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《洛阳古墓图说》中国考古学会余扶危教授编著,系统介绍洛阳地区原始社会至明代的墓葬分布、类型、形制、葬式、随葬品及相关历史知识和风俗。本书除了文字论述外,还配以大量墓葬图和器物图,使人对古代社会当时的政治、经济、军事、建筑、艺术、社会生活等有一种更直观的认识。原价90元,现团购价29元包邮!

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推荐理由

平装16开,黑白图文

大量墓葬图和器物图以及注释

史料丰富,内容翔实

余扶危,洛阳师范学院河洛文化国际研究中心兼职教授、研究员、中国考古学会会员。 主要著作有:《洛阳东都隋唐含嘉仓》、《洛阳唐三彩》、《洛阳出土文物集粹》、《洛阳考古集成》等。

友情提示:书顶切口有划线或盖章,是装包时的记录,介意的读者慎拍!

一脉相承:中华历代文化鉴赏
洞明世事,从读书开始
钟灵毓秀之地:各省文化大赏
隽永的精神家园:中华艺术盛景
探索东方奇幻世界:神、鬼、人
书友说
  • *** 2020/6/3 8:33:57
    读和收藏皆宜
  • *** 2016/12/7 20:07:17
    《洛阳古墓图说》是2009年国家图书馆出版社出版的图书,作者是余扶危。《洛阳古墓图说》内容简介:什么是墓葬?“埋葬死人的为墓葬”,什么是古墓葬?“埋葬古代人的则为古墓葬”。这种回答,似乎有些道理;但并不准确,也不详细,更不科学。
  • jty*** 2016/6/19 23:22:51
    作者是想通过这本书,阐明墓葬文化是我国宝贵文化遗产的一个重要组成部分,是社会的一个缩影,对于了解古代社会有不可替代的作用。对于了解、研究当时的政治、经济、军事、建筑、艺术、书法、绘画、社会生活、丧葬礼俗等等,都能提供具体而真实的翔实资料,从而唤起人们自觉地、主动地来保护这一珍贵的文化遗产,来保护、爱护古墓葬,与盗掘古墓、破坏古墓、文物走私等不法行为作坚决的斗争,树立起保护古墓光荣、破坏古墓可耻的新风尚。
  • yin*** 2015/8/22 17:55:00
    大16开,图文并茂,纸张、印刷、排版都很好,就是没锁线。。。
  • aia*** 2015/5/23 10:32:01
    重磅书,团购29入手,内容翔实,甚爱之。
  • yue*** 2015/5/7 10:25:54
    很厚重的一本书 超值啊
  • zzq*** 2015/4/29 17:13:47
    介绍的很详细,图文并茂,对了解古代墓葬文化很有帮助。
  • *** 2015/4/8 16:41:55
    图文并茂,内容颇丰!
  • 201*** 2015/3/14 18:25:34
    really good , and really whole view of knowing luoyang
  • 201*** 2015/3/11 20:54:24
    内容非常全面,浅显易读,大开本价格超实惠。不足之处是黑白插图,清晰度不太好,如果是铜版纸彩图印刷就完美了。
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编辑推荐

  作者余扶危是想通过这本书,阐明墓葬文化是我国宝贵文化遗产的一个重要组成部分,是社会的一个缩影,对于了解古代社会有不可替代的作用。对于了解、研究当时的政治、经济、军事、建筑、艺术、书法、绘画、社会生活、丧葬礼俗等等,都能提供具体而真实的翔实资料,从而唤起人们自觉地、主动地来保护这一珍贵的文化遗产,来保护、爱护古墓葬,与盗掘古墓、破坏古墓、文物走私等不法行为作坚决的斗争,树立起保护古墓光荣、破坏古墓可耻的新风尚。


  考古学与其他学科一样,也是一门科学,而且是任何一门学科都无法替代的科学,因为它研究的是我国古老的历史和悠久的文化。几百年前的中国怎样?一千年前的中国怎样?五千年前的华夏怎样?一万年、几万年、几十万年在中华大地上的古人类又怎么样?这些虽在浩瀚的史书中有些记载,但不全面,还缺很多很多,这很多很多,都埋藏在历史尘埃之下,缺少尘埃下的东西,就很难复原一个完整而系统的中华文化,就很难全面反映出光辉灿烂的中华文化。

作者简介

  余扶危,重庆市人。1964年四川大学历史系考古专业毕业后,分配到洛阳博物馆工作。先后任洛阳市文物工作队队长、洛阳考古研究所筹备组组长、洛阳古墓博物馆馆长、洛阳市文物商店经理等职。兼任洛阳大学历史系文博考古班教授、考古专业顾问,四川大学历史系兼职教授,《新编全唐五代文》编委会编委。研究馆员。


  退休后至今为洛阳师范学院河洛文化国际研究中心兼职教授、研究员。为中国考古学会会员、中国先秦史学会会员、中国古陶瓷研究会会员、中国古都学会会员、河南省东方文化研究会常务理事。

  独著或合著论著和简报数十篇,参与编著各种书籍20余种。主要有:《洛阳东都隋唐含嘉仓》、《洛阳唐三彩》、《洛阳出土文物集粹》、《洛阳出土历代墓志辑绳》、《古都洛阳》、《洛阳出土历代墓志目录》、《洛阳出土墓志卒葬地资料汇编》、《刺史行事录》、《洛阳古代官吏事略》、《洛阳出土瓷器》、《洛阳出土玉器》、《洛阳出土青铜器》、《偃师文物精粹》、《洛阳考古集成》(原始社会卷、夏商周卷、秦汉魏晋南北朝卷、隋唐五代宋卷、补编)等。

内容简介

  什么是墓葬?"埋葬死人的为墓葬",什么是古墓葬?"埋葬古代人的则为古墓葬".这种回答,似乎有些道理;但并不准确,也不详细,更不科学。葬与墓不是一回事,而是有各自的内容。所谓"葬",是人类将死者的尸体或尸体的残余按一定的方式放置在特定的场所。所谓"墓",是指用以放置尸体或其残余的固定设施。两者合在一起,就是"墓葬"。


  我国何时有墓?洛阳又何时有墓?洛阳各个朝代的墓是什么形状?有哪些种类?各个朝代墓内都放些什么东西?这些东西都放在墓内的什么位置?各朝代都用什么葬具?人在墓内是怎样埋葬的等等,这一系列问题,可能知之者甚少。

文章节选

  序言


  什么是墓葬?"埋葬死人的为墓葬",什么是古墓葬?"埋葬古代人的则为古墓葬".这种回答,似乎有些道理;但并不准确,也不详细,更不科学。葬与墓不是一回事,而是有各自的内容。所谓"葬",是人类将死者的尸体或尸体的残余按一定的方式放置在特定的场所。所谓"墓",是指用以放置尸体或其残余的固定设施。两者合在一起,就是"墓葬"。


  我国何时有墓?洛阳又何时有墓?洛阳各个朝代的墓是什么形状?有哪些种类?各个朝代墓内都放些什么东西?这些东西都放在墓内的什么位置?各朝代都用什么葬具?人在墓内是怎样埋葬的等等,这一系列问题,可能知之者甚少。


  余从事洛阳文物考古工作40余年,洛阳的古遗址、古城址、古墓葬都发掘过,可以毫不谦逊地说,洛阳各个时代的墓葬我发掘的不下数百千座,对于这些历朝历代的墓葬,不敢说有什么研究和独到的见解,但对于其基本情况是比较清楚的,肤浅的认识和看法也总会有一点。因此,有必要将这方面的一些知识,介绍给大家,这是我编写此书的目的之一。


  生与死,对于我们的祖先始终是一个不解之谜。而埋葬他们的古代墓葬,18000多年以来,在人们心中的神秘色彩也并没有随着时代的进步、时间的推移而消失,乃至今天,也不曾有所淡化,人们不仅是对帝王陵、达官显贵墓,就是对一般的墓葬也感到神秘莫测。正因为如此,我们在发掘古墓葬时,围观者总是里三层,外三层,把工地围得水泄不通。究其原因,一则是古墓给世人留下了太多的不解之谜和一些离奇传说,如众所周知的秦始皇骊山陵墓之谜;曹操"七十二疑冢"之谜:传说曹操为防止自己死后墓葬不被盗掘,尸骨不被抛弃荒野,曾设置七十二疑冢,死葬何处,知者甚少,从此曹操陵墓也就成为中国帝王陵寝史上的一大疑案,故后人有诗云:"疑冢累累漳水头,如山七十二高丘。正平只有坟三尺,千古安眠鹦鹉洲。"各种各样的神秘故事,莫过于乾陵被盗未果的神秘色彩。唐关中18陵,17个被盗掘,独有乾陵(高宗与武则天的合葬陵)至今完好无损地屹立在梁山主峰南坡。乾陵内有数不尽的奇珍异宝和着名书画,盗墓贼做梦也想打开乾陵地宫,攫取无穷无尽的财宝。新中国成立以来,各地发掘帝王陵,皇亲国戚、王公大臣墓不少,也没有见过暗箭伤人的机关。这些王陵,虽不少已对外开放,如洛阳北魏宣武帝景陵……

 

  第一章 仰韶文化时期墓葬


  仰韶文化是新石器中期的一种文化,大约存在于公元前4800~前3000年。该文化因于1921年首先发现于河南省渑池县仰韶村,故称仰韶文化。该文化的显着特征是陶器上基本都有彩绘花纹。


  这种文化主要分布在今天的河南、陕西、河北、山西等省。向北可达长城沿线及河套地区,向南到鄂西北,向东到豫东一带,向西到甘肃楼及青海东部地区。在这些区域内,已发现1000多处仰韶文化遗址,墓葬也相当丰富,凡属这个时期的墓葬,就是仰韶文化墓葬。


  仰韶文化时期墓葬为公共氏族墓地,都分布在村落内或附近,墓葬集中,排列整齐,都有大致相同的埋葬方式和葬式,充分体现出氏族血缘关系和氏族公共墓地的特征(图一)。埋葬方式以单人仰身直肢葬为主,其次为屈肢葬;亦有合葬,合葬为不同性别的多人合葬、同性合葬和母子合葬(图二)。一般为一次葬,还有二次葬。


  墓葬的形状为长方形竖穴土坑,随葬品多为自用的陶器和少量的生产工具及装饰品,一般无葬具,少数有木棺。儿童和婴儿死亡后多以陶器为葬具,称之为"瓮棺葬"。


  洛阳最早的墓葬见于仰韶文化时期,只有一些零星发现,大型氏族公共墓地洛阳至今尚未发现。这些零星墓葬分别见于孙旗屯、王湾、同乐寨、西干沟、洛阳中州路(西工段)、伊川土门、新安槐林等遗址内,有成人墓和小孩墓。

……

本单详情

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《洛阳古墓图说》
作者: 余黎星 缪韵 余扶危
出版社: 国家图书馆出版社
出版年: 2009-9
页数: 515
定价: 90.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787501340675
目录
自序:
目录
前言
第一章 仰韶文化时期墓葬
第二章 龙山文化时期墓葬
第三章 夏代墓葬
一、大型墓
二、中型墓
三、小型墓
四、自由民墓
五、奴隶墓
六、说夏代青铜鼎
七、话夏代青铜爵
第四章 商代墓葬
一、大型墓
二、中型墓
三、小型墓
四、平民(自由民)墓
五、奴隶墓
六、说人牲和人殉
第五章 西周墓葬
一、大型墓
二、中型墓
三、小型墓
四、平民(自由民)墓
五、奴隶墓
六、说口含物习俗--饭含(饭晗、饭冶)
第六章 东周墓葬
一、竖穴墓
二、中型墓
三、小型墓
四、洞室墓
五、说春秋战国货币
第七章 秦代墓葬
说带钩
第八章 西汉墓葬
一、土洞石室墓
二、空心砖墓
三、空心砖和小砖券墓
四、小砖墓
五、二桃杀三士
第九章 新莽时期墓葬
六博
新莽时期钱币
第十章 东汉墓葬
一、单室墓
二、双室墓
三、多室墓
四、竖穴土坑墓--刑徒墓
五、东汉的车
六、算筹
第十一章 曹魏墓葬

博山炉
第十二章 西晋墓葬
一、单室墓
二、双室墓
三、多室墓
四、牛车
五、虎子
第十三章 北魏墓葬
一、北魏墓的分布
二、诸王墓
三、官吏墓
四、庶民墓
五、北魏墓随葬品撷英
第十四章 北齐北周墓葬
第十五章 隋代墓葬
说唾壶
第十六章 唐代墓葬
一、洛阳唐墓墓地的分布
二、洛阳的特殊墓葬
三、安国人安菩夫妇墓
四、官吏墓
五、唐代官吏家属墓
六、神会和尚墓
七、道士墓(M1038、M1037)
八、德宗皇帝挽郎郑绍方墓(N2544)
九、庶民墓
第十七章 五代墓葬
一、后梁墓
二、后唐墓
三、后晋墓
四、后周墓
第十八章 宋代墓葬
一、土洞墓
二、石室墓
三、仿木结构砖雕墓
四、仿木结构砖雕壁画墓
五、葬具、葬俗、葬式
六、随葬器物
七、瓷枕
八、话骰子
九、说象棋
第十九章 金代墓葬
一、土洞墓
二、仿木结构雕砖墓
第二十章 元代墓葬
一、官吏墓
二、庶民墓(百姓墓)
三、龙川和尚墓
第二十一章 明代墓葬
一、福王家族墓
二、伊厉王朱棒墓
三、洛阳东郊明墓

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