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《魏晋南北朝五礼制度考论》,由历史学者梁满仓著,对自先秦至隋唐之际的五礼制度进行了较为系统深入的研究,内容充实、论证翔实、史事丰富,对于认识礼仪制度的发展规律具有十分重要的理论意义。原价98元,现团购价36元包邮!

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推荐理由

16开平装,社会科学文献出版社出版
由历史学者梁满仓著
内容充实、论证翔实、史事丰富
对于认识礼仪制度的发展规律具有十分重要的理论意义

一脉相承:中华历代文化鉴赏
洞明世事,从读书开始
钟灵毓秀之地:各省文化大赏
隽永的精神家园:中华艺术盛景
探索东方奇幻世界:神、鬼、人
书友说
  • sam*** 2020/5/29 17:57:58
    习惯好评习惯好评
  • 457*** 2019/1/27 23:16:09
    购好书在中图
  • yin*** 2018/7/14 12:33:42
    魏晋南北朝时期为什么会实行五礼制度?五礼制度的酝酿、发生、发展、成熟的过程为什么恰好在魏晋南北朝时完成?通史叙述型和断代考证型都没能够解决这个问题,以《周礼》为特征的礼制仅限于北朝的论点,显然是基于对魏晋南北朝社会认识上的偏颇。
  • 201*** 2017/11/1 20:36:55
    断代史的研究专题,值得细看
  • *** 2017/2/17 17:30:05
    《魏晋南北朝五礼制度考论》讲述了:《中国社会科学院文库》(全称为《中国社会科学院重点研究课题成果文库》)是中国社会科学院组织出版的系列学术丛书。组织出版《中国社会科学院文库》,是我院进一步加强课题成果管理和学术成果出版的规范化、制度化建设的重要举措。
  • tan*** 2017/1/31 17:26:46
    挺厚一本学术专著,印刷很好,内容比较枯燥,但可以对该历史时期的五礼制度有一个比较全面的认识,喜欢深入研究历史者可以参考。
  • brc*** 2017/1/19 9:15:06
    内容丰富详实,逻辑清晰,引人入胜,一口气看几个小时。
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媒体推荐

◆该书第一次从魏晋南北朝时代的思想认识角度、当时的理论形态角度、制度形态角度,社会实践角度,对五礼制度进行了较为系统深入的研究,具有填补学术空白的意义。
——北京师范大学历史学院教授、博士生导师黎虎

 

◆该书对于认识礼仪制度的发展规律具有十分重要的理论意义,对于一些前人鲜有涉及的问题作了全面细致的探讨,提出了一系列创新性的见解。
——华南师范大学历史文化学院教授、博士生导师李凭

◆自20世纪中期以来史学界对礼的研究明显落后于其他领域,而其中魏晋南北朝礼制的研究更显薄弱。该书在很大程度上改变了这种情况,对于中国古代礼仪制度发展演变的研究尤其是这一阶段的变化状况,奠定了较为坚实的基础。
——中国社会科学院历史研究所研究员 刘驰

作者简介

  梁满仓,历史学硕士,1987年毕业于中国社会科学院研究生院.现任中国社会科学院历史研究所研究员、中国社会科学院研究生院兼职教授、中国魏晋南北朝史学会副会长兼秘书长。主要著作有《中国魏晋南北朝习俗史》、《隋文帝杨坚》、《汉唐间政治与文化探索》、《中华姓氏谱王姓卷》、《魏晋南北朝社会生活史》(合著)、《诸葛亮大传》(合著),主编百卷本《中国全史魏晋南北朝》10卷等。

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本单详情

《魏晋南北朝五礼制度考论》
作    者: 梁满仓著 
出 版 社: 社会科学文献出版社
条 形 码: 9787509707517
出版时间: 2009/5/1 
开    本: 16开 
页    数: 693
定    价: 98 元
目录
绪论魏晋南北朝“四礼”研究百年回顾与展望
第一章 五礼制度的思想认识背景
第一节 对以礼治国认识的强化
第二节 对礼的某些观念的突破
一 礼之本内容的具体化
二 “敬”的内容的增加
三 从“隆杀”到“权变”
第三节 新认识产生的原因及意义

第二章 五礼制度的学术文化背景
第一节 三礼学是当时的显学
第二节 以三礼学为核心多学派多观点交流
第三节 以官学为主导多渠道发展
第四节 以实用为目的多方面起作用
第五节 结论

第三章 五礼制度化的过程原因及意义
第一节 五礼制度的确立
第二节 五礼制度发展的三个阶段
一 汉末三国——五礼制度的孕育阶段
二 两晋宋齐——五礼制度的发育期
三 天监、太和以后——五礼制度的成熟期
第三节 五礼制定的原则
一 适应政治需要
二 适应伦理道德需要
三 适应文化需要
四 适应个人需要
第四节 五礼的实践及其作用
第五节 五礼制度化的原因及意义
一 五礼制度化是儒学自身发展的必然结果
二 五礼制度化是社会现实的迫切需要
三 五礼制度化的意义

第四章 魏晋南北朝的吉礼
第一节 圜丘与南郊的分合
第二节 明堂制度的发展过程
第三节 山水祭祀
第四节 藉田制度
第五节 皇家宗庙制度
第六节 祭祀对象的多样性与统一性

第五章 魏晋南北朝的嘉礼
第一节 婚礼
一 以婚礼正人伦
二 以婚礼纠时弊
三 以婚礼强国家
四 婚礼与婚姻自由
第二节 冠礼
一 冠礼与皇帝亲政
二 冠礼与太子继位
三 冠礼与宗王出镇
第三节 会礼
一 元正之会
二 践祚之会
三 纳后立储之会
四 拜册之会
五 节日之会
六 飨宴之会
第四节 尊老养老礼
一 尊老养老是魏晋南北朝时期普遍实行的制度
二 尊老养老的对象
三 尊老养老的形式与内容
四 尊老养老的社会作用

第六章 魏晋南北朝的军礼
第一节 军礼鼓吹刍议
一 从鼓吹到军礼鼓吹
二 南朝的军礼鼓吹
三 北朝的军礼鼓吹
四 南北朝军礼鼓吹的作用
第二节 论讲武练兵
一 曹魏的秋冬讲武
二 两晋十六国时期的讲武练兵
三 南朝的讲武练兵
四 北朝的讲武练兵
五 结论
第三节 军队誓师之礼
一 誓师札的广泛应用
二 誓师之礼的精神因素
三 誓师之札的作用
第四节 军法与军礼
一 军法的内容与实践
二 军法与军礼的关系
三 余论

第七章 魏晋南北朝的宾礼
第一节 从史书《礼志》中看宾礼内容的变化
第二节 主客之礼
一 宾客——一个值得注意的社会群体
二 宾客的构成、身份地位和社会作用
三 主宾关系
四 主客关系特点简析
第三节 臣民交往之礼l
一 待人礼仪实践
二 称谓礼仪实践
三 书信礼仪实践
四 敬亲礼仪实践
第四节 不同政权间的交往之礼
一 迎接
二 入馆
三 接见
四 宴请
五 赏赐
六 送行
七 不同政权间交往之礼的特点

第八章 魏晋南北朝的凶礼
第一节 凶礼制度的内容
一 减膳撤乐、赈济与《周礼》中的荒礼制度
二 抚恤与《周礼》中的恤礼制度
三 魏晋南北朝时期的吊礼
第二节 赈济制度述论
一 赈济制度与五礼制度的关系
二 赈济制度的运行机制和保障手段
三 赈济制度效果评价
第三节 西晋、北魏的三年之丧
一 西晋恢复三年之丧制度
二 魏孝文帝实行三年之丧制度
三 西晋、北魏实行三年之丧的意义
第四节 三年心丧与丧服制度实践
一 三年心丧是丧服制度的重大发明
二 “亲亲…尊尊”原则在丧服制度的体现
后论
引用书目
后记

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