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经典丛书优秀品牌：《东方艺术·经典》系列！由今日美术馆精心编撰，人文情怀与艺术素养的完美结合，选题新颖独具匠心，内容亲切又不乏深度。设计大气，全彩图文，印质极佳，带给读者优雅充实的阅读感受，令观者在静享之余，忍不住要精心呵护，典藏于私。原价480元现仅售108元！限量100套，北京包快递，外埠包平邮！

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图书介绍

东方艺术·经典：霓裳羽衣定价：48.0元

人的身体是镌刻着历史的表面。人们用语言去谈它，身体就在观念里被溶解。人虽然好像有实质的身体，但它只不过是分解的自我所赖以存在的地主，一个解体的体积……身体被历史所雕刻，也被历史所毁灭。
-----法国米歇尔·福柯

东方艺术·经典：珠宝首饰定价：48.0元

“伴随着这些珠宝发生过的故事有些已经混淆了情节，有些如今已是陈年旧事，还有一些是直到我写下这些文字时才想起的。注视这些美丽的珠宝作品，总能唤起良多动人回忆，凭借我的话语以及记忆所要讲述的，是一个全被珍藏的故事，关于我充满了快乐、爱以及欢笑的一生。我经过这些，并且，对于这所有的记忆以及在我生命中出现过的人们，我都认作是上天给我的恩赐。”

东方艺术·经典：童话童画定价：48.0元

童话，那些说给孩子听的伞兵故事，落在成年人的微笑、眼泪以及复杂的内心上。童话中的真善美、希望和爱，软化你、打动你，以致在片刻的瞬间救赎你，使你回到那个最初的世界中，回到的你身旁。人的内心或许都藏着个孩子，无知幼稚，但是纯洁干净，这个孩子一直活在世界的大海边，他听着童话吹着海风，拥有光明的内心和简单的昼夜。圣埃克苏佩里的小王子一直打动着人们，小王子和蛇、小狐狸、玫瑰花的交谈深刻而纯净。

东方艺术·经典：面孔定价：48.0元

什么是“肖像” ？按照最一般的解释，肖像是“描绘作为个体---人的美术作品。”在绘画类型的等级中，肖像画曾被誉为“上帝在世上最美的作品”，也最能折射出社会价值的变迁。原始社会的肖像主要是用来引发超自然的力量；埃及的肖像则源于形而上的信念；希腊发展了被称为“性格肖像”的理想化肖像；罗马肖像变得更趋写实；文艺复兴时期产生了描绘性肖像，确立了西方古典绘画的写实主义主流，并一直延续到立体主义的到来。

东方艺术·经典：飞行定价：48.0元

拥有一对能够飞翔的翅膀是人类亘古未变的梦想，因为高高在上的天堂无法领靠四肢到达----伊甸园的归途已渺不可见，通天塔的断壁残垣也无迹可寻。代达罗斯用蜡和羽毛制造的翅膀带着他和仓皇儿子伊卡洛斯离开克瑞特岛，自由地飞翔在大海之上、蓝天之下。但伊卡洛斯忘记了父亲谨慎的告诫，他一心接近的太阳只是天堂的幻影，洒落在翅膀上的光芒不是神祗的爱抚，而是残废的镰刀。当蜡融化，当羽毛脱落，当可悲的身影堕入大海，人类的翅膀之梦也随之破灭。这是上帝对人类命运的绝对掌控，是对妄图僭越神性的无情惩罚，是对他无上权威的残酷宣扬：属神的必不属人------只有天使才能展翼飞翔。

东方艺术·经典：家定价：48.0元

人在本质上就是居住者，因为居住而存在。居住以广义的生活空间，使人知道自己的存在方位，安身立命，投入社会。社会乃“外”，家为“内”，虽然话是这么说，但中国人崇尚“内”“外”兼修，治家有如治天下，需要天理人伦的秩序，反之亦然。以社会基本单元的角度，家之“内”其实从来没有脱离社会之“外”的浸染，时代变迁也造成“家”的不同内涵，本期《家庭的空间政治》以今天的居所现实为剖析对象，分析社会符号的投影如何推窗入门，声同形随。

东方艺术·经典：动物与人定价：48.0元

这种对动物持象征的态度被称为“赋予人物性格的”态度。是的，将动物看作是偶像、意象和象征之外，随时都有一些微妙的潜在压力，迫使我们把其他动物看作是人类自身的形象。它们是昨天的我们吗？它们可能是明天的我们吗？它们是否具备着那些我们希望拥有的品质？它们是否掌握我们探求的答案？

东方艺术·经典：城定价：48.0元

将“城”从“声调”中单独剥离出来，是为了超出现实而不是投入现实。对于“城”，中西制式不一，但形态相通，我们对之都有一种记忆，它几乎是原型，时常唤起人们的怀想之情，进进出出，游游荡荡，从中落实到某种象征，呼应某种情结。譬如，城墙和濠沟，城门和过桥，围而构成里外截然不同的世界，在钱锺书先生的经典作品里，便成为人生境遇的隐喻。“城”的扑朔迷离反映了人的困顿，虽然一个是物质一个是肉体，但他们在精神内容上不仅可以互换，有时甚至能够重影，在肯定和迷失之间，叙述“城”就是叙述“人”自己。

东方艺术·经典：玄幻志怪定价：48.0元

每一个民族中都有自己的神话传说，以及用不同形式流传至广的山精海怪、灵禽异兽、瑶草琪花，它构成了现实以外的另一个光怪陆离的世界。这个特殊世界里的生态万物以它们的道义照看凡人的喜怒哀乐，甚至操纵凡人的命运，与现实世界若即若离，如影随行。且不说西方神话的众神风度，以及神出鬼没的那些小矮人、精灵、巫师、半兽等等，单论中国本土的神影灵迹，应该更为我们所熟悉了。

编者简介

徐累：1963生于江苏南通。1984年毕业于南京艺术学院美术系中国画专业，至江苏省国画院从事专业创作和研究多年，一级美术师。现工作于中国艺术研究院创作研究中心，今日美术馆艺术总监，《经典》杂志主编。徐累的绘画是一种特殊的类型，他“始于愉悦，综于智性”的纸上痕迹显现出新人文风格的价值，不仅有精致优雅的美感外观，而且有更广泛的文化意义，正像有评论家评论的那样，“徐累的艺术也许是中国画当代转型的真正开始，他的个人落点恰到好处地占据着历史和现代的临界线上”。

范迪安：中国美术馆馆长，中国美术家协会理论委员会副主任。1955年生于福建。曾任中央美术学院副院长，教授，从事20世纪中国美术研究、当代艺术批评与展览策划、艺术博物馆学研究。著有《当代文化情境中的水墨本色》，主编《东方艺术·经典》等丛书。担任“都市营造――2002上海双年展”主策展人，第五十届、五十一届“威尼斯双年展”中国国家馆策展人、总策展人，中法文化年“20世纪中国绘画展”、巴黎蓬皮杜艺术中心“中国当代艺术展”策展人。