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“中国历代家训丛书”3册,由南开大学图书馆研究员夏家善担任主编,多位专家学者参与整理,荟萃经典家训,注释详明通俗,便于读者深入了解每篇家训的思想精粹。

《颜氏家训》,开后世“家训”的先河,记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。

《双节堂庸训》,一部融“圣贤书”与“人间事”于一炉的传世家训。

《袁氏世范》,将人生经验娓娓道来,曲尽人情,读之可厚人伦而美风俗。

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团购价¥24.0 ¥90.0 折扣2.7
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推荐理由

32开平装,天津古籍出版社出版

包含诸多思想精华,可供当今读者发现剔抉、含英咀嚼、借鉴吸收

著名哲学家方克立先生作序,称编写这套丛书“有明确的指导思想”“有完整的思想体系”

《颜氏家训》,是一部有着丰富文化内蕴的作品,提出了切实可行的教育方法和主张,在传统家庭教育发展史上有重要的影响,后世称此书为“家教规范”

《双节堂庸训》,立足于作者几十年的人生搏击,总结人世沧桑,糅合圣贤之道,以更具针对性和实用性的内容去训导子孙如何适应社会,经受种种风浪

《袁氏世范》,论各种家庭成员关系的处理,具体分析了家人不和的原因、弊害,阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则,涵盖了家庭关系的各个方面

一脉相承:中华历代文化鉴赏
洞明世事,从读书开始
钟灵毓秀之地:各省文化大赏
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书友说
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    好!!!!!
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编辑推荐

《颜氏家训》

主要讲述立身、治家的方法,涉及儒学、文学、历史、佛学、文字、民俗、伦理等众多领域,并提出了作者独到的见解,特别强调对孩子的教育要趁早,尤其推崇把儒学作为核心的教育体系。在家庭伦理、道德修养方面,对今天的家庭教育仍然有着重要的借鉴作用。

【作者简介】

颜之推,祖籍琅琊临沂,据说是颜回的后人。其祖其父都是南齐大臣,为表不事二主拒绝接受萧衍的征辟,被后世史官称之为“义烈”。而颜之推本人则在十二岁的时候就被喜欢搞讲堂的萧绎相中,收为门生。他也跟着这位湘东王一起节节高升,最终成为了梁元帝的从龙之臣。


《双节堂庸训》

立足于作者几十年的人生搏击,总结人世沧桑,糅合圣贤之道,以更具针对性和实用性的内容去训导子孙如何适应社会,经受种种风浪、立身作人的方式、方法,囊括了修身律己、读书治学、 处事之道、子女教育等方面的内容。以现实为立足点,没有高高在上的空泛议论,因此更可以跨越时代,完全可作为现代人在追求人生幸福的参考读本。

【作者简介】

汪辉祖(1730年-1807年),字焕曾,号龙庄,浙江萧山瓜沥原云英乡大义村人。清代乾、嘉时期的良吏。早年多次应试未中,随入幕僚为绍兴师爷。于乾隆四十年得中进士,五十二年为宁远知县,五十六年为道州牧。告官退养在城里苏家潭,享年78岁。家境贫困,父早亡,为养生母和继母,二十岁就开始幕僚(师爷)生活,他好学不惚,精明干炼,博览群书。


《袁氏世范》

《袁氏世范》共三卷,分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇。《睦亲》60则,论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员关系的处理,具体分析了家人不和的原因、弊害,阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则,涵盖了家庭关系的各个方面。《处己》55则,论立身、处世、言行、交游之道。《治家》72则,基本上是持家兴业的经验之谈。

【作者简介】

袁采,生年不详,卒于1195年,字君载,信安(今浙江常山县)人。隆兴元年(1163年)进士,后官至监登闻鼓院,掌管军民上书鸣冤等事宜,即负责受理民间人士的上诉、举告、请愿、自荐、议论军国大事等方面给朝廷的进状。袁采自小受儒家之道影响,为人才德并佳,时人赞称“德足而行成,学博而文富”。步入仕途以后,袁采以儒家之道理政,以廉明刚直著称于世,而且很重视教化一方。在任温州乐清县县令时,他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法,于是撰写《袁氏世范》一书用来践行伦理教育,美化风俗习惯。

图片展示













本单详情

《双节堂庸训》
作者:夏家善
出版社:天津古籍出版社
ISBN:9787552803945
出版时间:2016/6/1
开本:32开
页数:280
定价:30

目录:
卷一 述先
本系7
显祖考文林公轶事13
显祖妣沈太孺人轶事18
显考奉直公轶事19
显妣方太宜人轶事22
显妣王太宜人轶事23
显生妣徐太宜人轶事28
卷二 律己
尽心32
人须实做33
人从本上做起34
做人先立志36
须耐困境38
常存退一步想38
时日不可虚度39
作事要认真40
作事要有恒40
事必期于有成41
要顾廉耻42
贵慎小节42
当爱名43
勿好胜44
财色两关尤当著力45
因果之说不可废45
不可责报于目前48
名过实者造物所忌48
不可妄与命争49
少年富贵须自爱50
处丰难于处约51
欲不可纵52
贫贱当励气节52
择稳处立脚53
居官当凛法纪54
宦归尤当避嫌54
守身55
卷三 治家
统于所尊则整齐57
孝以顺为先58
惟孝裕后59
继娶难为父60
事后母60
事鳏父寡母更宜曲体61
友难于孝62
冢子宜肩重任63
弟当敬事兄长64
齐家须从妇人起64
妇言不可听66
妇人不良咎在其夫67
女子当教以妇道67
佳子弟多由母贤68
教子弟须权其才质69
子弟勿使有私财69
谨财用出入70
财贵能用71
勿贪不义之利71
勿争虚体面72
俭与吝啬不同73
非俭不能惜福73
服用戒过奢75
俭非勤不可75
妇道尤以勤为要77
妇职不可不修77
妇不宜男当买妾79
置妾不当取其才色79
有子勿轻置妾80
勿使妾操家81
娶醮妇宜慎82
无子当立后83
勿以异姓乱宗84
无子可继宜依礼祔食86
不可求为人后87
祭先宜敬88
祭产宜豫89
值祭不宜论产90
宾宴宜洁90
勿淹葬91
疾病宜速治92
婚嫁宜量力93
相子择妇93
攀高亲无益94
缔姻宜取厚德之家95
奴婢宜督约95
奴婢不中用宜速遣96
奴婢疾病宜善遣97
婢女当养其廉耻97
乳媪不宜轻雇98
保全节操99
无志秉节者不可强101
酒偾事101
戏具不宜蓄102
架上不可有102
田宅交易须分明103
便宜产业不宜受104
契税不可漏105
勿欠额赋106
官项不宜借106
勿受来历不明之物107
勿贪重息出贷108
勿因息轻举债109
债宜速偿109
子孙多产宜分析110
析产宜酌留公项110
有室有家之男女宜为曲谅111
嫁女亦须体恤112
爱怜少子长孙之故113
勿营多藏114
宜量力赡族114
宜储书籍116
造宅不宜过丽116
长斋拜经宜戒118
女尼宜绝其往来119
卷四 应世
勿欺120
处事宜小心121
大节不可迁就122
宁吃亏122
勿图占便宜123
勿任性123
遇横逆尤当忍耐124
让人有益处125
断不可启讼126
勿斗争126
言语宜慎127
小人不可忤128
嫉恶不宜太甚128
善恶不可不分129
勿苛人所短130
勿过刚131
遇事宜排解131
勿预人讼事132
勿轻作居间132
势力不可恃133
信不可失134
勿傍人门户134
勿贪受赠遗135
贫贱勿取厌亲友135
富贵勿薄视姻邻136
须予人可近137
失意人当礼遇138
保全善类139
敬官长139
勿交结官长140
睦邻有道141
受恩不可不报142
索债毋太急142
贷亲不如贷友143
宜量友力144
讳贫伪贫皆不必144
受怜受忌皆不可145
与人共事不可不慎145
勿破人机关146
知受侮方能成人147
老成人不可忽148
先友宜敬事149
故人子宜念150
不必议论二氏150
卷五 蕃后
裕后有本153
济美不易154
教当始于孩提155
宜令知物力艰难155
宜令习劳156
宜令知用财之道156
宜令勿游手好闲158
宜杜华奢之渐159
父严不如母严159
蒙师宜择160
不宜受先生称字161
读书以有用为贵162
读书求于己有益163
须学为端人164
作文字不可有名士气165
文字勿涉刺诽167
勿作秽亵词169
文章关福泽170
读古人文取法宜慎170
勿轻为人作诗文序171
勿记录时事172
浮薄子弟不可交173
勿轻换帖称兄弟174
择友有道175
业儒亦治生之术175
读书胜于谋利176
勿慕读书虚名177
勿任子弟匿瑕作伪178
不宜轻令子弟附学180
授徒勿误人子弟181
力田勿欠人租息186
艺事无不可习187
幕道不可轻学188
习医宜慎190
勿妄言相墓术192
作事须专193
临财须清白194
勿自是195
勿自矜195
当明知止知足之义196
言动当念先人197
门阀不可恃198
干蛊大难200
须作子孙榜样202
不可道他人先世短处203
为后人留余地204
穷达皆以操行为上205
得志当思种德206
人当于世有用207
恶与过不同208
清议不可犯209
宜知盈虚消长之理209
听言不可不察210
宜常念忠恕之道211
圣贤实可学而至212
人在自为213
不孝者不祥214
善恶不在大216
双节赠言不可不读218
申嫡庶之辨219
传世名系222
卷六 述师 述友
童子试223
乡试224
会试227
受业230
亡友237
后记255


《颜氏家训》
作者:夏家善
出版社:天津古籍出版社
ISBN:9787552803938
出版时间:2016/6/1
开本:32开
页数:260
定价:30

目录:

《颜氏家训》宋本序1

卷第一序致教子兄弟后娶治家

序致第一3

教子第二6

兄弟第三13

后娶第四17

治家第五23

卷第二风操慕贤

风操第六34

慕贤第七58

卷第三勉学

勉学第八66

卷第四文章名实涉务

文章第九103

名实第十130

涉务第十一137

卷第五省事止足诫兵养生归心

省事第十二142

止足第十三150

诫兵第十四153

养生第十五156

归心第十六160

卷第六书证

书证第十七174

卷第七音辞杂艺终制

音辞第十八216

杂艺第十九223

终制第二十235

后记241


《袁氏世范》
作者:夏家善
出版社:天津古籍出版社
ISBN:9787552803914
出版时间:2016/6/1
开本:32开
页数:261
定价:30

目录:

袁采自序

卷之上睦亲

性不可以强合

人必贵于反思

父子贵慈孝

处家贵宽容

父兄不可辩曲直

人贵能处忍

亲戚不可失欢

家长尤当奉承

顺适老人意

孝行贵诚笃

人不可不孝

父母不可妄憎爱

子弟须使有业

子弟不可废学

教子当在幼

父母爱子贵均

父母常念子贫

子孙当爱惜

父母多爱幼子

祖父母多爱长孙

舅姑当奉承

同居贵怀公心

同居长幼贵和

兄弟贫富不齐

分析财产贵公当

同居不必私藏金宝

分业不必计较

兄弟贵相爱

众事宜各尽心

同居相处贵爱

友爱弟侄

和兄弟教子善

背后之言不可听

同居不可相讥议

妇女之言寡恩义

婢仆之言多间斗

亲戚不宜频假贷

亲旧贫者随力周济

子孙常宜关防

子弟贪缪勿使仕宦

家业兴替系子弟

养子长幼宜异

子多不可轻与人

养异姓子有碍

立嗣择昭穆相顺

庶孽遗腹宜早辨

三代不可借人用

收养义子当绝争端

孤女财产随嫁分给

孤女宜早议亲

再娶宜择贤妇

妇人不必预外事

寡妇治生难托人

男女不可幼议婚

议亲贵人物相当

嫁娶当父母择配偶

媒妁之言不可信

因亲结亲尤当尽礼

女子可怜宜加爱

妇人年老尤难处

收养亲戚当虑后患

分给财产务均平

遗嘱公平维后患

遗嘱之文宜预为

置义庄不若置义学

卷之中处己

人之智识有高下

处富贵不宜骄傲

礼不可因人轻重

穷达自两途

世事更变皆天理

人生劳逸常相若

贫富定分任自然

忧患顺受则少安

谋事难成则永久

性有所偏在救失

人行有长短

人不可怀慢伪妒疑之心

人贵忠信笃敬

厚于责己而薄于责人

处事当无愧心

为恶祷神为无益

公平正直人之当然

悔心为善之几

恶事可戒而不可为

善恶报应难穷诘

人能忍事则无争心

小人当敬远

老成之言更事多

君子有过必思改

言语贵简寡

小人为恶不必谏

觉人不善知自警

门户当寒生不肖子

正己可以正人

浮言不足恤

谀巽之言多奸诈

凡事不为已甚

言语虑后则少怨尤

与人言语贵和颜

老人当敬重

与人交游贵和易

才行高人自服

小人作恶必天诛

君子小人有二等

居官居家本一理

小人难责以忠信

戒货假药

言貌重则有威

衣服不可侈异

居乡曲务平淡

妇女衣饰务洁净

礼义制欲之大闲

见得思义则无过

人为情惑则忘返

子弟当谨交游

家成于忧惧破于怠忽

兴废有定理

用度宜量入为出

起家守成宜为悠久计

节用有常理

事贵预谋后则时失

居官居家本一理

子弟当习儒业

荒怠淫逸之患

周急贵乎当理

不可轻受人恩

受人恩惠当记省

人情厚薄勿深较

报怨以直乃公心

讼不可长

暴吏害民必天诛

民俗淳顽当求其实

官有科付之弊

卷之下治家

宅舍关防贵周密

山居须置庄佃

夜间防盗宜警急

防盗宜巡逻

夜间逐盗宜详审

富家少蓄金帛免招盗

防盗宜多端

刻剥招盗之由

失物不可猜疑

睦邻里以防不虞

火起多从厨灶

焙物宿火宜儆戒

田家致火之由

致火不一类

小儿不可带金宝

小儿不可独游街市

小儿不可临深

亲宾不宜多强酒

婢仆奸盗宜深防

严内外之限

婢妾常宜防闭

侍婢不可不谨出入

婢妾不可供给

暮年不宜置宠妾

婢妾不可不谨防

美妾不可蓄

赌博非闺门所宜有

仆厮当取勤朴

轻诈之仆不可蓄

待奴仆当宽恕

奴仆不可深委任

顽很婢仆宜善遣

婢仆不可自鞭挞

教治婢仆有时

婢仆横逆宜详审

婢仆疾病当防备

婢仆当令饱暖

凡物各宜得所

人物之性皆贪生

求乳母令食失恩

雇女使年满当送还

婢仆得土人最善

雇婢仆要牙保分明

买婢妾当询来历

买婢妾当审可否

狡狯子弟不可用

淳谨干人可付托

存恤佃客

佃仆不宜私假借

外人不宜入宅舍

溉田陂塘宜修治

修治陂塘其利博

桑木因时种植

邻里贵和同

田产界至宜分明

分析阄书宜详具

寄产避役多后患

冒户避役起争之端

析户宜早印阄书

田产宜早印契割产

邻近田产宜增价买

违法田产不可置

交易宜著法绝后患

富家置产当存仁心

假贷取息贵得中

兼并用术非悠久计

钱谷不可多借人

债不可轻举

赋税宜预办

赋税早纳为上

造桥修路宜助财力

营运先存心近厚

起造宜以渐经营

附录一

《袁氏世范》序

重刻《袁氏世范》序

跋之一

跋之二

跋之三

附录二

集事诗鉴(原著附录)

后记

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