走近敦煌,翻阅历史的痕迹,我们叙说从头……
《敦煌古代衣食住行》根据敦煌壁画和文献中的描绘与记载,谈论古人衣食住行,为我们了解古代社会生活提供了丰富的图文资料。
《美丽敦煌》从佛教史的角度,通过生动形象的敦煌艺术,介绍了佛教在中国的发展过程。
《敦煌壁画中的养生》有别于市面上流行的大众养生书,它通过敦煌文化来探讨古代养生文化,涉及古人习俗、娱乐时尚、食色生活等方方面面。
《敦煌文学论集》汇集14篇敦煌文学研究论文,从不同角度对敦煌文学特殊的“文化标本价值”作了论述。
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★ 《敦煌古代衣食住行》:根据敦煌壁画和敦煌文献中的描绘和记载,真实再现古人衣食住行的方方面面,同时也为古代社会生活研究提供了丰富的图文资料。
★ 《美丽敦煌》:本书从佛教史的角度,主要介绍佛教与敦煌莫高窟的关系,特别是介绍壁画中所反映的佛教在中国如何发展、巩固,如何逐步本土化,如何满足各阶层人们的信仰需求,以及神权与政权之间的关系等等。
★ 《敦煌壁画中的养生》:在这里,养生文化不再是现在普通大众讲座或书籍所介绍的那样,而是以敦煌文化为对象,将敦煌壁画和敦煌文献中的生活方式一一展示,借此让读者对中国古代养生文化有一个较为全面的了解
★ 《敦煌文学论集》:收入14篇论文,涉及敦煌文学作品的分类、敦煌军旅文学、敦煌诗赋作品、敦煌说唱作品、敦煌小说作品、关于敦煌文化开发和利用等
《敦煌古代衣食住行》
本书共分为衣饰、饮食、居住、出行共四部分,根据敦煌壁画和敦煌文献中的描绘和记载,真实再现了古人衣食住行的方方面面:
衣,注重衣料质地,关心装饰物价值和不同人的穿戴差异,
食,追求滋补味美,关注食品多样化和蔬菜水果新鲜。
住,注重居住环境,追求舒适、实用、卫生、安全。
行,追求快速、方便、无障碍。
本书融通俗性、知识性、学术性为一体,具有很强的可读性,读者对象既包括希望进一步了解敦煌文化的导游和游客,也适合具有一定古文阅读能力的大中专学生和初高中学生,同时它也为古代社会生活研究提供了丰富的图文资料。
以史为鉴,古人的生活方式以及相关追求和愿望,或许会给现代人带来一些启示。
《美丽敦煌》
敦煌艺术博大精深,内容丰富多彩。敦煌艺术的本质是佛教艺术,是一种宗教艺术,因此敦煌佛教艺术的发展史,实际上也就是中国佛教发展史的缩影。
本书从佛教史的角度,主要介绍佛教与敦煌莫高窟的关系,特别是介绍壁画中所反映的佛教在中国如何发展、巩固,如何逐步本土化、中国化,如何满足中国各阶层人们的信仰需求,以及神权与政权之间的关系等等。即帮助读者通过生动形象的敦煌艺术,能够对佛教在中国的发展过程有一个大概的了解。为此,本书分为“启吾西土——敦煌的开辟”“佛光初现——敦煌佛窟的出现”“无言的述说——壁画里的佛教发展史”“本土梵音——佛教的中国化”“慈悲与供养——佛教的渐人人心”“神权与政权——寄托于佛教的家国之思”“白云苍狗——敦煌艺术的衰落与遗响”等七个部分,从不同角度多方面有序地介绍敦煌佛教艺术。另外还增加了“小词条:去敦煌前必知的30个小知识”“敦煌八景”等相关内容,以方便读者对敦煌有一个比较全面的了解。
本书以时代为序,有侧重地精选敦煌艺术中*具有时代精神的内容,同时尽可能帮助读者了解相关的历史背景,使之在欣赏敦煌艺术时,能与所观赏的对象产生火花,与古代的画工塑匠、善男信女产生共鸣,与壁画和塑像中的佛、菩萨、僧人、供养人进行“对话”。具有较强的可读性、可赏性和知识性、启迪性。
《敦煌壁画中的养生》
本书以敦煌文化为对象,全面探讨中国古代养生文化,将敦煌壁画和敦煌文献中的生活方式一一展示。涉及古人生活习俗、娱乐活动、美容时尚、体育运动、情爱生活、饮食生活、古代医疗等方方面面。书中配有大量精美彩插,语言文字平实,娓娓道来。在这里,养生文化不再是现在一些讲座或书籍所介绍的区区几种方法,而涉及到人生的方方面面。读者能借此对中国古代养生文化有一个较为全面的了解,并有所感悟。
《敦煌文学论集》
这是一部研究敦煌文学的论文集,收入了14篇论文,所收均是具有一定价值的论文。涉及敦煌文学作品的分类、敦煌军旅文学、敦煌诗赋作品、敦煌说唱作品、敦煌小说作品、关于敦煌文化开发和利用等,从不同角度对敦煌文学的价值作了论述。作者在敦煌文学理论和研究方面进行了深入的探讨。敦煌文学在中国乃至整个人类文化史上具有特殊的“文化标本价值”,然而敦煌文学*为宝贵的价值和意义一直以来没有得到充分的重视和认识。敦煌文学保存的富于地方文化特色一些文学经典,是一个社会文学活动的整体影像,几近是全景式地显出一个区域性的社会聚落文学活动发生、发展过程。而这一点,不要说在整个人类文化史上绝无二例,就是在当今社会以抽取“样本”的方式做到,也是很不容易。
《敦煌古代衣食住行》
作者:胡同庆 王义芝
出版社:甘肃人民美术出版社
ISBN:9787552700381
出版时间:2013年5月
开本:16开
页数:187
定价:48元
目录
衣饰
佛教理想世界的衣饰
帝王官吏服饰
贵族妇女服饰
武士服饰
西北民族服饰
庶民百姓服饰
追新求异的发髻
多样化的插梳方式
争奇斗艳的面饰
高贵典雅的戒指
奇异的美甲风俗
具有民族特色的荷包
本地的纺织印染业与皮革业
饮食
佛教理想世界的饮食
滋补药膳《神仙粥》
花样繁多的面食
蔬菜清新瓜果香
丰富的肉食与乳品
五味俱全的调料品
粮食加工有磨碓
敦煌僧尼饮酒风气
为了减乏恢复体力而饮酒
敦煌酒的品种与酿造
利润丰厚的酒店生意
佛事与婚丧等活动中的饮食
居住
佛教理想世界的居住环境
具有防御功能的坞堡宅院
异域风格的西域式建筑
传统风格的中原式建筑
便于管理控制的里坊城
遮蔽作用的
障日板、帐帷、屏风
文人情趣的亭、草堂、园石
赖以栖身的草庵、穹庐
清洁卫生安全的水井
卫生环保的厕所、浴池
人生临终阶段的居住处
建屋造房施工忙
各类家具应有尽有
出行
佛教理想世界的出行方式
地理指南《沙州都督府图经》
形象地图《五台山图》
丝路商旅多艰险
悬崖凌空凿壁架栈道
河水阻隔有桥梁
出入关隘的通行证:过所
主要出行方式:
徒步、骑马与驮运
陆路交通工具:车辆
水上交通工具:舟船
体现不同地位身份的轿
途中食宿有旅店
《美丽敦煌》
作者:胡同庆 王义芝
出版社:甘肃人民美术出版社
ISBN:9787552702095
出版时间:2014年6月
开本:16开
页数:182
定价:48元
目录
小词条:去敦煌前必知的30个小知识
启吾西土——敦煌的开辟
外来移民开创之地
敦与煌:大国之风度,盛世之气象
丝绸之路与敦煌国际化
以命搏利的商路
佛光初现——敦煌佛窟的出现
“莫高窟”的由来
最早的禅窟(北凉第268窟)
幽闭的修炼之所
巍巍大佛与崇大心理(初唐第96窟;盛唐第130、148窟;中唐第158窟)
鬼斧神工,玉汝于成(北魏第257窟;盛唐第130窟;晚唐第156窟)
洪辩与藏经洞(晚唐第17窟)
众说纷纭藏经洞(晚唐第17窟)
无言的述说——壁画里的佛教发展史
梵音西来:中西文化的碰撞(北凉第272窟)
大千世界与须弥山(隋代第303、304、305窟)
佛陀亦凡人(北周第290窟)
悉达多太子出游四门(北凉第275窟)
佛陀出家的历史背景(北凉第275窟)
迦叶与阿难:变革中的冲突与和谐(隋代第419窟)
初转法轮,组建僧团:《难陀出家》(北魏第254窟)
僧侣集团的牺牲精神:《萨埵太子舍身饲虎》(北魏第254窟)
以身殉法,坚守戒律:《沙弥守戒自杀缘品》(北魏第257窟)
降妖伏魔,得道成佛:《降魔变》(北魏第254窟)
恩威并用,彰显神通:《须摩提女缘品》(北魏第257窟)
降服火龙,大显神通:《释迦降服火龙说法》(隋代第305窟)
忠诚守道,信义为先:《九色鹿本生》(北魏第257窟)
本土梵音——佛教的中国化
弘佛历史:佛教史迹画(初唐第323窟)
诸神之战:阿修罗守护须弥山(西魏第249窟)
昆仑之会:周穆王与西王母(西魏第249窟)
护法天王:禅修的守护者(西魏第285窟)
日月互照,满壁生辉(西魏第285窟)
伏羲女娲:从人类始祖到日月之神(西魏第285窟)
飞天:素手把荚蓉,虚步蹑太空(隋代第303、305、407窟)
割肉奉亲,孝慈复国:《须阁提本生》与《善事太子入海品》(北周第296窟)
入乡随俗。忠孝仁爱:《睒子本生》(北周第299等窟)
具有浓郁生活气息的五台山图(五代第61窟)
慈悲与供养——佛教的渐入人心
弥勒世界:希望之往生(北凉第275窟)
放下屠刀:《五百强盗成佛》(西魏第285窟)
种姓制度下的女子之惑:《微妙比丘尼缘品》(北周第296窟)
劝人向善,经营“福田”:《福田经变》(北周第296窟)
向往美好生活的理想:《西方净土变》(初唐第220窟)
割舍资财,一心供养(北周第428窟;初唐第96、220窟;中唐第231窟;晚唐第。156窟)
短眉男装女儿身:《都督夫人太原王氏礼佛图》(盛唐第130窟)
自信从容,潇洒随意:《维摩诘经变》(初唐第220窟;盛唐第103窟)
直面死亡:涅粲与往生(盛唐148窟;中唐第158窟)
消禳灾星的炽盛光佛(元代第61窟)
满足众生需求的千手千眼观世音(元代第3窟;榆林窟西夏第3窟)
神权与政权——寄托于佛教的家国之思
天王与力士:开疆拓土镇四方(盛唐第45窟)
天请问:求安稳无诸灾厄(盛唐第148窟;中唐第154窟)
给民众以希望的瑞像图(中唐第231、237窟)
孤悬塞外,心系中原:《报恩经变》(中唐第148、112、154、231等窟)
蕃汉诸族亦一家
降服外道,以正胜邪:《劳度叉斗圣变》(晚唐第9窟)
威仪赫赫,巡行四方:《张议潮统军出行图》(晚唐第156窟)
龙王礼佛与地方政权(五代第36窟)
诸族联姻,安宁和谐(五代第61、98窟)
西夏洞窟里的回鹃王(西夏第.409窟)
皇权与神权的较量(第16、130、234窟西夏绘;西夏第245窟)
白云苍狗——敦煌艺术的衰落与遗响
来自远方的供养人、朝山者和工匠(第233窟清代绘)
八仙:老百姓喜闻乐见的题材(第5窟清代绘)
十二生肖:现代中国人的新图腾(第96窟民国绘)
敦煌八景
宕泉河与三危山
鸣沙山与月牙泉
沙州古城白马塔
凭吊阳关玉门关
《敦煌文学论集》
作者:杜琪
出版社:甘肃人民美术出版社
ISBN:9787805887678
出版时间:2009年11月
开本:16开
页数:192
定价:28元
目录
略述敦煌遗书中的甘肃文学
略论敦煌遗书中的甘肃文学
敦煌文学中的表、疏作品
敦煌文学中的书、启作品
敦煌诗赋作品题注
敦煌歌辞作品题注
敦煌说唱作品题注
敦煌小说作品题注
敦煌史乘散文作品题注
敦煌应用散文作品题注
敦煌书仪文学概论
敦煌军旅文学述略
敦煌文学的价值及概念再议
1985年中国敦煌吐鲁番学术讨论会语言文学组活动述评
附录
舞剧文学的宏构巨制
——对舞剧《丝路花雨》评论的思考性回顾
发扬敦煌文化优势,促进地方文明建设
——敦煌文化普及与开发研讨会述评
在兰州建设“敦煌壁画建筑景观园”的可行性理论探述
长安芙蓉园文化内涵表征叙目
后记
《敦煌壁画中的养生》
作者:胡同庆 王义芝
出版社:甘肃人民美术出版社
ISBN:9787552703696
出版时间:2015年10月
开本:16开
页数:323
定价:58元
目录
第一章 养生与信仰
以须弥山为中心的世界观
避苦求乐的人生观
给人希望的天堂与地狱
心灵的慰藉:祈愿求福
第二章 养生与修行
开凿洞窟,造像绘画
抄写念诵佛经
绕塔观像礼佛
坐禅与观想
广种福田利人利己
第三章 良好的生活习俗
齐生要从优生开始
件学的接生和洗儿之俗
香药洗浴治病防病
洁齿刷牙口香齿好
雅观干净的如厕方式
洒水扫地,环境清洁卫生
干净卫生的饮用水
第四章 有益的娱乐活动
顺乎天性的儿童娱乐活动
养性益智的棋类活动
欢声笑语的藏钩游戏
尽情宣泄的民间乐舞
排忧解闷的文字游戏
第五章 适度的美容与时尚
士女皆竞衣胡服
追新求异的发髻
争奇斗艳的面妆
男人爱美亦时尚
美容关发之医方
亦真亦幻美与丑
第六章 生命征十运动
增强体能的举重运动
对抗性运动:相扑
防病健身的游泳运动
打马球和步打球运动
倒立和叠罗汉运动
踏青与登高、滑沙活动
养生气功《呼吸静功妙诀》
第七章 和谐美好的情爱生活
情爱是一种需要
违反道德的情欲和行为
乐而有节:《天地阴阳交欢大乐赋》
人们需要性知识
治疗性功能的医方
第八章 合理的饮食疗养
佛教理想世界的饮食
品种多样化的主食
蔬菜清新瓜果香
滋补药膳《神仙粥》
为了减乏恢复体力而饮酒
敦煌文献S.76《食疗本草》录文
《食疗本草》对养生的启示
第九章 必须的诊病医疗
面对疾病积极就医诊治
正规的医药机构和专业人员
具有实用性的医药学文献
内、外、皮肤科之医方
妇、儿、五官科之医方
家属侍候有利患者康复
念经求佛、请巫师驱鬼治病