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《论语原解》《唐诗小赏》2册，知名作家王子居援引大量古今文献，对《论语》半数以上章节重新注译，评点《全唐诗》中有代表性的名篇佳作。

《唐诗小赏》
本书*初的选本是以《唐诗三百首》为基础，后来以《唐诗别裁集》《唐诗鉴赏辞典》为蓝本，进行诗作的遴选，并结合《全唐诗》的优秀作品进行了反复对比，*后才确定唐诗作品的排序。
本书是综合现代人的眼光和古代人的标准这两个因素，而对《全唐诗》做的评选。主要是针对五绝和五律部分。有些事只能由后世来盖棺定论，如《春江花月夜》，在古代并不曾受到很大的重视，直到清朝才被大加推崇。而在现代人看来，其艺术成就超越了同时代的诸多诗篇。
在书中对五绝五律两种诗体作出了各种序列，每一序列的诗都有近似之处，由于诗多，诗风、境界、艺术成就各不相同，这样几个序列并不可能用严格的标准区分，只有一个大体的差别，读者需要用心体会。

《论语原解》
让我们对汉语言的认识从象文字升华到喻文字的奇书。运用喻文字理论体系的全新解读，大幅度纠正郑玄以来朱熹王阳明直至民国诸注家数万种错解、臆解、曲解。迄今为止更接近正确的注本。读完后古文基本就不会有障碍了，是阅读古文的上佳范本。
永安王八岁时，问国子监博士：“《论语》中的‘祭神如神在’这一句，到底说的是有神，还是无神呢？”博士回答说有。永安王反问道：“有神应当说‘祭神神在’，为什么要说‘如’字？”国子监的博士们不能解答。于此可见永安王勤于思考，善于读书。
但问题在于，八岁的孩子都能想到的问题，古代“大师”和近代“大师”们为什么还不断地犯相同的错误呢？
像永安王的问题，由于两千年来诸注家莫不沿袭错误，无法解决。而王子居一旦解决（见在线阅读部分），就是一下子纠正数百注家（人们口中的“大师”）的错误，这样的纠正有很多，所以说无数“大师”莫不纠正。
郑玄朱熹王阳明，尚被大幅纠正，民国“大师”，就更不用提了，有非常知名的“大师”注解《论语》，十之八九皆错。

王子居，曾为跨国企业做管理培训并于国企、出版社等任职，人民网等多家央媒、国媒或采访过他或发布过他的学说。曾主持、指导医学博士、主治医师、专家们创作过《中国养生文化》《医学博士谈健康》等书系，拒绝过电视台养生节目的邀请。少见个人信息，只有作品信息，算是醉神蜜的、当代中国已知学术著作*多、涉及范围*广的33维大学者。他从诗歌和中医的象学中得出华夏喻学的概念，并建立了喻医学。主笔或原创医学养生类图书多部。
中国独有的喻学和演学基础理论体系的创立者，博学家、养生学家、医学理论家及科普作家、33维大诗人、文学和诗学理论家、文字学家、修辞学家、管理学者……

《唐诗小赏》
作者：王子居
出版社：民主与建设出版社
ISBN：9787513916936
出版时间：2017-11
开本：16开
页数：237
定价：35.00

目录
【唐诗简论】
说不尽的唐诗
本书的价值
本书的角度和读法
【五绝】
巅峰完美，无可为比
巅峰·完美
高古·古风
神品
蕴藉·完美
细致·传神
意深
情深
高格
豁达·惬意
风神
豪迈·壮烈
寂静·悟道·怀抱
盛世天音
伤感·沉痛
乡思·送别
巧思
善兴
讽寓
明快
附：韦应物：时空中错乱的情意和高古之风
【五律】
巅峰完美
气完神足
神品化境
神品
妙境
风神无限
潇洒·高怀·大雅·高古·旷达
情胜
闲适·淡雅·悠美
仄律
句意超脱
如实凝练
送别·思念·羁旅·乡愁·相见

《论语原解》
作者：王子居
出版社：民主与建设出版社
ISBN：9787513918893
出版时间：2018-01
开本：16开
页数：331
定价：39.80

目录
本书的读法：重新认知和学习古汉语 //1
学而篇第一 //１
为政篇第二 //31
八佾篇第三 //52
里仁篇第四 //82
公冶长篇第五 //102
雍也篇第六 //120
述而篇第七 //138
泰伯篇第八 //157
子罕篇第九 //168
乡党篇第十 //183
先进篇第十一 //196
颜渊篇第十二 //211
子路篇第十三 //226
宪问篇第十四 //242
卫灵公篇第十五 //266
季氏篇第十六 //282
阳货篇第十七 //291
微子篇第十八 //307
子张篇第十九 //315
尧曰篇第二十 //327