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“四川师范大学文学院学术丛书”4册，一套适合学生、反映文学院专业水平和特色的教材。内容包括汉楚辞研究、汉赋研究、辞赋美学研究及诗学跨文化的对话。内容丰富，校注详实。原价127元，现团购价39元，全国包快递！

司马相如赋的美学思想与地域文化心态

作者：李天道
出版社：华龄出版社
ISBN：9787801782458   
出版时间：2004-10-01
开本：32
页数：375
定价：26　元
内容简介：
　　司马相如是汉赋的代表作家和赋论大师，也是一位文学大师和美学大家。
　　他是汉赋的奠基人，扬雄欣赏他的赋作，赞叹说：“长卿赋不似从人间来，其神化所至邪！”鲁迅在《汉文学史纲要》中将司马相如和司马迁放在一起作专节介绍，并指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”
　　司马相如还充分地掌握了辞赋创作的审美规律，并通过自己的辞赋创作实践和有关辞赋创作的论述，对辞赋创作的审美创作与表现过程进行了不少探索，看似只言片语，但与其具体赋作中所表露出的美学思想相结合，仍可看出他对赋的不少见解。他已经比较完整地提出了自己的辞赋创作主张。从现代美学的领域，对其辞赋美学思想进行阐释，无疑是有益的和必要的。
作者简介：
　　李天道，1951年生，男，四川彭州市人，教授，文学博士，硕士研究生导师。四川省美学学会秘书长、理事，中华美学学会、中国古代文学理论学会会员。出版《当代中国传统美学研究》（合著）、《中国古代文艺理论概要》（合著）、《中国古代审美心理学论纲》、《文心雕龙审美心理学》、《中国美学体系论》（三人合著）、《审美与生存——中国传统美学的人生意蕴及其现代意义》（副主编）、《当代中国传统美学研究》（主编）《晏子春秋与现代人格》、《慧能评传》等专著多本。发表《古代山水诗审美心态及其成因》、《古代人学与美学研究三题》、《道教虚静观与审美“澄心”说》等论文100余篇。其中《中国古代审美心理学论纲》一书获四川省哲学社会科学优秀科研成果奖三等奖，《审美与生存——中国传统美学的人生意蕴及其现代意义》一书获四川省第九次社会科学优秀科研成果二等奖，《文心雕龙的审美智能观》一文获青海省社会科学优秀成果三等奖。


从逍遥游到林中路：海德格尔与庄子诗学思想比较

作者：钟华
出版社：华龄出版社
ISBN：9787801782519   
出版时间：2004-10-01
开本：32
页数：401
定价：30　元
内容简介：
　　庄子是奠定中国纯艺术精神最重要的思想家，海德格尔是对２０世纪西方哲学和诗学影响最大的哲学家。在全面“全球化”的语境中下，在“重建中国文论话语”的努力中，对他们的诗学思想进行比较研究是一个很有意义的课题。
　　目前这方面的研究相对于其重要性而言是远远不够的，本书试图在“文本细读”的基础上，采取“价值现象学”的立场，主要运用比较诗学中的“跨文化对话”方法，对海德格尔诗学与庄子诗学思想之间的事实联系和学理联系、一致性和差异性进行系统的清理和深入的比较，并得出了四点有创见的结论。这种系统的清理和比较在大陆学界尚属首次。
作者简介：
　　钟华，1964年12月生于重庆永川市。文学博士、四川师范大学文学院副教授、西方美学专业硕士研究生导师。先后就读于西南师范大学、四川大学文学院，已在中文核心期刊上发表论文30余篇，近40万字，多篇被全文转载或摘要。 


汉楚辞学史：增订本

作者：李大明
出版社：华龄出版社
ISBN：9787801782533   
出版时间：2006-1-1
开本：32
页数：468
定价：33　元
内容简介：
　　以屈原辞赋为杰出代表的楚辞，是中华民族优秀传统文化中的瑰宝。千百年来，对屈原以及楚辞的研究已经形成专门的学问——楚辞学。汉代是中国楚辞学的开创期，硕果累累，成就斐然，为后代楚辞研究奠定了坚实的基础，产生了深远的影响。本书即对汉楚辞学的历史进程、主要成就、基本特征及其在中国楚辞学史上的地位和影响等进行探讨和论述，以期有助于对整个中国楚辞学史做进一步的研究。
作者简介：
　　李大明，男，1949年生，四川省营山县人，现任四川师范大学文学院教授、《四川师范大学学报》主编，兼任中国屈原学会常务理事、中国高校人文社科学报学会副事事长，四川省高校社科学报学会理事长。主要从事先秦两汉文学、古典文献学、编辑学的研究。1984年以来，在《文史》、《楚辞研究》、《四川师范大学学报》等刊物发表《<离骚>称“经”时间新论》、《<九歌>夜祭考》、《<隋书经籍志>“并目录”考证》等学术论文40多篇，出版《九歌论笺》等，受到学术界的重视和较高评价。


汉赋通论（增订本）

作者：万光治
出版社：华龄出版社
ISBN：9787801782526   
出版时间：2005-10-17
开本：32
页数：529
定价：38　元
内容简介：
 　　在古代的各类文体中，诗、文、赋是资格最老的正统文学形式。虽然如此，赋的地位与诗文比起来，总有无法摆脱的尴尬。因为它在文人正统的文学观念之中，获得的始终是暧昧的地位和暧昧的评价。正是这样的尴尬，不仅影响到赋体文学的创作，影响到赋体文学的历史地位，也影响到古代的赋学研究，更使建国后的赋学研究一度陷入窘境。
　　 赋体文学的尴尬，始于赋体文学产生的汉代，并在古代与它一同走向终极；汉赋的研究，因而不可能回避这一问题。对这一现象的回顾与研究，不独有助于对赋学史的反思，有助于当代赋学研究的深入，即对古代文学观念与文学史的整体研究，也有极大的认识意义。
作者简介：
　　万光治，四川成都人，1943年6月3日生。1978年北京师范大学中国古代文学专业研究生，1981年获硕士学位，现为四川师范大学教授，全国赋学会副会长、四川省李白研究会会长、四川省人民政府参事。1996年获国务院特殊津贴。主要从事先秦西汉魏晋南北朝文学与辞赋研究，出版《汉赋通论》、《赋学研究论文集》、《蜀中汉赋三大家》、教育部规划教材《中国古代文学史》及《中国古代文学史长编》等著作与教材10余种，发表《论汉赋的图案化倾向》、《尹湾汉简〈神鸟赋〉研究》等论文30余篇，3次获四川省政府哲学社会科学优秀成果奖。