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“日本阳明学研究名著翻译丛书”全8册，荟萃20世纪初至80年代日本阳明学研究的名家名作，展现了日本阳明学研究从萌芽、展开到高潮的各个阶段的优秀成果。

《日本之阳明学》

本书是日本近代学术史上本阳明学专著，成书于19世纪末。它首先分发端、陆象山、王阳明、心即理、知行合一等章节，对阳明学进行了全面阐述。其次对日本阳明学的意义作了精练的阐发，认为“大凡阳明学含有二种元素，一曰事业性的，二曰枯禅性的。得枯禅之元素者可以亡国，得事业之元素者可以兴国。中日两国各得其一。”再就是《日本之阳明学》将从中江藤树到西乡隆盛的日本阳明学的人物系谱，进行了系统的勾画，并对他们的著作和思想作了详细的阐述。

《日本阳明学派之哲学》

本书根据对立统一的原则，为江户以来的日本阳明学派设计了一个对立面—朱子学派，然后根据正反合原则，把中立于阳明学和朱子学之间的学者划归为“古学派”，企图折衷二者矛盾的学者的归纳为“折衷学派”,最后把都不沾边的学者划归为“独立学派”。在此之上该书详细论述了日本阳明学从江户到明治时期的传承，按流派和人物全面论述了日本阳明学派的源流、内容和特征。井上哲次郎的《日本阳明学派之哲学》是迄今为止日本阳明学最权威的著作，为日本阳明学在日本学术界挣得了正式的话语权。

《日本阳明学派之哲学》

本书对中国学者的影响非常深远。如戊戌变法失败后逃亡日本的梁启超的日本阳明学修养和知识见闻基本上来源于该书;张君劢的《中日阳明学比较》以该书为知识源泉;朱谦之的《日本古学及阳明学》以该书为蓝本写成。

《中国近世思想研究》

本书收入六篇论文，四篇讲朱子学，两篇论阳明学。该书的研究特点在于使用西方哲学的概念、体系和手法来研究朱子学和阳明学，认为中国古代那些语录式的著作、特别是朱子和王阳明的著作中有某种逻辑体系，用西方哲学史手法研究中国思想史最基本的方法，一个重要的工作就是去寻找这个逻辑联系，这样的研究手法在日本当时的中国哲学史学界尚属首次。其次是指出了阳明学和朱子学之间的必然联系。特别是安田认识到了阳明学和朱子学之间的根本区别在于为学的方法，提出了朱子是“自下而上”的主观演绎法，阳明学是“自上而下的方法”的客观演绎法。

《朱子学和阳明学》

这是一本面向社会的通俗读物，写得简单易懂，是岛田将自己的阳明学论文和著作论证过的主要观点浓缩而总结概括出来的著作，岛田自认是对自己阳明学研究的总结。本书上起宋儒，下迄李卓吾，追溯了理学发展的内在逻辑，认为阳明学是对朱子学从外(王)向内(圣)的必然发展，肯定理学思想的基盘是“中国一般人民的生活意识”，而非佛教的翻版；肯定了儒学作为“有”之哲学的价值；同时对“理”、“气”内涵和工夫论的相关问题进行了解析。该书为初步学习研究宋明理学的学者们提供了一个简要的读本，自1976年5月刊行后，曾多次再版，并有多种语言译本行世。

《明清思想史》

本书分为四部分。部分《序说》，讨论了《明清思想史》的两个主题。一是宋学的思想史意义，二是从宋代到清代“气“思想的发展。第二部分《性理学的诸问题》，论述了朱子学和阳明学关于气、太极、心即理等思想的内涵和演变。第三部分《从明学到清学》，从明代到清代的演变，论述了明清时代的“经世致用”、明清之际学术的特点等问题。第四部分《戴震研究》，探讨了戴震的“气”和考证学。

《宋明时代儒学思想之研究》

本书由“宋学”部分和“明学”两部分构成。“宋学”部分从新儒学的出现到宋学后期朱熹集宋学之大成，完整地论述了宋学的发生发展的思想史过程，展现了完整的朱子学风貌。“明学”部分从宋代的陆象山心学开始，论述了阳明心学的渊源。其次论述了以前很少有人研究的元代儒学，认为元代儒学大致按照陆学的方向发展而来，衔接明学。然后根据前期、中期、后期的时代分划，完整地论述了阳明学的发展过程和思想全貌。本书堪称日本学者不可多得的宋明断代思想史专著，系统明确，描述完整。

《明代哲学的本质》

本书是冈田名著上下卷《宋明哲学的本质》的下卷，收集了冈田四十多岁到五十多岁所谓学术全盛时期的明代哲学研究的12篇论文，篇篇珠玉，展示了冈田阳明学研究的最高峰。

《明代思想研究》

本书是荒木见悟明代思想研究的论文集，全书由序言和12篇论文构成。以明代心学的展开为中心，阐述明代儒学正统和异端的总体性发展趋向，解释明确这些思想和佛教的关联。

《日本之阳明学》
作者：高濑武次郎 著，张亮/译 邓红/校注
出版社：山东人民出版社
ISBN：9787209119214
出版时间：2022/1/1
开本：16开
页数：239
定价：42

目录：

《日本阳明学研究名著译丛》总序

井上序

例言

序论

陆象山

王阳明

学说:心即理

知行合一

致良知

祖述者

日本之王学者

概括

本论

第一中江藤树

生长

朱学时期

乡村先生

阳明学的曙光

世界观

人生观

修德之工夫

致知格物

教育

著作

孝养

德化

论赞

第二熊泽蕃山

幼年时代

苦学时期

经纶

老处士

取舍之见地

著作

评论

第三北岛雪山

略传

第四三重松庵

略传

致良知

知行合一

第五三宅石庵

略传

第六中根里

略传

著作

教学=学说

教育

第七 三轮执斋

略传

学说=心之本体

著作

第八川田雄琴

略传

第九 石田梅岩(附手岛堵庵、中泽道二)

略传

第十 镰田柳泓

略传

著作

第十一竹村悔斋

略传

第十二大盐中斋

略传

仕途

交游

诣藤树之墓

刻成《洗心洞札记》

登富岳

教学=教育之主义

学说-第一纲领=太虚说

第一 太虚之体

第二太虚之用

第三 归太虚之工夫

第四 评太虚说

第二纲领=致良知

第三纲领=变化气质

第四纲领=一死生

第五纲领=去虚伪

五纲领之关系

天人合一(唯心论)

良心论

性善恶论

见识

教育法

著作

献身的事业

评论

第十三 佐藤一斋

略传

学说=善恶论

生死观

宿命论

门人

著作

第十四吉村秋阳

略传

教学

著作

第十五山田方谷

略传

修学

事业

晚年

第十六河井继之助

略传

第十七金子得所

略传

事业

第十八奥宫髓斋

略传

事业

定论 

第十九 池田草庵

略传

第二十 中岛操存斋

略传

第二十一 林良斋

略传

第二十二东泽泻

略传

著作

第二十三 春日潜庵

略传

作为王学者之潜庵

第二十四梁川星岩

学历

第二十五高杉东行

学历

第二十六云井龙雄

学历

第二十七 锅岛闲叟

学历

第二十八 岛义勇

略传

第二十九伊藤茂右卫门

学历

第三十 西乡南洲

学历

第三十一海江田信义

学历

自跋

译者的话

《日本阳明学派之哲学》
作者：井上哲次郎 著，邓红  张一星 译
出版社：山东人民出版社
ISBN：9787209119221
出版时间：2022/1/1
开本：16开
页数：338
定价：56

目录：

《日本阳明学研究名著译丛》总序

重订日本阳明学派之哲学序

日本阳明学派之哲学序

增订凡例

叙论

第一篇 中江藤树及藤树学派

第一章 中江藤树

第一 事迹

第二 善行及德化

第三 著书

第四 文藻

第五 学说

第一 叙论

第二 宇宙论

第三 神灵论

第四 人类论

第五 心理论

第六 伦理论

第七 政治论

第八 学问论

第九 教育论

第十 异端论

第六 批判

第七 藤树门人 

第八 有关藤树的书籍 

第九 藤树学派 

第二章 渊冈山 

第三章 熊泽蕃山 

第一 事迹

第二 文藻

第三 著书 

第四 学说

第一 藤树与蕃山的关系 

第二 阳明与蕃山的关系

第三 宗教论 

第五 批判 

第六 有关蕃山的书籍 

第二篇 藤树、蕃山之后的阳明学派

第一章 北岛雪山附细井广泽 

第二章 三重松庵

第三章 三宅石庵

第四章 三轮执斋附繁伯

第一 事迹

第二 著书

第三 学说

第四 有关执斋的书籍 

第五章 川田雄琴附氏家伯寿 

第六章 中根东里

第一 事迹 

第二 学说

第七章 林子平 

第八章 佐藤一斋 

第一 事迹 

第二 著书 

第三 学说 

第九章梁川星岩

第三篇 大盐中斋及中斋学派

第一章 大盐中斋

第一 事迹 

第二 著书 

第三 学风 

第四 学说 

第一 概论 

第二 归太虚之说

第三 致良知之说 

第四 理气合一之说

第五 气质变化之说 

第六 死生之说

第七 去虚伪之说

第八 学问目的之说

第五 批判

第六 中斋门人

第七 有关中斋的书籍

第二章 宇津木静区 

第三章 林良斋

第四篇 中斋之后的阳明学派

第一章 吉村秋阳附吉村斐山

第二章 山田方谷附河井继之助

第三章 横井小楠附桥本左内 

第四章 奥宫憷斋附冈本宁浦 市川彬斋

第五章 佐久间象山

第六章 春日潜庵 

第七章 池田草庵 

第八章 柳泽芝陵 

第九章 西乡南洲

第十章 吉田松阴附高杉晋作

第十一章 东泽泻附栗栖天山 

第十二章 真木保臣、锅岛闲叟等

结论

附录一 阳明学派系统

附录二 日本阳明学派生卒年表(公历)

译者的话

《中国近世思想研究》
作者：安田二郎 著，符方霞 译
出版社：山东人民出版社
ISBN：9787209119245
出版时间：2022/1/1
开本：16开
页数：132
定价：28

目录：

《日本阳明学研究名著译丛》总序

序

关于朱子的“气”——主要从存在论的侧面阐明

关于朱子的存在论中“理”的性质

关于朱子的习惯问题——绪论

关于朱子解释——敬仰津田博士的教诲

陈白沙的学问

阳明学的性格

安田君遗著跋

安田二郎《中国近世思想研究》解说

后记

译者的话

《朱子学与阳明学》
作者：岛田虔次 著，蒋国保 译
出版社：山东人民出版社
ISBN：9787209119443
出版时间：2022/1/1
开本：16开
页数：184
定价：32

目录：

《日本阳明学研究名著译丛》总序 

序

中文版自序

第一章新哲学的起点

一、佛教、道教的所谓影响 

二、得势的士大夫阶级和宋学的理想

三、宋学的形成 

四、理的哲学和气的哲学 

第二章 宋学的完成--朱子学

一、中国最大的思想家--朱子 

二、朱子的论敌--陆象山 

第三章 阳明学的创立及展开

一、王阳明的登场

二、阳明学的展开--特别是左派

第四章儒教的叛逆者--李贽(李卓吾)

注释

后记

作者介绍

译者后记

译者的话

1000-1700年代大事年表

《明清思想史研究》
作者：山井涌 著，陈威瑨 译
出版社：山东人民出版社
ISBN：9787209111782
出版时间：2022/1/1
开本：16开
页数：351
定价：58

目录：

《日本阳明学研究名著译丛》总序

序

序 说.

第一部 性理学的各种问题

一 朱子学与阳明学 

朱子哲学中的“气”

朱子哲学中的“太极”

宋明哲学中的“性即理”与“心即理”

“心即理”“知行合一”“致良知”的意义

二 气的哲学

明清时代气的哲学

明代气的哲学之成立 

程廷祚的气的哲学

第二部 从明学到清学

一 经世致用之学 

明末清初的经世致用之学 

从明学到清学的转换 

明末清初的思想

二 黄宗羲与顾炎武

黄宗羲的学问

明夷待访录

关于《明儒学案》的《四库提要》

顾炎武的学问观

附 《日知录提要》注 

第三部戴震研究

戴震哲学中的“气”

《孟子字义疏证》的性质.

从《原善》到《孟子字义疏证》

山井涌主要论著目录

后记

译者的话

《宋明时代儒学思想之研究》
作者：楠本正继 著，连凡 译
出版社：山东人民出版社
ISBN：9787209119238
出版时间：2022/1/1
开本：16开
页数：411
定价：68

目录：

《日本阳明学研究名著译丛》总序

第一编 宋学部分

第一章 新儒学的产生

第二章 宋学前期

第一节 隐逸思想

第二节 批判精神的勃兴 

第三节 正学思想、伦理立场的自觉 

第三章宋学中期

第一节 邵康节

第二节 周濂溪

第三节

张横渠

第四节

程明道

第五节

程伊川

第六节 程门

第四章宋学后期

第一节 静思想的深化与朱子的先辈、师友

第二节 湖南学

第三节 朱子的交友

第四节 永嘉及永康之学

第五节 朱晦庵

第六节 朱门的思想

结语

第二编 明学部分

第一章宋代陆学作为明学渊源的宋代思想

第一节 朱子学的特色 

第二节 陆学的前驱 作为明学源流的宋代思想之一 

第三节 陆象山 作为明学源流的宋代思想之二

第四节 陆门的思想 作为明学源流的宋代思想之三 

第二章 元代儒学作为明学的准备及源流的朱陆两思想

第三章 明学前期 

第一节 吴康斋 

第二节 陈白沙 

第三节 娄一斋 

第四章 明学中期

第一节 王阳明 

第二节 王阳明的交友及批评家 

第三节 王门 

第五章 明学后期 

结语

后记

译者的话

《明代哲学的本质》
作者：冈田武彥 著，焦堃 译
出版社：山东人民出版社
ISBN：9787209119450
出版时间：2022/1/1
开本：16开
页数：362
定价：58

目录：

《日本阳明学研究名著译丛》总序

第一章良知现成论的确立--王龙溪的为学精神

第二章王门现成派的系统

一、总论 

二、罗近溪与周海门 

三、耿天台 

四、何心隐与李卓吾 

第三章 良知归寂派的为学精神

第四章 王门归寂派的系统

一、总论 

二、王塘南

第五章王学正统派的为学精神

第六章李见罗论

第七章 湛甘泉的为学精神

第八章湛门派的系统

一、总论.

二、许敬庵 

三、冯少墟

第九章 东林学的精神--以顾宪成、高忠宪为中心

第十章许敬庵的克己说

第十一章 吴廷翰与郝楚望

第十二章陈清澜的批判论

译者的话

《明代思想研究:明代的儒佛交流》
作者：荒木见悟 著，陈晓杰 译
出版社：山东人民出版社
ISBN：9787209119467
出版时间：2022/1/1
开本：16开
页数：370
定价：58

目录：

《日本阳明学研究名著译丛》总序

序

第一章 作为思想家的宋濂

第二章 陈白沙与太虚法师——围绕《法华大意》的若干问题

第三章 湛甘泉与王阳明——-为什么甘泉学没有像阳明学那样得到发展？

一、绪论

二、湛甘泉与陈白沙

三、甘泉心学的性格

四、随处体认天理

五、格物论

六、湛学与王学

第四章 禅僧玉芝法聚与阳明学派

第五章 罗近溪的思想

一、二王与王溪

二、王心斋之亢高

三、王龙溪的圆通

四、罗近溪的思想经历

五、良知现成论的安定化

六、罗近溪思想的时代背景

七、因果论辩疑

八、杨复所对佛教的引入

第六章 管东溟

第七章明儒张阳和论——良知现成论的折射.

第八章周海门的思想

一、周海门与王龙溪

二、无善无恶论的提倡

三、与佛者的交流

四、社会观与思想史观

五、陶石篑的思想

第九章明末儒佛调和论的性格

第十章 关于《四书湖南讲》

一、明末新四书学的兴起

二、新四书学之动向

三、《四书湖南讲》的版本与作者

四、《四书湖南讲》的思想立场

第十一章明末禅僧湛然圆澄

第十二章 智旭的思想与阳明学

-一个佛教心学者所走过的道路

译者解说

附录：荒木见悟先生年谱

附录：荒木见悟先生著作目录