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《魏晋玄学》《列子御风》《老子智慧》3册，以老聃、庄周、列御寇等古代先贤的哲学思想为主题，从古人的思维方式出发，阐述魏晋时期风行高谈的三玄妙理、列子无拘无束的自在人生智慧、老子知白守黑的无为人生境界，以平实朴素的语言，解说他们深奥奇妙的思想，以及关于人生处世和养生的妙理箴言，幽深洞远，探寻大道。定价79元，现团购价21元包邮！

《魏晋玄学——高蹈飘逸的闲适人生》
在许多人的心目中，玄学是高深奇妙、神秘莫测的。“玄学”之意，是从《老子》、《庄子》和《周易》身上吸取来的。古人认为《老子》、《庄子》和《周易》是三部深奥奇妙的书，其内容之奥妙，可以说是玄之又玄，所以称之为“三玄”，而把研究和发挥“三玄”的学问称为玄学。而以解说、阐述、发挥《老子》、《庄子》和《周易》为主要内容的玄学，主要产生于公元三、四世纪左右，即三国之后的魏晋时代，所以人们又称之为“魏晋玄学”。

“玄”即是深奥奇妙的意思。人生在世，抬头所见，浩瀚浑朦、幽深洞远，低头所见，苍苍茫茫、敦厚坦荡，这就是天地。日月轮回天地之间，周而复始，明晦更替，永无止息，这便是寰宇。好奇求知的人类立于天地之间，不禁要问：天地由何而来，寰宇有无边际，日月何人所推，星辰何物所系，万物何以繁衍，物灭何处所归，生死何所主宰，人生何所遵循。“三玄”即是从中国古人的思维方式出发，探寻并解答着这些问题，其微言妙理撼人之心。

《列子御风——无拘无束的自在人生》
列子，战国时代的传奇人物，据说他能乘风而行，轻虚飘渺，微妙无比，一飘就是十有五天，飘游够了才回家，那个自在劲儿，令人羡慕不已。

怎样才能达到乘风而行呢？列子在教育弟子尹生时说，要经过以下几个境界才能修行成功，第壹个境界是用三年时间来虚心静气，安精养神，修行到心不敢念是非、口不敢言利害；第二个境界是用两年的时间，修行到心敢念是非、口敢言利害；第三个境界是用两年的时间，修行到随心所欲而心中无是非、随口所言而言中无利害；蕞后一个境界则是再用两年的时间，修行到放纵心思任它任意驰骋，放纵口舌让它随处闭张，体内体外一切都没有了区别，这个时候，是自己乘风飘荡还是风乘自己飘荡都不清楚。列子上述言论，归结为一句话，就是要彻底解除精神负担，进入到自由天地，任其南北东西，随处而安，只有这样才能乘风而行，逍遥自在。

本书主要是通过讲述《列子》一书，介绍其中的奇妙哲理。列子留给人世的正是闹市之外的山野、噪声之外的清泉、陶冶心性的洁水、回归故十的小舟。与一般山野、清泉、洁水、小舟不同的是，它不存在于有形可见的物质世界，而是蕴涵于无形可见的精神之域。有形世界的圣地，虽然可游可览可赏可观，却需迈足移躯，耗时费力；无形之域的圣地，虽然不能目睹只能心会，然而一旦升入其界，则可身处闹市之中，神游闹市之外，出入名利之场，心中淡泊自在。

《老子智慧——知白守黑的无为人生》
老子创立了一种寰宇形成和演化的学说，他认为天地生成之前整个宇宙浑浑茫茫，朦朦胧胧，没有任何东西，也没有任何形象、声音和颜色，之后才产生出了天地万物及人类，人死、物灭之后，又回到原先的那种状态。这种状态好像是供给天地万物生灭、往来的一条大道，所以称之为“道”。“道”没有形象声色，所以又称之为“无”，天地万物有形象声色，所以又称之为“有”。整个寰宇由无到有，由有到无，自然而然地循环不息，没有任何神仙主宰。这种没有意识力量支配，寰宇自然演化的情况，称之为“无为”。

本书介绍了老子的基本哲学思想以及老子所提倡的知其自守其黑、和其光同其尘、无所作为又无所不为的生存智慧。老子是中国历史上的大哲学家，其哲学和人生智慧，让后人一直运用至今。作者用平白朴素的语言，介绍老子博大精深的思想，通过神话、史话等形式，勾勒了老子的基本哲学思想轮廓，以及其关于人生处世和养生的妙理箴言，使读者从阅读中得到启迪。

王德有，中国大百科全书出版社原副总编辑，编审。1944年生，北京大学哲学系本科毕业，哲学系中国哲学史专业硕士毕业。多年来从事中国传统文化研究，尤着力于道家及老庄。中国编辑学会常务副会长兼秘书长、国际易学联合会第一届理事会理事兼编辑委员会主任、全国出版系列高级职称评审委员会第二至第六届评委。个人专著主要有：《道旨论》（获中国第三届“全国优秀图书”奖）、《老庄意境与现代人生》、《以道观之——庄子哲学的视角》、《老子指归译注》、《严君平评传》、《智慧论》，等等。主编《中国文化百科》、《中国哲学小百科全书》等。

《魏晋玄学——高蹈飘逸的闲适人生》
作者：王德有
出版社：东方出版中心
ISBN：9787547301326
出版时间：2010年4月
开本：16开
页数：175
定价：24元

目录
写在前面
绪论  魏晋玄风
 1.三玄妙理
 2.玄风振起
第一篇  贵无学说
 1.以道为无
 2.以无为本
 3.以静主动
 4.执一统众
 5.圣人体无
 6.贵无评述
第二篇  崇有学说
 1.无不生有
 2.有不归无
 3.物各自生
 4.因性而任
 5.生必体有
 6.崇有评述
第三篇  非有非无
 1.一切因缘
 2.有非真有
 3.无而非无
 4.有无致
 5.两非评述
第四篇  动静不异
 1.物不往来
 2.形随年往
 3.动静评述
第五篇  越名任心
 1.攘臂立仁
 2.君子无措
 3.循性而动
 4.自然一体
 5.徜徉浮腾
 6.任心评述
第六篇  声无哀乐
 1.声音无常
 2.外内殊用
 3.同出不异
 4.尽于舒疾
 5.借难立识
 6.移风易俗
 7.声情评述
第七篇  言意之辩
 1.言不尽意
 2.得意忘言
 3.言尽意说
 4.言意评述
结语
附录
 老子道德经注

《列子御风——无拘无束的自在人生》
作者：王德有
出版社：东方出版中心
ISBN：9787547301296
出版时间：2010年4月
开本：16开
页数：253
定价：29元

目录
写在前面
第一篇　大道篇　
　1．一切皆虚幻
　2．以一应万事
　3．顺自然之道
　4．大道的智慧
第二篇　巧术篇　
　1．成事诚为先
　2．用心不二顾
　3．融己于自然
　4．内外应相合
　5．理性与悟性
第三篇　天地篇　
　1．天地何时崩
　2．天地从何来
　3．万物随地异
　4．天地无意志
　5．万物皆在变
　6．宇宙与天地
第四篇　生死篇　
　1．精神与形体
　2．平淡看生死
　3．人生须尽欢
　4．生死随自然
　5．己身和外物
　6．人生须扬帆
第五篇　智愚篇　
　1．视听与耳目
　2．不变应万变
　3．已是与人非
　4．观形又闻声
　5．智者与愚者
　6．怪者与知者
　7．知人与知己
　8．体悟与思谋
第六篇　谋遇篇　
　1．三思而后行
　2．谋事与成事
　3．必然与偶然
第七篇　力命篇　
　1．努力与命运
　2．顺势与任命
　3．安时又顺命
　4．机遇与努力
第八篇　身物及其他
　1．身物
　2．真梦
　3．杂议

《老子智慧——知白守黑的无为人生》
作者：王德有
出版社：东方出版中心
ISBN：9787547301272
出版时间：2010年4月
开本：16开
页数：218
定价：26元

目录
写在前面
第一篇　老子神话
　1．本相是真精
　2．天皇受启蒙
　3．地皇十一头
　4．人皇称三九
　5．伏羲演八卦
　6．神农教渔稼
　7．黄帝求养生
　8．颛顼斗共工
　9．帝喾习乐理
　10．唐尧主谦虚
　11．虞舜行孝仁
　12．大禹开龙门
　13．老子亲下凡
　14．骑牛过函关
　15．托生迎尹喜
　16．云游化西域
第二篇　老子史话
　1．老佐是其父
　2．求学入周都
　3．收徒讲周礼
　4．孔丘难理喻
　5．授喜五千言
　6．归隐道自传
　7．与徒说养生
　8．孔丘人大同
第三篇　老子智慧
　1．混沌生天地
　2．大智若大愚
　3．知白守其黑
　4．大道终轮回
　5．治国若烹鲜
　6．用兵贵在善
　7．大事做于细
　8．功成在心里