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“了如指掌·大师的国学课”系列平装4册，双色印刷，不可错失的经典：著名文学家郑振铎所著《中国文学史》，著名史学家梁启超所著《读史的方法》和近代佛教史上的革新者太虚大师所著《当罗什遇见玄奘》《心的四次经验》，均为大师们不故作艰深，不执高头讲义的经典著作，内容翔实，条理清晰。这套书带我们熟悉中国历史文化，了解佛教精深奥义，尤其适合年轻读者阅读。定价215.2元，现团购价45元包邮！

《中国文学史》

是作者郑振铎在北平燕京大学任教期间完成的作品。在郑先生的诸多著作可谓个中翘楚，它在写作精神上受到了中国传统史学著述精神和西方史学研究思想的影响，在叙述方法和艺术标准上以文学本位观念为出发点，他的文学史研究是带有史学精神影响痕迹的对文学发展进行自主叙述的研究。在这部书里，他首次把历来不为文人雅士们所重视的弹词、宝卷、小说、戏曲等，被“正统文学”视为不能登入文学世界的所谓“俗文学”，以三分之一的篇幅写了进去，以他独到的见解，为“俗文学”正了名，不仅填补了我国文学史的空白，并为“俗文学”争得了文学世界中的应有席位。书一经问世，便在社会上激起了强烈反响。

作者简介：

郑振铎（1898～1958），著名文学家、史学家、文物考古学家、翻译家。主要著作有《文学大纲》、《俄国文学史略》、《中国文学论集》、《中国俗文学史》、《近百年古城古墓发掘史》、《中国历史参考图谱》、《伟大的艺术传统图录》、《插图本中国文学史》、《中国古代版画史略》等；编著有《希腊罗马神话与传说中的恋爱故事》、《希腊神话与英雄传说》等。

《读史的方法》

梁启超编写的这本《读史的方法》由“中国历史研究法”、“中国历史研究法补编”上下两卷组成，是中国史学理论的经典著作。“中国历史研究法”重新界定了历史研究的意义及其范围，认为那种在空间上“含孤立性”，在时间上“含偶合性断灭性”的活动。“皆非史的范围”，提出了发展变化的新史观。在“中国历史研究法补编”中梁先生提出了要重视历史研究的目的性和史实的客观性的观点，认为现代史著应“为国民资治通鉴或人类资治通鉴”，以达到“为现代一般人活动之资鉴”，把史学研究范围和服务对象大大扩展了一步。而在史实的客观性方面，梁先生论及了“史家四长”，认为史家必须是德、学、识、才皆佳的“通人”。《读史的方法》中具体论述的几种专史的作法，可作为当代有志于史学研究者的津梁。

作者简介：

梁启超（1873年2月23日-1929年1月19日），字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人等。汉族，广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。中国近代史上的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。戊戌维新运动代表之一。 1890年结识康有为，投其门下。 1891年就读于万木草堂，接受康有为的思想学说并由此走上改良维新的道路，时人合称“康梁”。1895年春再次赴京会试，协助康有为，发动在京应试举人联名请愿的“公车上书”。维新运动期间，梁启超表现活跃，曾主北京《万国公报》（后改名《中外纪闻》）和上海《时务报》笔政，又赴澳门筹办《知新报》。他的许多政论1918年底，梁启超赴欧，了解到西方社会的许多问题和弊端。回国之后即宣扬西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来“拯救世界”。 1922年起在清华学校兼课，1925年应聘任清华国学研究院导师。 1927年，离开清华研究院。1929年病逝。

《当罗什遇见玄奘》

本书试图通过罗什译本与玄奘译本对读的方式，全面系统地阅读和理解《金刚经》的智慧。

全书共分两部分，上卷由《<金刚般若波罗蜜经>讲录》释经前的综论、《<能断金刚般若波罗蜜多经>释》的悬论与《<金刚般若波罗蜜经>义脉》三篇文章组成，是谓解经。下卷由《<金刚般若波罗蜜经>讲录》和《<能断金刚般若波罗蜜多经>释》的释经部分对读而成，延称为释经。释经部分的目录层次根据《<金刚般若波罗蜜经>讲录》的大纲而来。

作者简介：

太虚大师，名淦森，法名唯心，号太虚。俗姓吕。浙江崇德（今并入桐乡）人。生于1889年，16岁时入苏州小九华寺剃度为僧。先后主编《佛学月刊》、《潮海音》等佛学刊物。1912年提出进行“教理革命，教制革命，教产革命”的佛教“三大革命”口号，提倡“佛教复兴运动”和改革旧的僧团制度。由于其主张受到守旧派的反对，遂归隐潜心佛学研究。抗战爆发后，太虚大师积极为抗战奔走，呼吁全国佛教徒行动起来，投入抗日救国运动。抗战胜利后，太虚大师曾任中国佛教整理委员会主任、国民精神总动员会设计委员等职。1947年3月17日太虚大师圆寂于上海。其主要著作有《整理僧伽制度论》、《释新僧》、《新的唯识论》、《法理唯识学》和《真现实论》等。后由其门下弟子编辑《太虚大师全书》行世。

《心的四次经验》

《心经》全称《般若波罗蜜多心经》，是《大般若经》的心髓，全部般若的精义都设于此经，故其言筒意骸，博大精深，提纲挈领，是佛教中极为重要的一部经典。本书分成上下两卷。上卷解经，是四次讲经中的综述部分；下卷释经，共分七部分，每部分取经文中每段头三字为名，无特殊意义。本书是太虚大师在四个不同的人生阶段、四个不同的地方对公众讲解《心经》的讲稿，参照对读，是我们了解、阅读《心经》的上佳读本

作者：太虚大师

《中国文学史-大师的国学课-24》
作者：郑振铎
出版社：江西教育出版社
ISBN：9787539273006
出版时间：2014/1/1
开本：16开
页数：782
定价：99.8

目录：

自序

例言

绪论

上卷 古代文学

第一章 古代文学鸟瞰

第二章 文字的起源

第三章 最古的记载

第四章 诗经与楚辞

第五章 先秦的散文

第六章 秦与汉初文学

第七章 辞赋时代

第八章 五言诗的产生

第九章 汉代的历史家与哲学家

第十章 建安时代

第十一章 魏与西晋的诗人

第十二章 玄谈与其反响

中卷 中世文学

第十三章 中世文学鸟瞰

第十四章 南渡及宋的诗人们

第十五章 佛教文学的输入

第十六章 新乐府辞

第十七章 齐梁诗人

第十八章 批评文学的发端

第十九章 故事集与笑谈集

第二十章 六朝的辞赋

第二十一章 六朝的散文

第二十二章 北朝的文学

第二十三章 隋及唐初文学

第二十四章 律诗的起来

第二十五章 开元天宝时代

第二十六章 杜甫

第二十七章 韩愈与自居易

第二十八章 古文运动

第二十九章 传奇文的兴起

第三十章 李商隐与温庭筠

第三十一章 词的起来

第三十二章 五代文学

第三十三章 变文的出现

第三十四章 西昆体及其反动

第三十五章 北宋词人

第三十六章 江西诗派

第三十七章 古文运动的第二幕

第三十八章 鼓子词与诸宫调

第三十九章 话本的产生

第四十章 戏文的起来

第四十一章 南宋词人

第四十二章 南宋诗人

第四十三章 批评文学的复活

第四十四章 南宋散文与语录

第四十五章 辽金文学

第四十六章 杂剧的鼎盛

第四十七章 戏文的进展

第四十八章 讲史与英雄传奇

第四十九章 散曲作家们

第五十章 元及明初的诗词

第五十一章 元及明初的散文

第五十二章 明初的戏曲作家们

第五十三章 散曲的进展

第五十四章 批评文学的进展

第五十五章 拟古运动的发生

下卷 近代文学

第五十六章 近代文学鸟瞰

第五十七章 昆腔的起来

第五十八章 沈璟与汤显祖

第五十九章 南杂剧的出现

第六十章 长篇小说的进展

第六十一章 拟古运动第二期

第六十二章 公安派与竟陵派

第六十三章 嘉隆后的散曲作家们

第六十四章 阮大铖与李玉

《大师的国学课:3:读史的方法》
作者：梁启超　著
出版社：江西教育出版社
ISBN：9787539268248
出版时间：2013/1/1
开本：16开
页数：356
定价：48.8

目录：
                                                                           
上卷  中国历史研究法
　自序
　第一章  史之意义及其范围
　第二章  过去之中国史学界
　第三章  史之改造
　第四章  说史料
　第五章  史料之搜集与鉴别
　第六章  史迹之论次
　附录一  研究文化史的几个重要问题
　附录二  中国史叙论
　附录三  新史学
下卷  中国历史研究法补编
　绪论
　总论
　第一章  史之目的
　第二章  史家的四长
　第三章  五种专史概论
　分论一  人的专史
　第一章  人的专史总说
　第二章  人的专史的对相
　第三章  做传的方法
　第四章  合传及其做法
　第五章  年谱及其做法
　第六章  专传的做法
　分论二  文物的专史
　第一章  文物专史总说
　第二章  政治专史及其做法
　第三章  经济专史及其做法
　第四章  文化专史及其做法
　第五章  文物专史做法总说
跋
附录一  历史统计学
附录二  中国考古学之过去及将来                                                                          

《大师的国学课:6:当罗什遇见玄奘》
作者：太虚大师　著
出版社：江西教育出版社
ISBN：9787539268217
出版时间：2013/1/1
开本：16开
页数：306
定价：39.8                            

目录：
                                                                           
代序 学佛应先解决三个问题
上卷 解经
罗什法师译《金刚经》综述
玄奘法师译《金刚经》综述
《金刚般若波罗蜜经》义脉
下卷 释经
法会因由分第一
善现启请分第二
大乘正宗分第三
妙行无住分第四
如理实见分第五
正信希有分第六
无得无说分第七
依法出生分第八
一相无相分第九
庄严净土分第十
无为福胜分第十一
尊重正教分第十二
如法受持分第十三
离相寂灭分第十四
持经功德分第十五
能净业障分第十六
究竟无我分第十七
一体同观分第十八
法界通化分第十九
离色离相分第二十
非说所说分第二十一
无法可得分第二十二
净心行善分第二十三
福智无比分第二十四
化无所化分第二十五
法身非相分第二十六
无断无灭分第二十七
不受不贪分第二十八
威仪寂净分第二十九
合理相分第三十
知见不生分第三十一
应化非真分第三十二
                                                                         

《大师的国学课:5:心的四次经验》
作者：太虚大师
出版社：江西教育出版社
ISBN：9787539268224
出版时间：2013/1/1
开本：16开
页数：172
定价：26.8

目录：

代序一 中国人口头上心头上的阿弥陀佛
代序二 对治中国人通病的佛法
上卷 解经
　《般若波罗蜜多心经》述记
　《般若波罗蜜多心经》讲录
　《般若波罗蜜多心经》讲义
　《般若波罗蜜多心经》释义
下卷 释经
　观自在第一
　舍利子第二
　舍利子第三
　是故空第四
　以无所第五
　故知般第六
　故说般第七
附录
　佛学概论
　佛学讲要