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[2018新近出版]简体横排版《宋史纪事本末》全三册，中华书局出品，以江西书局本为底本，参照其他宋代史料校勘而成，可称得上一部真正的善本。由明代史学家陈邦瞻撰，共计109篇，记载了宋代(960—1279年)三百余年的历史，内容涉及广泛，不仅有政治、军事、经济上的一些重要事件，更记述了治河、科举、学术思想，以及金、蒙等少数民族的历史，全书脉络清晰、叙事条理分明、形象鲜明深刻，极具可读性。定价118元，现团购价78元包邮！

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关键字: 历史

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书友说

*** 2022/7/27 11:41:25

包装完好，折扣没有预计的高，不过也值了。
rzl*** 2020/5/27 15:17:13

历史书，研究者非常有价值
wen*** 2019/6/29 16:34:25

简体字本方便阅读
xia*** 2019/3/13 9:21:09

这套书的品相还是不错的，内容暂时没有看，但对于想了解宋朝的历史还是有所帮助的！
yan*** 2019/1/4 13:03:42

新版图书，对旧版错误进行了修订及注解。
我本散*** 2018/12/5 18:47:31

除了赞，还能说什么呢？
末流书*** 2018/12/5 11:04:51

新出版的书，价格实惠，内容是入门级了解我铁骨的大宋帝国几百年历史，可以领略我们大汉民族的武功和风骨，是皇汉和民族主义者不可缺少的一部经典，可以提纵横天下之气，舒豪迈壮哉之歌，这个美好的时代！怎能不读宋史。
ztw*** 2018/11/29 15:47:52

性价比很高，中华书局的书，质量上乘，

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出版说明

《宋史纪事本末》一〇九卷，明陈邦瞻撰。它是继通鉴纪事本末以后，用纪事本末的体裁，记述宋代（960—1279）三百余年历史的书。

陈邦瞻，字德远，高安（今江西高安县）人，万历二十六年（1598）进士，曾任南京吏部稽勋司郎中，后官至兵部左侍郎，明史卷二四二有传。在他之前，有山东临朐人冯琦（明史卷二一六有传），曾起草编写此书；另外，南京的侍御史沈越，也用同样的体裁编录宋代的史事，取名《事纪》。这两部书都未完稿。后来就由冯琦的弟子监察御史刘曰梧、应天府丞徐申创议，请陈邦瞻将冯、沈二书加以增订，合为一编，于万历三十二年（1604）着手编撰，大约历一年左右的时间，全书完成。清朝编的四库总目提要，说这部书“大抵本于琦者十之三，出于邦瞻者十之七”，漏略了沈越的《事纪》，是不够确切的。关于此书的编撰情况，可以参看我们这次点校本后面所附的几篇序跋。

陈邦瞻在《宋史纪事本末》序中，说史书的编写要“征往而训来，考世而定治”，书中在记叙南北宋历史时，在不少章节中引述了程朱等理学家的议论，作为评价史事的根据。如卷八十七孝宗朝廷议，长篇累牍引了朱熹的奏议，特别强调朱熹的话说：“天下事千变万化，其端无穷，而无不本于人主之心者，此自然之理也。”又说：“天下之务莫大于恤民，而恤民之本在人君正心术以立纪纲。”这里所说的“理”或“纪纲”，也就是理学家所极力宣扬的一套封建纲常。陈邦瞻等人生活的万历年间（1573—1620），封建统治集团十分腐败，贵族大地主的土地兼并越来越剧烈，田赋、徭役以及各种苛捐杂税，日益加重，广大贫苦农民与封建地主阶级的矛盾加深，被压迫人民的反抗斗争不断爆发，一场大规模的农民起义的风暴正在蕴酿，新的起义高潮就要到来。因此，先后由冯琦、沈越、陈邦瞻这样一些地主官僚以程朱理学为指导思想来编写的这部宋史纪事本末，也就必然要反映这一时代的阶级矛盾和阶级斗争的特点。

书中对于宋代三次较大的农民起义，即北宋初年的四川李顺王小波起义，北宋末年浙江的方腊起义，南宋初年湖南洞庭湖地区的钟相杨太起义，都有专章叙述。但作者站在封建地主阶级的立场，一概称起义军为“贼党”、“群盗”，对于镇压起义的文武官员，极力推崇。尤其是在卷六十六平群盗中，把农民反抗封建统治的正义斗争与当时四处流窜残害人民的宋朝廷的散兵游勇相提并论，并称“杨太与刘豫通，欲顺流而下，李成既据襄阳，又欲自江西陆行趋浙与太会”。实际上，当时杨太的农民军将刘豫、李成派来说降的奸细严正处死，这在南宋时署名鼎澧逸民的杨幺事迹中就有明确的记载。其实元朝官修的宋史中也并没有说杨太与刘豫联合攻宋的事，在这个问题上，此书甚至比宋史还倒退了一步。

当然，这部宋史纪事本末在不少地方还是承袭了宋史的观点。譬如宋史在人物列传中特别设立道学传，记载道学家的事迹和言论，本书也就在孝宗朝廷议、道学崇黜等卷中大量记载程颐、程颢、朱熹等人的言行。陈邦瞻编撰此书时，除了参考宋史外，还取材于明薛应旂的《宋元资治通鉴》，而薛应旂的书，连四库提要也说它别无长处，“唯道学家特详尔”。于此可见，这部书的观点与宋史也是一脉相承的。

这部书，记述了宋代历史的大概轮廓，和宋代社会的一些重要事件，对于我们了解那一时期的历史，还有一定的参考价值。元朝修的宋史，有近五百卷之多，份量很大，而且内容芜杂。其他几部有关南北宋历史的书，如王称的《东都事略》，李焘的《续资治通鉴长编》，徐梦莘的《三朝北盟会编》，李心传的《建炎以来系年要录》等，卷帙也相当大，记述的也非宋代全史。这部《宋史纪事本末》，以较少的篇幅，按历史事件把大量的史料加以剪裁、整理和集中，确实表现出纪事本末体的那种“前后始末，一览了然”的特色。书中涉及的问题也较为广泛，除政治事件外，如治河、茶盐、学术思想等都有专题叙述，还记载了金和蒙古早期的历史情况。

关于《宋史纪事本末》的刻本流传情况，据现在所知，大致是这样的：此书撰成以后，即由刘曰梧、徐申校订刊行，分二十八卷，刻于万历三十三年（1605）。这个本子，可以称之为原刻本。在这以后，又由徐申动议，请陈邦瞻续编元代部分，约用一年左右的时间写成《元史纪事本末》初稿，并由臧懋循（字晋叔）参加订补，分为六卷。万历三十五年，监察御史黄吉士巡抚淮南，就将陈氏的《宋》《元》二书与袁枢《通鉴纪事本末》合刻，并将《宋史纪事本末》略加合并，改为十卷，《元史纪事本末》改为四卷。另外，明朝崇祯年间，江苏太仓人张溥，就《通鉴纪事本末》各篇写成史论若干篇，并取陈氏二书逐目加以论正，附于各篇之后，改成以篇为卷。这样，从明末以后，《宋史纪事本末》就有二十八卷本、十卷本、一〇九卷本三种（四库总目提要把二十八卷误为二十六卷，后来有些目录书也沿袭了这一错误，实际上文津阁和文溯阁本四库全书与提要都作二十八卷）。清初以后，二十八卷本与十卷本传本较稀。张溥的史论在清朝前期虽列为禁书，但颇有影响，而且一〇九卷本以篇为卷，是一个重要优点，因此流传较广，后来好些本子就是据一〇九卷本刊刻的，如康熙十八年（1679）张闻升重刻本，同治十三年（1874）江西书局刻本，光绪十三年（1887）广州广雅书局重刻江西书局本，等等，大约有十余种。江西书局本系据张闻升的本子重刻，并取《续纲目》等书校勘过，对原书的一些错误有所刊正，是一个较好的本子。

我们这次整理校点，就是以江西书局本为底本，用万历三十三年原刻本和《宋元通鉴》（明嘉靖四十五年刊本）、《续通鉴纲目》（明成化十二年内府刊本）互校，同时参考张溥、张闻升等刻本，以及《宋史》《金史》《元史》《东都事略》《宋史全文》《宋会要辑稿》《续资治通鉴长编》等书。江西书局本对过去刊本的一些错误有所改正，但未注明依据，有时还有误改之处，我们这次就参考有关各书，择善而从，加以订正。凡补正删改的，都注明依据，写成校记，用括号小字排在各句之后。文内圆括号表示应删之文，方括号〔〕表示应补之文。常用的书名有较长者，采用略称，如薛应旂《宋元通鉴》称为薛鉴等。引用各书都注明卷数，编年体史书年代与本书相同的，就从略，遇有不同的则仍加注明。我们还在分段的起始年代下附加干支纪年和公元，以便于阅读。