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影印版“钦定四库全书”之宋代名家别集5种：《周元公集》《浮沚集》《无为集》《忠肃集》《日涉园集》。原版影印。既是经典古籍，也是阅读、抄写的上佳之选。

①宋朝儒家理学思想开山鼻祖周敦颐《周元公集》

②“程门”著名弟子周行己《浮沚集》

③江西诗派大家李彭《日涉园集》

④“无为子”杨杰居士《无为集》

⑤北宋名臣文士傅察《忠肃集》

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关键字: 影印本钦定四库全书古籍

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书友说

134*** 2022/5/11 19:18:37

不错的版本，是我喜欢的，另外内容也非常好
813*** 2021/1/25 9:00:19

到时的价格让人没法吐槽
164*** 2018/10/30 14:18:51

宋代学术思想研究重要资料，印制精美，不可多得。

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编辑推荐

《钦定四库全书：周元公集》
总目提要：《周元公集》·九卷（编修朱筠家藏本）宋周子撰。周子之学以主静为宗。平生精粹，尽於《太极图说》、《通书》之中。词章非所留意，故当时未有文集。陈振孙《书录解题》载有文集七卷者，后人之所编辑，非其旧也。故振孙称是集遗文才数篇为一卷，馀皆附录。则在宋代已勉强缀合，为数无多矣。此本亦不知何人所编。凡遗书、杂著二卷，图谱二卷，其后五卷则皆诸儒议论及志传、祭文。与宋本不甚相合，而大致亦不甚相远。盖后人病其篇目寂寥，又取所著二书编之集内，以取盈卷帙耳。明嘉靖间，漳浦王会曾为刊行。国朝康熙初，其裔孙沈珂又校正重镌。先儒著述，学者所宗，固不以其太少而废之。原本后附《遗芳集》五卷，乃沈珂辑其先世文章事迹，自为一编。与本集不相比附，今别入之总集类，不使相淆。集中《爱莲说》一篇，江昱《潇湘听雨录》力攻其出於依托。然昱说亦别无显证。流传已久，今仍并录之焉。

周元公，即周敦颐（1017-1073），北宋时期著名理学家，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，同时也是一位优秀的文学家。又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，世称濂溪先生。著有《爱莲说》《太极图说》《通书》。他所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成了理学范畴体系中的重要内容。是集卷一为图像，卷二为世系年谱，卷三为遗书，卷四为杂著，卷五为诸儒议论，卷六为事状，卷七为褒崇优恤，卷八为祠墓诸记。

《钦定四库全书：浮沚集》
总目提要：《浮沚集》·八卷（永乐大典本）宋周行己撰。行己字恭叔，永嘉人。元祐六年进士。官至秘书省正字，出知乐清县。陈振孙《书录解题》称其为太学博士，以亲老归，教授其乡。再入为馆职，复出作县。乡人至今称周博士，盖相沿称其初授之官也。振孙载《浮沚先生集》十六卷、《后集》三卷。《宋史·艺文志》载周行己集十九卷。正合前后两集之数，而又别出《周博士集》十卷，已相牴牾。《万历温州府志》又称行己集凡三十卷，更参错不符。考振孙之祖母，即行己之第三女。振孙所记，当必不误。《宋史》及《温州志》均传讹也。行己早从伊川程子游，传其绪论，实开永嘉学派之先。集中有《上宰相书》云：“少慕存心养性之说，於周、孔、佛、老无所不求，而未尝有意於进取。”又有《上祭酒书》云：“十五学属文。十七补太学诸生，学科举。又二年读书益见道理，於是学古人之修德立行”云云。观所自叙，其生平学问梗概，可以略见。则发为文章，明白淳实，粹然为儒者之言，固有由也。且行己之学虽出程氏，而与曾巩、黄庭坚、晁说之、秦覯、李之仪、左誉诸人皆相倡和。集中《寄鲁直学士》一诗，称“当今文伯眉阳苏，新词的烁垂明珠”。於苏轼亦极倾倒，绝不立洛、蜀门户之见。故耳擩目染，诗文亦皆娴雅有法，尤讲学家所难能矣。集久失传。今从《永乐大典》所载蒐罗排比，共得八卷。较之原编，十几得五，尚足见其大凡也。

作者周行己（1067-1125），宋代学者，字恭叔，世称浮沚先生。受业于程颐，“从学伊川，持身艰苦，块然一室，未尝窥”，为程门著名弟子。宋元祐六年（1091年）进士，官太学博士，因亲老归教乡里，诏授州学教授。后罢官回乡自筑浮沚书院，传授程颐伊洛之学。其教学活动对温州乃至浙江学术发展颇有影响。著有《浮沚集》。明末清初学者黄宗羲、全祖望在《宋元学案·周许诸儒》中认为周行己是永嘉学派开山祖。

《钦定四库全书：日涉园集》
总目提要：《日涉园集》·十卷（永乐大典本）宋李彭撰。彭字商老，南康军建昌人。陈振孙《书录解题》以为公择之从孙。王明清《挥麈录》谓李定仲求以不得预苏舜钦赛神会兴大狱，彭即其孙也。二说未知孰是。《宋史》不为立传，其行履亦不可考。赵彦卫《云麓漫钞》载：“吕居仁《江西诗派图》，录自黄庭坚以下二十五人，彭名在第十五，居韩驹之亚。”则彭本文章之士，故事迹不见於史也。其集《书录解题》作十卷，世久无传。今检《永乐大典》，所载彭诗颇多。抄撮编次，共得七百二十馀首，诸体咸备。谨校定讹谬，仍釐为十卷，以还其旧。集中所与酬倡者，如苏轼、张耒、刘羲仲等，皆一代胜流。故其诗具有轨度，无南宋人粗獷之态。吕居仁称其诗文富赡宏博，非后生容易可到。刘克庄《后村诗话》亦称其博览强记，而独惜其诗体拘狭少变化。今观所作，克庄所论为近之。然边幅未宏，而锤炼精研，时多警策，颇见磨淬之功。在江西派中，与谢逸、洪朋诸人足相颉颃，终非江湖末派所能及也。

《日涉园集》收入宋代诗人李彭的诗作七百二十余首，诸体咸备。李彭约1094年前后在世，是宋代江西诗派诗人。其博览群书，诗文富赡，为江西派大家。曾与苏轼、张耒等唱和。甚精释典，被称为“佛门诗史”。

《钦定四库全书：无为集》
总目提要：《无为集》·十五卷（安徽巡抚采进本）宋杨杰撰。杰字次公，无为军人。因自号无为子。嘉祐四年进士。元丰中历官礼部员外郎，出知润州。除两江提点刑狱，卒於官。原序称侍讲杨先生，盖其带职也。杰事迹具《宋史·文苑传》。杰及与欧阳修、王安石、苏轼游，故其诗虽兴象未深，而亦颇有规格。其率易者近白居易。其偶为奇崛如《送李辟疆》之类者，或偶近卢仝。其大致则仍元祐体也。又及与胡瑗游，故所学亦颇有根柢。官太常时，议典礼因革，多所讨论。集中如《补正三礼图》、《皇族服制图》诸序，以及《禘祫》、《明堂》、《乐律》诸奏，皆有关於典制。但其文才地稍弱，边幅微狭耳。集凡赋二卷、诗五卷、文八卷。绍兴癸亥，知无为军赵士粲彡所编。士粲彡序云：“删除芜类，取有补於教化者。若释道二家诗文则见诸别集。”今别集不传。故张敦颐《六朝事迹》载其《雨花台》诗一首，王象之《舆地纪胜》载其《净居寺》诗一首，潜说友《咸淳临安志》载其《西湖参寥山房》诗一首，《铁网珊瑚》载其《佛日山别长老弼公》诗一首。凡为僧作者，今皆不见於集中也。然第五卷中有《宝山寺壁》一首，第七卷中有《题宝林院五松》一首、《东峰白云院》一首、《野寺》一首，第十卷中有《圆同菴铭》一首、《圆寂菴铭》一首，未免自乱其例。又如铭五首入杂文。赞亦杂文，乃列诗中。诗以古体、律体分编，而《和谢判官宴南楼》一首，本拗体七言律，而误入古诗，编次尤为无绪。至於《魏诏君赞》“诏”字，盖避仁宗嫌名，而次卷仍称《魏徵君草堂》，校雠亦未尽善。惟杰集自南渡以后湮没不传，士粲彡积两岁之力，搜求编次，使得复传至今。其表章之功，固亦不可尽没耳。

《无为集》是北宋大臣杨杰的文集，包含赋二卷(古律赋、律赋共13篇)、诗五卷(古诗、律诗、绝句共162首)、文八卷(序、记、杂文、表启、碑志、墓志、行状、表述、奏议共92篇)。杨杰在北宋中期宋仁宗年间考中进士，后历事宋神宗、英宗、哲宗数朝，一生创作非常丰富，可惜的是大多数散落丢失了。约半个世纪后，到南宋高宗绍兴年间，赵世粲在无为任知军，他仰慕杨杰的文才，“积两岁之力”努力搜集杨杰诗文，编成《无为集》，使之传世；600多年后，清《四库全书》将其收入集部，赖此得以保存至今。

《钦定四库全书：忠肃集》
总目提要：《忠肃集》·三卷（浙江鲍士恭家藏本）宋傅察撰。察字公晦，济源人。晁公休为作行状，言生於元祐四年。年十七举进士。当在崇宁五年。周必大序作十八，则大观元年登第也。初，察登第时，蔡京欲以女妻之。察固辞。后娶赵挺之女，以外家恩例，为青州司法参军，历转吏部员外郎。宣和七年，借宗正少卿，接伴金使。適金兵至韩城镇，挟以行，不屈死。赠徽猷阁待制。事迹具《宋史·忠义传》。此本称《忠肃公集》，则乾道中所赠谥，而其孙伯寿裒集遗文时所题也。周必大序称文务体要，词约而理尽。诗尤温纯该贯，间作次韵，愈多而愈工。史亦称其文温丽有体裁。今观其诗，古体学韩不成，近体亦乏深致。文则皆表启俪偶之词，不出当时应酬之格。而《请东封》、《颂西封》，以及青词、疏文、祝文，尤宣、政间道教盛行，随俗所作。皆不足为典要。必大所云，盖曲徇其孙之请，而史又沿必大之文。然察使不辱命，抗节陨身。人品可传，则文章亦重。必大所序，在谈艺为曲笔；以名教论之，虽谓之直道可矣。

《忠肃集》是北宋文人傅察的诗文集，收诗歌、表、奏、启等体。傅察（1089—1126），北宋中书侍郎傅尧俞重孙，徽宗崇宁五年（1106）进士，蔡京欲妻以女，拒弗答。曾任青州司法参军、永平、淄川丞，太常博士，兵部、吏部员外郎。宣和七年（1125）冬，接伴金国贺正旦使，道逢金太子斡离不，令下拜，抗辩不屈而死，谥忠肃。