《紫韵雅集:明清紫砂赏鉴》,16开布面精装,铜版纸全彩。精选上自明清、下迄民国的134件紫砂佳器,诸如紫砂茶壶、茶杯、茶罐、文房雅器、鼻烟壶等一应俱全。
这是一本紫砂收藏实用的工具书,评点说明,细数家珍,不只为同好提供了审美欣赏,更传递了专业知识。
紫砂的巅峰在何时出现,为什么紫砂出于江南,为什么高年份紫砂器多出于北方,宫廷紫砂的前世与今生,新老紫砂鉴定的秘诀,类紫砂窑口与宜兴窑的区别,这些问题将在书中一一探讨揭秘。
★ 16开精装,中国友谊出版公司出版
★ 台湾紫砂鉴赏家黄健亮倾情做序
★ 全书收录134件明清紫砂茶壶、茶杯、文房雅器、鼻烟壶等等,有些藏品是第一次公开发布
★ 细致的器物讲解、224页精美图文、别具匠心的页面设计,布面硬皮精装,欣赏与收藏皆宜
一生,总有些收藏。
狭义的收藏大都是具象之物,古董、器物、书籍、字画之属;广义的收藏则包含了抽象的亲情、爱情、友情、回忆等等;几乎所有有形无形的、可宝可惜的、可感可叹的,通通都是收藏的对象。于是,浮现一个“收藏”的关键词——“情”!
器物本无情,无感无乐,无悲无喜,看尽兴亡事,不论是非心,人们于是用了一个无生命的“它”或“it”来称呼。然而器物又实则是一面镜子,它的无语总能反射出收藏者的情愫,你越爱它,它就似乎越爱你,“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”于是乎,器本无情亦有情,升华为受人宝爱的“她”。
诚然,古物收藏需要投入一定的时间和金钱,但一位收藏家的成果丰硕与否,却与财力无必然关系,美国著名金融学家约翰马吉(John Magee)曾说:“金钱不能代表一切。能够代表一切的,或者说几乎能够代表一切的,是人们自我实现的需要。”被誉为“人本主义心理学之父”的马斯洛(Abraham Maslow)更认为即使人类的物质需求都获得满足了,仍然会产生新的不满足,这就是对于“求知”和“求美”的需求。当然,对于“知”、“美”的追求是不会有止境的,而古物收藏恰恰满足了这种深层的“心理需求”与更高层次的“精神需求”。
既然是古物收藏,必然会面对“真伪”的问题。理论上,“真伪”应该就像“是非黑白”一样,泾渭分明,含糊不得。然而当我们对一件器物产生情感之后,价值判断的天平就由“理性”的这端慢慢游移到“感性”的那端。爱物之情往往是没缘由的,也或者是盲目的,这从来都是一道“选择题”,不是“是非题”。
这种“欲令智昏”的情况,在兼具“器用”功能的文物,诸如紫砂壶上面特别明显。曾经看过一段文字:“在收藏的茶具中,有一把从陕西农家淘来的石榴树蛙壶是我的最爱。主人只知道是他爷爷的爷爷留下来的,至今已有百年的历史了。”用此壶泡上西湖龙井“汤色清洌,幽香四溢。细饮慢啜,甘香而不洌,淡然似无味,稍后,又觉有一种太和之气,此无味之味,乃至大味也。……朋友们无不惊叹壶的精美、茶水的纯正,纷纷称赞我的眼光独特、收藏有道,看着朋友们羡慕的眼光,我的心里乐开了花。”我想,对于紫砂史稍有认识的人都知道,石榴树蛙壶是蒋蓉大师创制于1990年代,作者淘来的壶显然并非旧物,甚至可能是赝品,但是此壶带给新主人的饮茶乐趣与广获赞誉所满足的“心理需求”却是千真万确的,旁人更是无从置喙,因为“子非我,安知我不知鱼之乐?”
虽说玩藏之乐在于人与器的互动感应,而不是在于价格的高低贵贱,甚至不在于真伪。然而,在古物收藏的天平上,毕竟还是要从“理性”这一端出发的,《周易》曰:“君子慎始,差若毫厘,缪以千里。”因此,对于收藏领域的专业知识一定要时时充实,吸收新知,才能建立自己的专业知识体系,也才能体会到收藏的真正乐趣!若是凡事但求“随缘”,不求甚解,生冷不忌;或是顽固不化,“一心以为有鸿鹄将至”,那充其量就只是一个敝帚自珍的器物保存者罢了。
谈到近代的紫砂收藏,两岸三地不乏收藏数百逾千的紫砂大藏家,香港茶具文物馆的罗桂祥先生,便是人尽皆知的收藏耆宿。而在紫砂最炽热的台湾,更拥有数量惊人的收藏家,许多博物馆级的紫砂佳器都隐身在他们的保险库、陈列室当中。就现实面而言,这些收藏家不但为紫砂市场挹注了丰富的资金,更重要的是透过他们完善的典藏环境,完整保存了多少紫砂精品,维护了这些属于世世代代中华民族的文化资产。进入二十一世纪后,文物收藏进入一个全新的阶段,随着拍卖市场渐趋成熟,加上网络环境带来的便利,信息流、文物流急速涌动,只要有心、勤快、认真再加上花在刀口上的财力,成为“收藏家”不再是梦想,不必是豪商巨贾,也可以斐然成家。
从云涛兄琳琅满目的紫砂藏品中,我们恰恰可以验证前述的收藏新貌,翻开这本《紫韵雅集》,尽管器物并不尽然“精稀”,更不尽然“全品”,但完全让人感受到她们的主人已然充分享受到收藏的真趣,这个“真趣”并不是指“所有权”、也不是“增值率”,更不是“炫耀性”,而是一种系统性地“理性”呈现,以及一股出自心灵底蕴的“感性”喜悦!上自明清拾遗,下迄民国佳器,砂壶茶罐、文房杂项一应俱全。云涛兄更对所藏一一评点说明,细数家珍,展现出他对于紫砂收藏的潜心研究与独到见解,不只为同好提供了审美欣赏,更传递了专业知识。从约翰马吉的理论说,这正是云涛兄“自我实现”的成果。
紫砂之为物,兼具器用与审美功能。动则,倾金注玉,滴露流香;静则,置诸几案,生人闲远之思。人与器的互动感应,紫砂尤胜于他物也。而紫砂真趣,正贵在知器、惜器。不以残器而见弃,不以价微而轻贱,云涛兄以这本《紫韵雅集》为此作了最佳的实践与诠释!
读其书者,当有知音,是为之序。
《紫韵雅集-明清紫砂赏鉴》
作者:王云涛
出版社:中国友谊出版公司
ISBN:9787505734128
出版时间:2014/8/1
开本:16开
页数:221
定价:480
目录:
序
台湾紫砂学者、唐人工艺出版社总编黄健亮先生为本书题写序言
自序 一本收藏爱好者写给收藏爱好者的书
图文部分
紫砂茗壶
1、 明代紫砂壶
2、 清三代紫砂壶
3、 清中紫砂壶
4、 清末、民国紫砂壶
紫砂雅器
1、 紫砂茶叶罐
2、 紫砂茶杯
3、 紫砂文房
4、 紫砂赏器
5、 平定窑
图录索引
结束语