国学巨匠传承中国文脉的大家小书!“诗书传家书系·国学经典必读”全12册,荟萃蔡元培、鲁迅、郑振铎、章太炎等大师杰作,囊括文学、历史、国学领域的经典小书12部
本套书从发扬中国传统文化的经典小书中精挑细选,选出那些今天读者依然开卷有益的亲切好读的作品。这些书不仅适合我们自己修身养性,尤其适合家庭共读、亲子共读,它们具有鲜明昂扬的“中国精神”,是应该不断传世、具有永恒生命力的作品。
★32开平装,文津出版社出版
★包含章太炎《国学救亡演讲录》、梁启超《国学三圣》、吕思勉《中国政治思想史》、蔡元培《大学教育》、鲁迅《门外文谈》、嵇文甫《春秋战国思想史话》、朱自清《经典常谈》、罗常培《语言与文化》、罗庸《习坎庸言校正》《鸭池十讲》、方孝岳《中国文学批评》、郑振铎《民族文话》
★读常新的国学简明读本,进入传统文化世界的启蒙读物
★适合做枕边书,也适合客厅、咖啡厅阅读,方便轻巧,也适合带一本去旅行
于是文章成为奇货了
文字在人民间萌芽,后来却一定为特权者所收揽。据《易经》的作者所推测,“上古结绳而治”,则连结绳就已是治人者的东西。待到落在巫史的手里的时候,更不必说了,他们都是酋长之下,万民之上的人。社会改变下去,学习文字的人们的范围也扩大起来,但大抵限于特权者。至于平民,那是不识字的,并非缺少学费,只因为限于资格,他不配。而且连书籍也看不见。中国在刻版还未发达的时候,有一部好书,往往是“藏之秘阁,副在三馆”,连做了士子,也还是不知道写着什么的。
因为文字是特权者的东西,所以它就有了尊严性,并且有了神秘性。中国的字,到现在还很尊严,我们在墙壁上,就常常看见挂着写上“敬惜字纸”的篓子;至于符的驱邪治病,那就靠了它的神秘性的。文字既然含着尊严性,那么,知道文字,这人也就连带的尊严起来了。新的尊严者日出不穷,对于旧的尊严者就不利,而且知道文字的人们一多,也会损伤神秘性的。符的威力,就因为这好像是字的东西,除道士以外,谁也不认识的缘故。所以,对于文字,他们一定要把持。
欧洲中世,文章学问,都在道院里;克罗蒂亚(Kroatia),是到了十九世纪,识字的还只有教士的,人民的口语,退步到对于旧生活刚够用。他们革新的时候,就只好从外国借进许多新语来。
我们中国的文字,对于大众,除了身分、经济这些限制之外,却还要加上一条高门槛:难。单是这条门槛,倘不费他十来年工夫,就不容易跨过。跨过了的,就是士大夫,而这些士大夫,又竭力的要使文字更加难起来,因为这可以使他特别的尊严,超出别的一切平常的士大夫之上。汉朝的杨雄的喜欢奇字,就有这毛病的,刘歆想借他的《方言》稿子,他几乎要跳黄浦。唐朝呢,樊宗师的文章做到别人点不断,李贺的诗做到别人看不懂,也都为了这缘故。还有一种方法,是将字写得别人不认识──下焉者,是从《康熙字典》上查出几个古字来,夹进文章里面去;上焉者,是钱坫的用篆字来写刘熙的《释名》,最近还有钱玄同先生的照《说文》字样给太炎先生抄《小学答问》。
文字难,文章难,这还都是原来的;这些上面,又加以士大夫故意特制的难,却还想它和大众有缘,怎么办得到。但士大夫们也正愿其如此,如果文字易识,大家都会,文字就不尊严,他也跟着不尊严了。说白话不如文言的人,就从这里出发的;现在论大众语,说大众只要教给“千字课”就够的人,那意思的根柢也还是在这里。
——鲁迅《门外文谈》
《国学经典必读》全12册
作者:章太炎 等
出版社:文津出版社
ISBN:9787805546261
出版时间:2017年7月
开本:32开
页数:12册
定价:432元
目录
国学救亡演讲录 章太炎 著 蒙木 编
国学三圣 梁启超 著 蒙木 编
中国政治思想史 吕思勉 著
大学教育 蔡元培 著 北大元培学院 编
门外文谈 鲁 迅 著 蒙木 编
春秋战国思想史话 嵇文甫 著
经典常谈 朱自清 著
语言与文化 罗常培 著
习坎庸言校正 罗 庸 著 杜志勇 校注
鸭池十讲 罗 庸 著 杜志勇 编订
中国文学批评 方孝岳 著
民族文话 郑振铎 著