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《从撒马尔干到长安》16开精装本，由七位学者共同撰写，图文并茂，史料丰富，从文化、宗教、民俗等方面及文献、碑铭、文物中探索粟特人在中国的文化遗迹。原价180元，现团购价46元，全国包快递！

◆研究粟特的又一力作，图文并茂，粟特人沿传统意义上的陆上丝绸之路大批东行，经商贸易，有许多人就此移居中国，一去不复返。 
——小娇


◆关于粟特人的考古遗存，粟特人经过长时间的经营，在撒马尔干和长安之间，甚至远到中国东北边境地带，逐渐形成了自己的贸易网络。
—— 十二郎

    本书特约请了七位学者撰写专稿，从文化、宗教、民俗等方面探索过去尚未深入研究的领域，同时揭示文献、碑铭、文物中一些鲜为人见的新史料。
　　荣新江《从撒马尔干到长安－－中古时期粟特人的迁徙与入居》是对粟特城邦国家、粟特人在丝绸之路上的商业活动、聚落组织、宗教习俗的全面描述，可以看作全书之纲。
　　张庆捷《入乡随俗与难忘故土－－入华粟特人石葬具概观》是对1999年发掘的虞弘墓、2000年发掘的安伽墓和2003年发掘的史君墓及世界各地博物馆收藏的入华粟特人石葬具的综合研究，作者依据自己亲身的考古发掘经验，提出了许多新的见解，也提示了一些有待解决的问题。
　　杨军凯《入华粟特聚落首领墓葬的新发现－－北周凉州萨保史君墓石椁图像初释》，首次系统报导并研究了史君墓出土石椁上最早的粟特文汉文双语题刻，以及祭祀、圣火、升天、宴饮、出行、商队和狩猎等题材的图案，揭示了史君墓不同于其他墓葬的特点，这是作者主持发掘时细致入微的观察和深入思考的结晶。
　　齐东方《输入•模仿•改造•创新－－粟特器物与中国文化》根据河南安阳北齐范粹墓、宁夏固原北周李贤墓、西安何家村、沙坡村出土的粟特器物对中国唐宋器型的影响，探讨外来器物新颖的造型和纹样所激起的人们对粟特器物模仿改造，并最终达到创新。日益精巧化、多样化、无固定模式、自由随意创作的崭新的器物群体的出现，反映了胡汉文化的交融，也形象、深刻地揭示人们观念和生活的改变。
　　史睿《金石学与粟特研究》提出了在研究粟特史时应重视传统金石学上版本、辨伪、题跋等方法、数据的观点，比如国家图书馆旧藏罗振玉《海外贞珉录》著录的《康居士写经功德记》善拓，比现在学术界普遍依据的《新西域记》刊布的拓片要完整得多；《米九娘墓志》残泐处要根据清代金石家的录文恢复旧貌等，都很有新意。
　　雷闻《割耳剺面与刺心剖腹－－粟特对唐代社会风俗的影响》则分析了唐代社会中割耳剺面与刺心剖腹的风俗来源于包括粟特民族在内的胡人的一种葬俗，具有明志取信、诉冤、请愿等功能，人们或藉此立誓，或以此引起舆论同情和司法关注。因为与汉族社会的伦理教化观念相冲突，它们一再遭到国家的禁止。另一方面，胡人曾力图使其风俗融入汉族社会的节日庆祝活动中，宋代的“七圣刀”表演即是此风俗的某种遗存。
　　毕波《信仰空间的万花筒－－粟特人的东渐与宗教信仰的转换》根据文物考古、碑刻和文献资料论述了旅居中国的粟特人并非仅信仰从故土带来的祆教，还信仰在粟特本土即有的摩尼教、景教和佛教，甚至中国的禅宗。在他们沟通东西方物质文明的同时，也传递着五彩缤纷的宗教精神。

 


作者：荣新江, 张志清
出版社：北京图书馆出版社
ISBN：9787501324262  
出版时间：2004-4
开本：16
页数：191
定价：180　元
内容简介：
　　2002年5月，“《永乐大典》编纂600年”学术研讨会刚刚在国家图书馆落幕，法国远东学院的华澜先生就登门造访，提议在国家图书馆举办一个国际学术研讨会，探讨曾经活跃在丝绸之路上的粟特人在中国的历史和遗迹。在他看来，国家图书馆收藏有大量中西交通史文献，又是国际学术交流机构，最适合举办该领域的学术研讨会。这个提议得到了北京大学中国古代史研究中心荣新江教授的赞同，三方立即有了第一次筹备会议，确定了三个法国机构和两个中国机构作为研讨会的主办方。
目录：
一、粟特入华历史的新探索
从搭脉尔千到长安——申古时期粟特人的迁徙与入居
入乡随俗与难忘故土——入华粟特人石葬具概观
入华粟特聚落首领墓葬的新发现——北周凉州萨保史君墓石椁图像初释
输入 模仿 改造 创新——粟特器物与中国文化
金石学与粟特研究
割耳静面与刺心剖腹——粟特对唐代社会风俗的影响
信仰空间的万花筒——粟特人的东渐与宗教信仰的转换
二、图示中国的粟特考古新发现
（一）史君墓
1.史君墓石椁
1.1石椁南侧
1.2 石椁东侧
1.S石椁北侧
1.4 石椁西侧
2.史君铭文出土情况
3.石椁门旁守护神
4.石椁南侧祭司与火坛图
（二）安伽墓
5.安伽墓志（579，长安）
6.墓门门额祭司与火坛图
7.石屏正面会盟图
8.石屏正面狩猎图
9.石屏右屏饮食乐舞图
10.石屏正面访问突厥图
11.石屏右侧出行图
（三）虞弘墓
12.虞弘墓志（592，太原）
1S.虞弘墓主人宴饮图
14.骑驼狩猎图（1）
15.骑驼狩猎图（2）
16.骑象狩猎固
17.底座祆教圣火坛与祭司
18.椁座东壁浮雕
（四）固原粟特人墓地
19.史射勿墓志（610，固原）
20.史索岩墓志（658，固原）
21.安娘墓志（664，固原）
22.史诃耽墓志（670，固原）
23.史铁棒墓志（670，固原）
24.金覆面（678，固原）
25.1 波斯银币（609，固原）
25.2 东罗马金币（664，固原）
三、石刻碑志上的粟特人
26.邓太尉祠碑（367，蒲城）
27.惠郁造像记（585，定州）
28.翟突娑墓志（615，洛阳）
29.安延及妻刘氏合葬志（653，洛阳）
30.安静墓志（657，洛阳）
31.安度墓志（659，洛阳）
32.安师墓志（663，洛阳）
33.康达墓志（669，洛阳）
34.康元敬墓志（673，洛阳）
35.康君妻曹氏墓志（677，洛阳）
36.康续墓志（679，洛阳）
37.罗甑生墓志（679，洛阳）
38.康杖及妻曹氏合葬志（681，洛阳）
39.康留买墓志（682，洛阳）
40.康磨伽墓志（682，洛阳）
41.龙门石窟南市香行社社人等造像记（689，洛阳龙门）
42.康智及妻支氏合葬志（694，洛阳）
43.武周康居士写经功德记（武周，西州）
44.安思泰造浮图铭、康法藏祖坟记（703，洛阳龙门）
45.安令节墓志（705，长安）
46.康悊墓志（705，安阳）
47.安菩墓志（709，洛阳）
48.安思节墓志（716，洛阳）
49.康固墓志（721，洛阳）
50.曹明照墓志（72s，长安）
51.安孝臣墓志（754，洛阳）
52.康庭兰墓志（740，洛阳）
53.九姓回鹊可汗碑（漠北）
54.大唐博陵郡北岳恒山封安天王之铭（748，北岳）
55.康君妻翟氏墓志（749，洛阳）
56.悯忠寺宝塔颂（757，范阳）
57.石崇俊墓志（797，长安）
58.石默啜墓志（816，易县）
59.石忠政墓志（825，长安）
60.米宁女九娘墓志（846，扬州）
61.契苾氏妻何氏墓志（846，长安）
62.安珍墓志（850，河阴）
63.康赞更墓志（926，洛阳）
64.安崇礼及妻高氏合葬志（971，洛阳）
四、古籍文献与敦煌文书里的粟特人
65.《朝野佥载》抄本
66.《安禄山事迹》抄本
67.《酉阳杂俎》黄丕烈校本
68.摩尼教经
69.《贞观姓氏录》
70.《佛为心王菩萨说头陀经》卷上
71.寅年（822）泛英振承造佛堂契及辛丑年（821）二月龙兴寺等寺户请贷麦牒及处分
72.辛酉年（901？）团头米平水等领物凭
73.《金光明最胜王经》康恒安写经题记
74.《灵图寺藏经录》及《处分吴和尚经论录》
75.寺户名簿
76.沙州千渠纳白刺人名簿
77.田籍
78.粟入破历
79.社司转帖
80.《后晋天福四年（9S9）具注历》
81.辛酉年（961）四月廿四日安丑定妻亡转帖
82.《沙州都督府图经》卷第五
85.《沙州伊州地志》
84.粟特神祇白昼
85.归义军衙内布纸破历
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