“民国学术文化名著”6册:蔡元培《中国伦理学史》、梁启超《清代学术概论》、杨东莼《中国学术史讲话》、陈序经《文化学概观》、余嘉锡《目录学发微·古书通例》,以及蒋维乔、杨大膺《宋明理学纲要》。
每一部都是相关领域的先声之作或奠基之著,以民国时期商务印书馆等版本为底本出版,简体横排。既可用于学术研究参考,亦可作为通识读本阅读,更是文史爱好者了解民国学术文化的重要途径。
★16开平装,岳麓书社出版
★6册皆为民国时期的经典文史著作,并以当时中华书局、商务印书馆等版本为底本整理
★凡原书中有作者夹注者,本套书皆将其排入正文,以楷体小字为区分
友情提示:品相略旧,介意的读者请慎拍
蔡元培《中国伦理学史》
蔡元培是我国近代民主主义革命家和教育家,历任教育总长、北京大学校长、中央研究院院长等职,冶中西学术于一炉,集新旧思想于一身,被毛泽东誉为“学界泰斗,人世楷模”。
此本《中国伦理学史》是第一部系统整理和研究中国古代伦理思想发生、发展及其变迁的学术著作,也是蔡元培的代表性理论著作之一。书中将中国伦理学史划分为三个时代,系统介绍了我国古代各个历史时期伦理学界重要的流派及主要代表人物,阐述了各家学说的要点、源流及发展,并以科学的方法辨析其优长与缺失。其为中国近代伦理学的建构提供了重要的指导和借鉴。
本版以1933年3月商务印书馆印行的国难后第一版为底本,并以2005年上海古籍本为参校本,进行了编辑整理。在遵循古籍整理通行原则的基础上。尽量尊重历史文献的原貌,以基本保存其时代特征。
蒋维乔、杨大膺《宋明理学纲要》
蒋维乔(1873-1958),字竹庄。青少年时,因主张“不主故常,而唯其是从之”而自号因是子。江苏武进(今常州)人。著名教育家、哲学家、佛学家。曾先后入江阴南菁书院和常州致用精舍深造,弃八股文,研究西学。除与杨大膺合作编著的本书之外,另著有《因是子静坐法正续篇》《中国佛教史》《中国近三百年哲学史》《佛学概论》等。
杨大膺(1903-1977),江西上饶人,民国著名学者,著述颇丰,其中有较大影响者除与蒋维乔合编的本书之外,另有《荀子学说研究》《孔子哲学研究》《孟子哲学研究》等。蒋维乔和杨大膺还合作编著过《中国哲学史纲要》。
《宋明理学纲要》用概论的体例编制,运用理学家自己研究之纲目,对宋明理学进行了全面的梳理,“于其不合于现在者去之,于其缺漏者增之”,分为论道体、论为学、论存养、论政治四纲目,并逐一作了简明扼要且深人浅出的论述,为后来宋明理学的研究初步确定了规模、问题,并为后来研究的深入做了先导。
梁启超《清代学术概论》
《清代学术概论》是梁启超写于1920年、有关清代学术的一部专著。它系统评述了明末至梁启超以来200多年中国学术思想发展的概况,主要对清一代的哲学、经学、史学等自然科学进行了全面论列,把每一时代的学术作为思潮进行总的历史考察,探讨起因,分析点,剖析衰落之根源,并对各个时代、各学科的代表人物及著作详尽阐述,具有深刻的意义。
《清代学术概论》通过清学对宋明理学的“反动”,提出了作者的学术史观和治学态度。梁启超在提到“学问的价值”时指出在“"善疑、求真、创获”,而其学术史观也体现出了这三个方面。
杨东莼《中国学术史讲话》
本书作者杨东苑(1900-1979)是著名哲学家、史学家,被誉为“三四十年代中国八大史学家之一”。原名岂匏,湖南醴陵人。其著作除本书之外,另有《本国文化史大纲》等,译著有《费尔巴哈论》《古代社会》等。
《中国学术史讲话》是杨东莼的代表作之一。在这部著作中,作者高屋建瓴俯瞰中国五千年文化传承,仔细而精谨地梳理岀中国学术的源流和变迁:从上古的鬼神术数,到春秋战国的百家争鸣,到西汉的儒家一统,佛教的传入与道教的兴起,魏晋援道入儒的玄学,宋明援佛入儒的理学,清代朴学,近世的西学东渐,今文学的复兴与维新运动,最后至现代的新文化运动,为读者勾勒出了一幅清晰而全面的中国学术脉络图。
本书于1932年11月初版,1934年4月二版,被列入《语言文学讲话丛书》,美华书馆排印,北新书局印行,发行人李志云。此次出版以1934年4月二版本为底本,将底本繁体字竖排改简化字横排,径改错误,规范处理了部分标点符号,余则保持原貌。
陈序经《文化学概观》
陈序经(1903-1967),字怀民,海南文昌人。1925年自复旦大学毕业后赴美留学,1928年获美国伊利诺斯大学博士学位后回国。先后任教于岭南大学、南开大学、西南联大、中山大学、暨南大学,达四十年之久。在承担繁重的学术工作的同时,历任岭南大学校长、中山大学副校长、暨南大学校长、南开大学副校长等职。著有《中国文化的岀路》、《文化学概观》、《社会学的起源》等。
20世纪40年代,陈序经在西南联大任教时,首开“文化学”课程,将“文化学”概念和系统的研究方法引入中国的大学教育。而在此之前,“应用这个名词而为一种课程的,在中国大学里固是没有听见,在欧美各国大学里也没有听见”。《文化学概观》一书就是在其课堂讲稿基础上整理修订而成,1947年由商务印书馆出版。本版以1947年商务印书馆版为底本进行整理。
此书汇集作者多年搜集的有关文化学的材料及研究心得,内容丰富,融贯中西,具有开拓性意义,至今仍不失启发和指导作用。
什么是文化?什么是文化学?文化的性质是什么?文化的重心在哪里?文化的发展指向何方?东方文化何以延滞?西方文化何以演变?南方文化何以温柔?北方文化何以豪迈?或许,本书能给出一个自成一家的解说……
全书分为四册,每册分两编,综合探讨了文化学与人类学、社会学、经济学、政治学、哲学、心理学、生理学等学科的关系,并从学科建设的角度搭建了文化学的理论架构。书中采用了作者在国外留学期间收集的大量文化学研究资料,旁征博引,融贯中西,从中也可管窥作者对于东西文化、南北文化研究的主要观点,其中一些观点在今天仍具备一定的理论价值,因此这本书正可作为学习和研究文化学的人拔脚起程的地方。
余嘉锡《目录学发微·外一种:古书通例》
余嘉锡(1884-1955),字季豫,湖南常德人,著名古文献学家、 目录学家和史学家。曾任辅仁大学教授兼国文系主任、文学院院长。 1947年以《四库提要辨证》一书当选为中央研究院院士。1949年10月,被聘为中国科学院语言研究所专门委员。
《目录学发微》是余嘉锡的在目录学领域的主要著作,也是近代目录学书籍中创作较早,而又极有系统、颇有创见的一部作品,对目录书籍发展的源流、各书体制的得失利弊都有详细的论述。1963年由中华书局初版发行,1991年巴蜀书社再版。《古书通例》亦是余嘉锡重要的学术著作,原名为《古籍校读法》,1985年由上海古籍出版社初版发行。《古书通例》亦是目录学课程的讲义。介绍了古籍在著录、体例、编次等方面的特点和变化,指出了研究阅读古籍的门径。
此次岀版以中华书局2007年版本为底本进行整理,在编辑过程中,本着尊重原著、保持作品原貌的原则,除改正一些显误外,未对民国用法的文字做任何改动。
《中国伦理学史》
作者:蔡元培
出版社:岳麓书社
ISBN:9787807613060
出版时间:2010年1月
开本:16开
页数:158
定价:17元
目录
绪论
第一期 先秦创始时代
第一章 总论
第二章 唐虞三代伦理思想之萌芽
(一)儒家
第三章 孔子
第四章 子思
第五章 孟子
第六章 荀子
(二)道家
第七章 老子
第八章 庄子
(三)农家
第九章 许行
(四)墨家
第十章 墨子
(五)法家
第十一章 管子
第十二章 商君
第十三章 韩非子
第一期结论
第二期 汉唐继承时代
第一章 总说
第二章 淮南子
第三章 董仲舒
第四章 扬雄
第五章 王充
第六章 清谈家之人生观
第七章 韩愈
第八章 李翱
第二期结论
第三期 宋明理学时代
第一章 总说
第二章 王荆公
第三章 邵康节
第四章 周濂溪
第五章 张横渠
第六章 程明道
第七章 程伊川
第八章 程门大弟子
第九章 朱晦庵
第十章 陆象山
第十一章 杨慈湖
第十二章 王阳明
第三期结论
附录
后记
《宋明理学纲要》
作者:蒋维乔、杨大膺
出版社:岳麓书社
ISBN:9787807614876
出版时间:2010年12月
开本:16开
页数:172
定价:18元
目录
叙文
凡例
绪论上
绪论下
第一纲 论道体
第一目 总论
第二目 太极
第三目 太和
第四目 理
第五日 气
第六目 生
第七目 阴阳
第八目 心性
第九目 鬼神
第十目 人物
第二纲 论为学
第一目 总 论
第二目 为学大要
第三目 格物穷理
第四目 教学之方
第三纲 论存养
第一目 总论
第二目 涵养
第三目 改过迁善及克己复礼
第四目 出处进退辞受之义
第五目 改过及人心疵病
第四纲 论政治
第一目 总论
第二目 治国平天下之道
第三目 制度
第四目 齐家之道
第五目 处事之方
结论
后记
《清代学术概论》
作者:梁启超
出版社:岳麓书社
ISBN:9787807612728
出版时间:2010年1月
开本:16开
页数:106
定价:14元
目录
序
自序
第二自序
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
十三
十四
十五
十六
十七
十八
十九
二十
二十一
二十二
二十三
二十四
二十五
二十六
二十七
二十八
二十九
三十
三十一
三十二
三十三
《中国学术史讲话》
作者:杨东莼
出版社:岳麓书社
ISBN:9787807615668
出版时间:2011年2月
开本:16开
页数:301
定价:26元
目录
第一讲 学术思想的萌芽
概论——鬼神——术数——天——祖——洪范
第二讲 学术思想的解放与分野
概论——学术思想的解放——老子——孔子——墨子——孟子——稷下派及其他——庄子——苟子——韩非——六艺之学及其他
第三讲 学术思想的混合与儒家的独尊
概论——吕氏春秋——李斯——陆贾与贾谊——黄老之学——淮南子——董仲舒——司马迁——刘向刘歆——王充——郑玄——经学
第四讲 道教的兴起及其变革
概论——道教的开创——魏伯阳与葛洪——道教的完成——道教的分派
第五讲 自然主义的特盛
概论——代表这时代思潮的杨朱篇——倡清谈之风的何晏王弼——阮籍——陶渊明——葛洪——反对清谈的范宁与傅玄——经学及其他
第六讲 佛教的输入及其在中国的发展与影响
概论——佛教的输入——诸宗的教义——佛教在中国学术上的影响——儒佛道三教之争
第七讲 理学未兴前学术思想界的倾向
概论——文中子——韩愈——原道与排佛——柳宗元的三教合一说,天论,及封建论——李翱的复性书——陈抟——刘知幾——经学的变迁
第八讲 儒学的大转变——理学
概论——理学家与佛学——理学的先导——濂溪之学——康节之学——横渠之学——明道伊川之学——晦庵之学—_南轩之学——东莱之学——象山之学——永嘉之学——永康之学——文行之学——白沙之学——阳明之学——蕺山之学——东林学派——经学与史学
第九讲 西学东渐
概论——西学东渐的期——西学东渐的第二期——历法——天文——数学——地理
第十讲 朴学
概论——朴学的启蒙时期——朴学的成熟时期——朴学衰落时期——朴学的业绩
第十一讲 今文学与维新运动
概论——今文学家的兴起——康有为与维新运动——维新运动中的两个思想家——谭嗣同与梁启超
第十二讲 新文化运动
概论——新文化运动前国内思想界的趋势及这运动的黎明时期——划时期的五四运动与新文化运动的奔放——思想的分野与新文化运动的转变
后记
《文化学概观》
作者:陈序经
出版社:岳麓书社
ISBN:9787807613473
出版时间:2010年1月
开本:16开
页数:481
定价:38元
目录
前言
第一册 第一编
第一章 现象的分类
第二章 文化的意义
第三章 文化与文明
第四章 文化学史略
第一册 第二编
第五章 研究的先锋
第六章 人类学研究
第七章 社会学研究
第八章 其他的研究
第二册 第一编
第一章 伦理的观点
第二章 宗教的观点
第三章 政治的观点
第四章 经济的观点
第二册 第二编
第五章 地理的基础
第六章 生物的基础
第七章 心理的基础
第八章 社会的基础
第三册 第一编
第一章 文化的性质
第二章 文化的重心
第三章 文化的成分
第四章 成分的关系
第三册 第二编
第五章 文化的发生
第六章 文化的发展
第七章 文化的层累
第八章 发展的方向
第四册 第一编
第一章 一致与和谐
第二章 回顾与前瞻
第三章 自由与平等
第四章 模仿与创造
第四册 第二编
第五章 个人与社会
第六章 国家与世界
第七章 东方与西方
第八章 南方与北方
后记
《目录学发微·外一种:古书通例》
作者:余嘉锡
出版社:岳麓书社
ISBN:9787807613527
出版时间:2010年1月
开本:16开
页数:259
定价:24元
目录
目录学发微
前言
一 目录学之意义及其功用
二 目录释名
三 目录书之体制一篇目
四 目录书之体制二叙录
五 目录书之体制三小序
六 目录书之体制四板本序跋
七 目录学源流考上周至三国
八 目录学源流考中晋至隋
九 目录学源流考下唐至清
十 目录类例之沿革
【附录】古今书目分部异同表
外一种:古书通例
前言
绪论
卷一 案著录
诸史经籍志皆有不著录之书
古书不题撰人
古书书名之研究
汉志著录之书名异同及别本单行
卷二 明体例第二
秦汉诸子即后世之文集
汉魏以后诸子
古书多造作故事
卷三 论编次第三
古书单篇别行之例
叙刘向之校雠编次
古书之分内外篇
卷四 辨附益第四
古书不皆手著
后记