淘书团

 易经著作2部：《周易举正评述》，台湾易学名家徐芹庭先生精密整理，对唐代郭京所著易学经典《周易举正》的谬误，及汉魏以来的《周易》异文进行评述、考辩，引领读者正确理解周易；《易学心理学》是一本能用能藏的大众佳作，为徐仪明教授运用心理学的理论和方法对《易经》《易传》《易学》进行较为系统的梳理、融通、分析、归纳、破译和解读，观点新颖，论证深刻，为易学研究提供一个新的视角，值得一读。定价87元，现团购价29.9元包邮！

《周易举正评述》

本书讲述了：历代传授五经为业，其于易道，讨核偏深。”其读书也，善于慎思明辨，果于论断阐述，于不当疑处起疑，于该论断处论断，故其辨理稽经，每能发疑起覆，多得深思之效。尝据王韩易注，比较当世流行本及国学、乡贡本，比较研讨，或据卦爻辞之例，以归纳其通则；或依彖象释经之例，用统计其常则；或从王韩易注、孑L氏正义中研讨经义，以定经文之真讹。而举正当时王韩易注本经注之失，以为当时王韩易本及其注，或将经人注，或用注作经，或文句颠倒，或爻注内移，或脱漏文句，或文义谬误，或义理不通，或误将增省，皆举正其讹，总一百零三节，分上、中、下三卷，成《周易举正》一书，传于世。后不知其所终。

郭京据王韩易注详研精析，就易书研究易书其读数也，善于慎思明辨，果于论断阐述，于不当疑处起疑，于该论处论断“评述之法，亦用归纳统计引甩比较诸法，间加以修辞文法声韵逻辑之新学钻研详考，深思细稽、勉驾之勤、用余之暇撰《周易异文考》一篇，用辨汉易之。

作者简介

徐芹庭，台湾著名学者,国际易经学会台湾总会理事长、世界易经大会常务理事团主席。徐芹庭博士历考文献，遍读载籍，著作等身，为弘扬两岸同源的中华文化，讲学于世界各地，为中华文化的传承和发展做出了巨大贡献。易学专著《细说易经》、《细说易经六十四卦》。对《易对》的每一段原文，都作了详尽生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示，而且以大量贴进社会、贴进生活的史例来开发原文义旨。尤为新颖的是在对原文的串讲上分为“音注”、“义译”、“象数”、“史证”，这在众多的《易经》章句中更是别具一格，是当代易学研究的经典著作。现兼任中国易学研究院顾问。

《易学心理学》

你想通过心理学的途径来理解《周易》经、传、学的内在奥秘吗？你想破译易学背后的种种难解之谜吗？你想了解易学是怎样阐发人类的才能、气质和人格等问题的吗？你想对易学与西方一些重要的心理学流派和人物进行比较研究吗，你想弄懂易学独特的心理平衡系统吗？你想知道易学是怎样开发人类潜能的吗？等等。那么，就请你来阅读这本《易学心理学》。

本书是第一部具有原创性并且名副其实的易学心理学专著。应该说《周易》尽管神秘和深奥，但毕竟是人类智慧的结晶。本书的写作宗旨就是为了深入探索易学的心理——精神世界，发掘出其中所蕴涵的独具中国特色的心理学方面的理论价值和应用价值。易学中最具魅力也最有神秘感的就是易学预测，本书从心理学的角度对其进行了科学的阐释；本书考察了占筮心理的起因及其复杂的宗教性内在因素；本书对易学心理学“心”范畴进行了深入而全面的分析；本书探讨了易学心理学的特质；本书对易学的情感心理学作了重点论述；本书还对今天学术界关注的天才与疯子之间的关系，以及英雄的识别、才性的鉴定、潜能的开发和心理治疗等等问题都提出了独到的见解。本书具有开创性与前瞻性的特点，观点新颖，论证深刻，文字典雅流畅，深入浅出，雅俗共赏，是一部独具特色的易学著作，本书的问世既填补了易学研究的一项空白，同时对建立具有中国本土心理学的理论及应用体系也做出大胆的尝试，将会对易学心理学的话语系统进入主流心理学起到关键性作用。

作者简介

徐仪明，1952年出生，江苏苏州人，教授，硕士生导师，河南大学管理科学系副主任。中国中医药学会专业委员会委员，中国实学研究会理事，二程学会副会长，河南大学校术委员会委员。现主要从事以易学为代表的传统文化的教学与科研工作。曾两次以同等学历考入复旦大学，1994年获哲学博士学位。自幼秉承家教研读中医书籍，曾拜汴梁名医侯宝贤先生为师，16岁行医，历时十载，颇受病者赞誉。后从事中医史与中哲史的相关研究，出版个人专著有：《性理与岐黄》（中国社会科学出版社）、《外丹》（中华书局）、《抱朴子与中国文化》等。发表有关论文有：《宋明医易学散论》、《数与宁明医易学》、《黄帝与（黄帝内经）》等数十篇。曾受到国内外学术界著名专家的好评，并多次出席大型国际学术讨论会作学术演讲。曾受到多次表彰，事迹已收入《中国教育专家名典》等。最崇尚的治学格言就是古人常说的：楔而不舍，金石可镂。

《周易举正评述》
作者：徐芹庭
出版社：中国书店
ISBN：9787806636572
出版时间：2009/5/1
开本：16开
页数：387 页
定价：48.0

目录：
第一章 导论
一、郭京与《周易举正》
二、郭京《周易举正》序
三、举正谬误之种类
四、《周易举正》所根据之理由与思辨方法
五、《周易举正》评述之先驱
六、《周易举正》评述凡例

第二章 周易上经与王注举正评述
一、乾九三夕惕若厉
二、九五注龙得在天
三、乾彖注乾也者用形者也，又脱四句
四、王注文言
五、坤彖注坤也者用形者也
六、初六履霜阴始凝也
七、文言注犹未去其阴类
八、屯六二注难可以进
九、六三何以从禽也
十、讼有孚窒惕中吉注
十一、彖注使讼得至
十二、师六五利执之
十三、比彖比吉
十四、初六注故必有孚
十五、九五象失前禽舍逆取顺也
十六、泰六四象皆反实也
十七、否九五注惟大人乃能然
十八、同人彖注所以能同人于野亨
十九、谦六五利用征伐
二十、谦末注不为动者所害
二一、随彖大亨利贞无咎
二二、贲不利有攸往
二三、彖刚柔交错天文也
二四、剥剥落也
二五、剥六二注稍近于人
二六、六四注未剥其肤床既剥肤欲及人身
二七、上九处剥之终
二八、无妄彖动而愈健注则威刚方正
二九、先王以茂对时育物
三十、不耕而获求富也
三一、何天之衢亨道大行也
三二、颐六五注处顺违谦
三三、大过音过越之过
三四、九三注淹溺而凶衰也
三五、九五老妇得其少夫
三六、坎习坎彖日坎习坎重陷也
三七、离明大人以明照继明于四方
三八、黄离元吉注
三九、九四注无应无乘

第三章 周易下经与王注举正评述
四十、咸彖注不能感非类
四一、遁彖注阴道虽浸而长
四二、大壮丧牛于易
四三、明夷上六至晦
四四、蹇象君子以正身修德
四五、六十二注以存其正也
四六、往蹇来正
四七、解初六注解者解散也
四八、损六五注士竭其功
四九、益六三注信不失中
五十、骺女壮勿用取
五一、初六注孚犹务躁也
五二、九四注故无之也
五三、似杞包瓜
五四、萃彖利见大人亨利贞
五五、六三注四亦失位不正
五六、困初六象入于幽谷不明也
五七、井彖无丧无得往来井井乃以刚中也
五八、鼎彖以享上帝以养圣贤
五九、震彖脱漏不丧匕鬯
六十、艮卦注有谬误脱漏
六一、彖注艮背日止
六二、九三注止加其限
六三、六四注止于诸身
六四、渐彖女归吉
六五、渐象君子以居贤德善风俗
六六、归妹六五象不知其娣之袂艮
六七、丰初九注谬误多
六八、九四遇其夷主吉行也
六九、旅注令羁旅者得其所安也
七十、旅初六<亻斯>其所取灾
七一、六五注以弃其下
七二、巽彖重巽以申命命乃行也
七三、九五注然秉乎中正
七四、涣彖利贞乘木有功也注涉难
七五、节彖然后乃亨也
七六、中孚彖豚鱼吉信及也
七七、九二注脱漏吾与尔縻之与言字
七八、小过小者过也是以可小事也
七九、六五已止也
八十、既济亨小小者亨也。注小者不通不为皆济
八一、以既济为柔者

第四章 系辞说卦序卦杂卦与韩注举正评述
八二、系上韩注在阴为无阳阳以之生
八三、第九章 其知神之不为乎
八四、第十二章 去夫象二字
八五、系下第一章 注
八六、第二章 注制器致农
八七、不见利不动
八八、而理未形
八九、危以动则民不辅也
九十、四多惧惧近也
九一、说卦乾以居之
九二、注神则非物
九三、序卦始生必蒙
九四、蒙者蒙昧也
九五、比者亲比也
九六、极饰则贤丧
九七、遁者退也
九八、小人道胜君子道消也
九九、用过乎俭
一00、杂卦虽见难而盘桓利贞
一0一、蒙稚而著
一0二、不居其位为美也

第五章 王弼《周易略例》举正评述
一0三、有乾无马
附：参考书目

《易学心理学》
作者：徐仪明
出版社：中国书店
ISBN：9787806634646
出版时间：2007/6/1
开本：16开
页数：330
定价：39.0

目录：
总序
前言
第一章　揭易学之“心”千古之谜
一、 易学智慧之门的开启
（一）疏解《易经》之“心”
（二）解读《易传》之“心”
二、 易学之“心”探秘
（一）易学的思维向度
（二）易学的情感世界
（三）占筮文化心理探秘
三、 易学之“心”的特质
（一）哲理性与应用性的统一
（二）系统性与开放性的一致
（三）信仰性与科学性的交融
　　（四）诠释性与创造性的抉择
　　（五）历史性与现代性的变奏
第二章　易学占筮心理解析
　一、心理困惑与占筮
　　（一）心理困惑的来源
　　（二）心理困惑的形态
　　（三）心理困惑与占筮
　二、 透视占筮的心理过程
　　（一）梦占的心理过程
　　（二）象占的心理过程
　　（三）易占的心理过程
　三、 易学预测的心理学阐释
　　（一）易学预测心理的合理性
　　（二）易学预测心理的几率性
　　（三）易学预测心理的吊诡性
第三章 易学与心理治疗
　一、易道与医理
　　（一）《周易》与中医的渊源关系
　　（二）易学太极说与中医整体观
　……
第四章　易学阴阳气质之论概述
第五章　易学与理想人格
后记