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明末学者陆时雍编选《诗镜》大16开精装,1252页,采用台湾商务印书馆1983年影印文渊阁《四库全书》集部第1411册《诗镜》为底本,以《文选》《玉台新咏》等20世纪经典版本进行对校。《诗镜》作为明代最后一个大型诗歌选本,包括《古诗镜》三十六卷,《唐诗镜》五十四卷,选录汉魏以迄晚唐诗歌,略施评点。此点校版采用简体横排,还增加了目录,为古代文学研究者利用本书提供了极大便利。原价216元,现团购价69元包邮!

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推荐理由

 大16开精装,1252页,丰厚翔实

 明末学者陆时雍选评,著名学者任文京、赵东岚整理、点校

《诗镜》是一部规模宏大的古代诗歌选本,共九十卷,前有《诗镜原序》一篇,《诗镜总论》一篇,阐明“神韵为宗,情境为主”的诗歌理论和选诗标准

底本繁体竖排,本书采用简体横排,对繁体字、异体字进行简化、规范化。底本无目录,本书增加目录,以便查找

《诗镜》的点校出版,为古代文学研究者利用本书提供了极大便利,对中国文学批评史的研究亦大有裨益

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书友说
  • *** 2020/6/7 23:24:21
    非常有意思的书,受益匪浅。
  • 862*** 2020/6/6 15:41:40
    这本书当年抢到了免单,真真是非酋第一次成欧洲人,大部头拿来镇宅是极好的。读起来也不是一日之功,国学迷就买吧。
  • heb*** 2020/6/5 11:07:50
    很经典的一本书,很大
  • cyq*** 2020/5/28 20:57:39
    包装的非常好!!!没有一点磕蹭,内容真的太好了,超大一本,非常全
  • nai*** 2020/5/27 14:49:54
    系统全面,值得品读。
  • 大丰起*** 2019/6/17 16:34:02
    相当于诗歌的“古文观止”,买了两本,一本送给了阿斐。
  • 中图客*** 2018/10/6 0:22:03
    包装的非常好!!!没有一点磕蹭,内容真的太好了,超大一本,非常全,还有注释!非常好的一本书!!
  • suk*** 2017/10/12 0:43:13
    很大一本。很喜欢。不错。
  • 231*** 2017/9/27 18:19:44
    此书可买来珍藏和案头使用,对诗词爱好者极有帮助。超级大本,很厚很重,价格虽高,但有价值,亦属于畅销货,值得购入。
  • gzh*** 2017/9/8 16:22:46
    赞河北大学出版社!
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编辑推荐

  明末学者陆时雍的《诗镜》是一部规模宏大的古代诗歌选本,分为《古诗镜》和《唐诗镜》,共计九十卷。《四库全书总目》评之曰:“采摭精审,评释详核,凡运会升降,一一可见其源流,在明末诸选之中,固不可不谓之善本矣。”《诗镜》的点校出版,为古代文学研究者利用本书提供了极大便利,对中国文学批评史的研究亦大有裨益。

    陆时雍倡导“神韵说”,并以此标准选评诗歌,主要包括三个方面:其一,强调自然天成,反对模拟雕琢。他推崇陶渊明和谢灵运,认为陶诗“似月到柳梢,风来水面,自然之妙,难以力与”,谢诗“人巧尽后,宛若天工”。其二,倡导主情而反对主意,认为情乃神韵之基础,舍情而谈神韵,往往适得其反。其三,主张含蓄蕴藉,余韵悠长,强调诗歌表达情感不应直露,要给读者留下回味的空间。其“神韵说”,是明代诗歌理论发展过程中各种观点激烈碰撞之后,由陆时雍综合各家优长而提出的一种新的诗学思想,具有鲜明的时代特色。虽然陆时雍欲针砭流俗,不免于惩羹吹齑,但总体来看,陆时雍通过《诗镜》把“神韵说”向前大大推进了一步,对清代王士禛创立“神韵派”产生了深远的影响。

    陆时雍强调“神韵说”,目的是反拨前后七子的“诗必盛唐”说。前后七子尊崇盛唐,开复古之风,以模拟剽窃为能,生吞活剥,几近僵化。其后公安派以“性灵说”反对模拟蹈袭,却又讲究浅俗率易;竟陵派反拟古,又流于冷僻苦涩,故至明末“诗必盛唐”影响犹存。在陆时雍看来,“诗必盛唐”说的理论基础是“格调”,将结构、修辞等看成固定不变的外在法式,如鹦鹉学舌。他认为,神韵不是具体的章法技巧,因而无法模拟,这就击中了“诗必盛唐”说的要害。

    《古诗镜》和《唐诗镜》虽为两部分,但从贯穿的主旨来看是不可分的。陆时雍在评点中往往将六朝诗歌与唐诗联系比较,既肯定六朝优长,也批评唐人不足,对李白、杜甫的批评,更是一针见血,如批评李白“不足处,皆在于率,率则意味遂浅”,杜甫诗歌之病“在于好奇,作意好奇,则于天然之致远矣”,“老杜诗必穷工极苦,使无余境乃已”,而这正是导致诗歌远离神韵的原因。李杜诗歌尚有如此不足,后人再亦步亦趋,实为舍本逐末。由此批评七子的“诗必盛唐”说,就有很强的说服力。

  整理《诗镜》,还对校正某些版本的文字讹误有一定帮助,如中华书局版《历代诗话续编》收录陆时雍的《诗镜总论》,比较《诗镜》中的《总论》,前者的错讹一目了然,如前者《诗镜总论》“隋素而唐丽,素而质”一句,不知所云,而《诗镜·总论》为“隋素而丽,唐素而质”,疑问涣然冰释。又如前者《诗镜总论》“妖怪感人,藏其本相”,令人费解,《总论》为“妖怪惑人,藏其本相”,乃知前者“感”当为“惑”。其他如“贪肉者”应为“食肉者”,引杜诗“自锄稀莱甲”应为“自锄稀菜甲”,不一而足。一手材料之重要,于此可见一斑。

作者简介

选评
  陆时雍
,明朝,字仲昭,桐乡人。其祖先为吴兴人,后迁徙到桐乡的皂林。陆时雍少年颖悟,性不耐俗,明崇祯六年中举、得贡生。辑有《古诗镜》三十六卷、《唐诗镜》五十四卷,又撰有《诗镜总论》一卷。


点校
  任文京
,1955年生,河北省保定市人,文学博士。1978年3月入河北大学中文系学习,1982年3月毕业留校任教。曾任河北大学出版社总编辑,现为河北大学新闻传播学院教授,博士研究生导师,全国高等学校出版专业教学指导委员会委员,海峡两岸华文出版论坛秘书处秘书长,台湾南华大学出版与文化事业管理研究所客座教授。主要研究方向为编辑出版学、中国古代文学及文化传播。曾获河北省第三届社科优秀专家特别提名、河北省有突出贡献中青年专家、河北省宣传文化系统首届“四个一批人才”等荣誉称号。出版学术专著6部,发表学术论文50余篇。

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本单详情

《诗镜》
作者:(明)陆时雍 选评,任文京,赵东岚 点校
出版社:河北大学出版社
ISBN:9787810976343
出版时间:2010/3/1
开本:16开
页数:1252
定价:216.0

内容简介:
       陆时雍曾注《离骚》、《淮南子》、《韩子》等书,著有诗文集,编选《诗镜》。《诗镜》共九十卷,收诗自汉魏迄晚唐,分为二集,《古诗镜》三十六卷,《唐诗镜》五十四卷,前有《诗镜原序》一篇,《诗镜总论》一篇,阐明“神韵为宗,情境为主”的诗歌理论和选诗标准。
   本书采用台湾商务印书馆1983年影印文渊阁《四库全书》集部第1411册《诗镜》为底本,以《文选》(上海古籍出版社1986年版)、《玉台新咏》(中华书局1985年版)、《乐府诗集》(中华书局1979年版)、《全唐诗》(中华书局1999年版)等进行对校,遇有异文,出以校记。底本繁体竖排,本书采用简体横排,对繁体字、异体字进行简化、规范化。底本无目录,本书增加目录,以便查找。

目录:
前言
提要
诗镜原序
诗镜总论
古诗镜
唐诗镜

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