/107）
龙门石窟东山吐火罗国僧人宝隆造像龛新认识（赵淑梅/2/72）
黄河变迁与古城兴废：汉代故市侯国兴衰史话（刘文科/2/99）
明清晋冀边界的古驿道：以井陉县核桃园村为例（李璐佳/3/107）
血书合一：南京大学所藏敦煌遗书缀合记（尤澳/3/114）
胡适的婚礼“改良”（刘磊/4/97）
河北滦州市韩新庄子村瓮棺葬（张海超/5/76）
汉代建鼓舞的复原（王红松 田钰新/5/103）
蒋国铜器及其历史地理新探（郁永彬 田蕊/5/113）
不废诵读：明清徽州的书院（徐彬 李玉杰/6/53）
泰州出土明代张文墓志考释（孙成杰/6/93）
字库塔的历史文化考察（刘超/6/100）
田野调查
潮语讲古调查（林旭鑫/1/114）
老顶山地区演剧习俗调查报告（王潞伟 ［韩］宣恩聪/2/103）
孝义皮影制作工艺、造型及创新发展（郑佳奇/3/68）
上林县清水河流域壮族“化衣”习俗（韦亮亮/3/116）
黔东南月亮山区苗族架桥习俗（姜明芳/4/54）
崇仁相山板凳龙（蔡紫茜/4/76）
山东莱芜黑峪庙会调查（姬厚祥/4/100）
济南马杓湾村的“地方感”建构（张清美/5/121）
经幢、铁钟与宋金时期的山东禹城黎济寨（赵世瑜/6/33）
南澳中柱桁艚捕鱼概述（陈雍 熊燕军/6/105）
序与跋
从出版现象到文本研读：《雅俗日常》序（郭孟良/3/122）
《〈申报〉义演文献汇编》编后记（郭常英/5/129）
《乐记集校集注》序（曹旭/6/103）
印边拾零
吴颐人的纳西象形文书法刻印（林夏/1/70）
朱孔阳的《圣经》经文印（林夏/2/70）
张哲的组印《苏东坡十六赏心乐事》（林夏/3/66）
《鲁迅著作印谱》读记（林夏/4/74）
史家钤印可观史：《太初先生印存》观读片语 （闵惠泉/4/106）
吴颐人汉简、岩画入印的边款艺术（林夏/5/70）
叶青峰的篆刻“戏曲故事”（林夏/6/68）
姓氏文化
湘南宠公派欧阳氏与欧阳修之世系关系考（欧阳国亮/1/122）
合浦乾江“郭李氏”姓氏符号的文化意蕴（刘盛平/2/111）
唐前盖氏源流与播迁（王文书/3/127）
陈留郡与边姓（盖巍/4/111）
阮国与阮氏（王学理/4/114）
广安邓氏入川始祖考（陈杰杰/5/134）
颍川钟氏源流与文化特征考释（钟俊昆吴家敏/6/114）
敦煌阴氏郡望新考（李大堂/6/119）
黄庭坚《谢氏世谱序》辨伪（周贤斌/6/131）
家族史
中古时期河南阎氏家族的变迁（白泽宇/1/128）
明清时期的泰州宫氏家族（郭正军/2/116）
欧阳修与庐陵彭氏家族恩怨考（陈元/2/119）
北宋虞城王氏家族姻亲概述（王玉顺 王玲/4/122）
博陵崔州平生平述略（胡以存/4/127）
清代彭龄墓志铭考（张庆华 唐新/4/133）
欧阳修自署郡望与籍贯（陈元/5/139）
从郑仁恺碑看唐代荥阳郑氏北祖地望（邢凯 郑清桓/6/127）
北京大兴回族金氏进士家族述略（时亮/6/136）
移民寻踪
从“河老”由来看汕头与台湾渊源（刘涛/2/125）
乡土影像
诸葛八卦村与《周易》（叶宁宁/1/135）
文化遗产
丁丁腔起源小考（赵兴勤 赵韡/1/139）
聊城伞棒舞（王雪莹/2/132）
浅析中国非物质文化遗产之剪纸（王莉娜/2/138）
贵州安龙布依族染缬技艺（石兴博 褚兴彪/4/138）
1、全场包快递，快递不可达区域使用邮政小包，需自付邮费（港澳台、新疆西藏运费政策>>）
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