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商务印书馆“中国中古社会和政治研究丛书”2册：《中古佛教僧官制度和社会生活》《中古北方民族史探》，系统研究我国中古社时期的佛教僧官制度和北方民族史。

《中古佛教僧官制度和社会生活》
佛教从古代印度传入中国，不久后便适应中国社会的特点发生了性质的变化，从纯粹的宗教组织逐步演变为既有宗教性质、又有政治和经济性质的社会组织。为了统制和管理好这个社会组织，同时也为了恰当地处理世俗政权与这个带有特殊性的社会组织的关系，必须建立一套有效的统制和管理机构。支撑这套机构的便是佛教僧官制度，它是宗教与政治错综运动的产物，也可以说是佛教中国化的产物。中国的僧官制度初创于两晋十六国时期，尔后曲折发展演变，延续了一千余年。这套制度产生和演变的历史，是中国佛教发展史的一个重要侧面。
本书系统研究了魏晋南北朝至唐代的佛教僧官制度和社会生活。全书分为三部分：上篇【僧官制度】，中篇【寺院经济】，下篇【佛教与世俗社会的关系】。本书是佛学院重要教材和参考资料，也适合佛教史专业师生阅读。

【作者简介】
谢重光，历史学博士，福建师范大学社会历史学院教授，闽台区域研究中心研究员，博士生导师。主要研究佛教社会史、东南区域民族与族群历史文化、唐宋史、闽台文化等。已出版学术专著19部，发表学术论文二百余篇，1993年获得国务院有重大贡献的专家称号并享受政府津贴。

《中古北方民族史探》
匈奴、羯、氐、羌、鲜卑，史称“五胡”。五胡是秦汉至隋唐八百年间我国北境和西北境*主要的民族。其内迁的部分，都与汉族融合，也促进了后来多元一体格局的中华民族的形成。因此，无论在中国古代史，还是在中国古代民族史与中华民族史上，五胡史都有着极其重要的地位。本书即对秦汉魏晋南北朝时期的北方民族暨五胡的历史进行了专题研究，系统介绍了中古北方民族从内迁、混居到与汉族融合的全过程，并通过这个历史过程反映了这个时期各民族大融合的历史概貌。

【作者简介】
陈琳国，1943年生，福建龙海人。历史学博士，北京师范大学历史学院教授，博士生导师。主要从事中国古代史、民族史的教学和研究。著有《魏晋南北朝政治制度研究》、 《伟大的步履——中华民族的形成、发展与凝聚力》、 《可汗的子孙》等，发表相关学术论文数十篇。

《中古佛教僧官制度和社会生活》
作者：谢重光
出版社：商务印书馆
ISBN：9787100059084
出版时间：2009年6月1版，2015年5月第2次印刷
开本：32开
页数：526
定价：49元

目录

上篇：僧官制度

僧官制度的产生

一 晋、十六国佛教势力的迅速发展

二 僧团统制制度的酝酿

三 僧官制度的产生

南朝的僧官制度

一 中央和地方僧官

二 基层僧官

三 尼僧僧官和白衣僧正

（一）尼僧僧官

（二）白衣僧正

四 僧官的铨选、任免和俸秩

（一）铨选

（二）任免

（三）俸秩

五 僧官的政绩与流弊

（一）政绩

（二）流弊

北朝的僧官制度

一 统辖庞大教团的北魏僧署昭玄寺

（一）空前庞大的北魏教团

（二）从监福曹到昭玄寺

（三）昭玄寺及其下属机构的僧官系统

（四）昭玄寺的巨大权力

二 北魏僧官的素质与后期僧官的弊政

（一）北魏僧官的素质

（二）后期僧官的弊政

三 东魏北齐僧官制度的变迁

（一）僧官员额的扩充

（二）僧官窳滥与腐化风气的盛行

（三）“断事沙门”与北齐统治者肃正教团的努力

四 西魏北周的僧官制度改革

隋唐的僧官制度

一 隋文帝对魏、齐僧官制度的继承和发展

二 隋炀帝开创的监寺制度

三 唐高祖时的僧官十大德

四 唐太宗以降的僧尼统制制度

（一）僧尼辖属机构的沿革

（二）各机构僧尼统制职能的分析

五 安史之乱后僧官系统的重建

吐蕃占领期与归义军时期的敦煌僧官制度

一 吐蕃占领期的僧官系统

(一)前段：沿袭中原制度

(二)后段：吐蕃特色的新体系

二 归义军时期的僧官系统

三 都司的机构设置与都僧统、都教授职权及其运转

机制

四 敦煌僧官的世俗化倾向

(一)僧官依附世俗官府，沦为释吏

(二)僧官活动重点转向经济事务

中篇：寺院经济

晋一唐时期的寺院庄园经济

一 寺院的产业结构

二 寺院劳动者的身份地位

三 寺院地主的性质

四 唐中叶前的典型寺院庄园

五 唐中叶后寺院庄园的变化

晋一唐寺院的园圃种植业

一 晋一唐寺院园圃种植业之盛

二 寺院园圃种植业繁盛的原因

三 寺院园圃种植业的类型及其在寺院经济中的地位：

四 寺院园圃种植业对社会的贡献

晋一唐寺院的商业和借贷业

一 寺院商业活动的兴起和发展

二 商业经营的主要内容

(一)寺院田园、畜牧之出产

(二)药物

(三)珠宝、服玩等奢侈品

(四)经、像等宗教用品

三 庙市的形成和寺院在庙市中的种种经营

四 借贷业和存钱业

(一)举贷

(二)质举

五寺院商业、借贷业的特点和作用

净人及其在寺院经济中的地位和作用

一 佛教经律中所见之净人

二 晋至唐中叶寺院实际生活中的净入

三 净人的消蜕及其揭示的社会变化

怀海教规改革与禅宗对南方山区的开发

一 怀海教规改革的历史背景

(一)唐中叶前后社会结构的深刻变化

(二)朝廷和士大夫的限佛和反佛潮流

(三)教规改革：禅宗从自发适应社会转变为自觉适应社会

二 怀海佛教改革的基本内容

三 怀海佛教改革对中国佛教的深远影响

四 怀海佛教改革后禅宗僧侣对南方山区的开发

麴氏高昌的寺院经济

一 寺院生产资料和劳动力的来源

二 寺院经济的经营门类和方式

三 寺院、僧尼的赋役负担

……

下篇：佛教与世俗社会的关系

征引文献目录

后记

《中古北方民族史探》
作者：陈琳国
出版社：商务印书馆
ISBN：9787100067485
出版时间：2010年4月1版，2015年5月第2次印刷
开本：32开
页数：470
定价：42元

目录

前言

第一章 匈奴内乱、南迁与杂胡化

一 休屠、屠各和刘渊族姓

二 南匈奴南迁的前后

三 西晋内迁杂胡与杂胡化趋势

四 汉晋陇右河西的三种胡

第二章 东、西羌与羌人的抗争

一 羌人的原始居地及其抗争

二 东羌与西羌

三 羌人内迁关中

第三章 蒙古草原的动荡与乌桓、鲜卑

一 乌桓内迁与东、西部乌桓

二 蒙古草原的动荡与鲜卑的兴起

第四章 十六国的纷争与民族分布

一 第一阶段：永嘉以后至后赵之亡(311-350年)

二 第二阶段：后赵之亡至淝水之战(350-383年)

三 第三阶段上：淝水之战至北魏统一北方(383-439年)

四 第三阶段下：淝水之战至北魏统一北方(383-439年)

第五章 汉及前后赵、诸燕国、前秦政治制度

一 汉、前赵：汉化政治制度的先驱

二 后赵：重用汉族文士，实行胡汉分治

三 诸燕：以礼制奠基，以门阀立国

四 前秦：力削氐羌酋豪，力主夷狄应和

第六章 十六国时期的社会经济

一 坞堡壁垒与汉人大姓豪族经济

二 “军封”、营户与依附关系

三 关东地区的社会经济

四 前秦劝课农桑与社会经济

结语：民族融合——十六国历史的必由之路

后记