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古典名著品读3部：《说不完的红楼梦》是一本颇具创见和新意的《红楼梦》品读随谈，涉及红楼美女形象的“缺陷美”、红楼艺术描写上的个别失误、袭人的二重人格等，为读者呈现对红楼的别样解读；《三国成语典故》收入有关三国的成语典故333条，囊括三国人物、故事、事件、传说、风俗、习惯等，释意准确、追本溯源，配有国画家周吉山绘制的工笔白描图，让阅读更具情趣；《吴承恩与〈西游记〉》从学术角度考证吴承恩家世、社会关系、生平事迹、《西游记》的成书过程、《西游记》与淮安掌故等，极具资料价值。定价85元，现团购价26元包邮！

《说不完的红楼梦》

有关《红楼梦》文本的许多话题，尽管已被前人和时人无数次反复评说过，似已说尽道绝，但只要换一副眼光。换一个角度，换一种方法，往往又可见人所未见，道人所未道，拓出新境界，掘出新意蕴。 

这是一本深入浅出、雅俗共赏的《红楼梦》随谈。全书三十六篇。前四篇为综合谈，谈及《红楼梦》的“石头”神话意象、真假立意构思和诗化叙事风格；中间二十六篇为人物谈，从不同角度、不同侧面和不同问题切入，分析宝、黛、钗及王熙凤、秦可卿、贾母、湘云、探春等人物形象或人物间的种种关系；后六篇为艺术谈，谈及《红楼梦》美女形象塑造特点和叙事中的双关话语、人物视点、人物诗词、“影子”笔法、艺术得失等问题。

书中文章从立论到分析颇具创见和新意：或是发人所未发，提出前人未明确提出过的论断或见解，如《红楼梦》美女形象的“缺陷美”，《红楼梦》艺术描写上的个别失误，宝玉的“镜像自我”“美男崇拜”以及对其价值判断上的悖论，贾母的“难得糊涂”，探春的“逆反心态”，王熙凤性格中的“否定的美质”，袭人的二重人格角色，等等；或是发人所已发，对别人反复谈过的话题，不是人云亦云、拾人牙慧，而是取新的角度，做新的分析，谈出新见和新意。

作者简介

李庆信，男，重庆长寿人，西南师范学院(今西南大学)中文系毕业，四川省社会科学院文学研究所研究员、教授。读大学时开始写作，毕业后长期从事文艺评论、文学研究。1990年开始，研究重点转入“红学”，迄今共发表论文140余篇，已出版专著《沙汀小说艺术探微》《跨时代的超越——红楼梦叙事艺术新论》。论著曾获四川省第一次、第三次、第七次哲学社会科学优秀科研成果奖及四川省第一届优秀文学评论奖。

《吴承恩与〈西游记〉》

吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人家庭，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。

吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识，认为他科举及第，“如拾一芥”。《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”他除奋好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说野史，这类五光十色的神话世界，潜默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，随着年龄的增大，这种爱好有增无减。这对他创作《西游记》有着重大的影响。

30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中” 了，并且有了创作的打算。50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以最后完成《西游记》的创作。

作者简介

刘怀玉，北京大学东方语言系毕业。著有《吴承阻诗文集笺校》(上海古籍出版社1991年)、《吴承臣论稿》(南京大学出版社1991年)、《西游记人物画传》(吉林人民出版社：2007年)及论文数十篇，点校晚清小说《中国十二女杰演义》。参与发起组织第一至第三届全国《西游记》学术讨论会。曾接待法、日、韩、美等国学者和记者的来访。1998年起创办《西游记宫》网站。2001年应邀赴央视做《西游记》节目嘉宾。

《三国成语典故》（上下册）

该书共收录编撰三国成语典故333个，用三个3来表示三国，在编著中始终坚持如下原则。

一、这些成语典故皆出自《三国志》与裴松之注释和《三国演义》，极少部分出现在《后汉书》《晋书》《世说新语》等其他史志资料中，但要求成语典故必须产生在东汉末年诸侯纷争和三国鼎立之间的历史人物中。超出此限的不收，极其冷僻难解而在现实中不可能广泛传播使用的不收，构不成故事情节的不收。 

二、为方便读者阅读理解，加深记忆和传播，每个成语典故都有【典故出处】，介绍该成语典故从何而来。典故出处先录原文，再用通俗语言详细介绍典故产生的时间、地点、人物和过程。文中凡涉及的生僻词字、古代地名、官职名称和主要人物的生卒年，都查阅史籍资料随文进行括注说明。【典故释意】，对一些原古文语句，与白话讲述进行对照，以加深理解和记忆，同时说明该成语在今天比喻或形容什么。其目的是力求达到每个成语典故都能层次清楚、解释准确、括注无误、可读性强，融知识性与趣味性为一体，既有利于读者感兴趣阅读，亦方便文史爱好者查阅参考，从而为普及三国历史文化服务。

三、为使拙著能面向青少年学生普及，除每个成语典故用300-600字白话文通俗解释详述外，还在文字下配有一幅工笔白描图对应典故，使其文图并茂，可视性强，借以增强青少年学生对三国成语典故的情趣和记忆。所有插图由从事美术教育四十余年的中国美术教育研究会会员、陕西省美术家协会会员、退休教师周吉山，根据每个成语典故的故事情节创作绘画。作者还在插图中增加了人物对话，同时，每个成语典故页面以彩色衬底，突出画面，以示直观效果，有利保护眼睛。

作者简介

郭清华，1950年生于陕西勉县定军山下，历任陕西省勉县博物馆馆长。从事文博考古、三国与诸葛亮专业研究40年，为勉县清理发掘、征集各类文物3000余件，设计举办陈列展览20余个，在国内外报纸杂志发表研究文章200余篇，编著出版了《武侯墓与武侯祠》《武侯墓、祠匾联集注》《诸葛亮与中国武侯祠》《诸葛亮后裔之谜》《诸葛亮名言录》《诸葛亮后裔》《诸葛亮名言集解》《勉县风光名胜博览》《三国成语典故》及《勉县两汉三国文物考古和古道路研究文集》专著10余本。参与了《勉县县志》《勉县水利志》《勉县地名志》和《勉县军事志》的编写、资料提供与审稿工作。撰写的电视资料片《定军山》被央视《百科探秘》栏目拍摄播放。现在是中国考古学会、中国博物馆学会会员，中科院学术委员会“研究员”，中国国际诸葛亮研究会副会长，中央电视台科教节目制作中心“特聘顾问与访谈专家”，人事部专家委员会确认的“国家级专家”。北京华夏国粹文化研究院“院士”，陕西省三国文化研究中心主任。是国内10多家报纸杂志特邀撰稿人、编辑、副主编，中国炎黄文化出版社“特约编审”。
侯素柏，1958年生于陕西勉县，毕业于西北大学，历任勉县博物馆办公室主任，文博馆员　从事文博考古与三国文化研究30余年，参与古瑟葬清理、发掘20余座，设计举办陈列展览10余个。实地考察了诸葛亮五次北伐路线和相关史籍文物，撰写有关学术研究文章30余篇，在国家、街、市报刊发表。同时，与郭清华合作编蒋出版了《武侯墓与武侯祠》《诸葛亮与中旧武侯祠》《诸葛亮后裔之谜》《勉县风光名胜博览》《三国成语典故》等书参与了《勉县县志》《勉县地名志》和《勉县军事志》的编写工作和资料提供现在是陕西省考古学会、博物馆学会会员，中华文史研究系列丛书编委会“编委”，陕西省三国文化研宄中心秘书长。

《说不完的红楼梦》
作者：李庆信
出版社：宁夏人民出版社
ISBN：9787227040774
出版时间：2009/4/1
开本：16开
页数：249
定价：30.0

目录：
自序
意趣无限话石头
石头与神瑛能捏合为一吗？
贾假甄真说红楼
诗化小说《红楼梦》
亦真亦假评宝玉
“是镜子里照的你影儿”——宝玉的对镜梦迷与“镜像自我”
宝玉的“意淫”与爱欲
宝玉的美男崇拜与同性恋倾向
妻妾制度与宝黛爱情
情到痴极能移性——黛玉性格侧面动态分析
道是无情却有情——宝钗对宝玉感情心态探测
宝玉与晴雯的不对称恋情
王夫人为啥撵逐晴雯？
“老鸹窝里出凤凰”——探春的身世之憾与逆反心态
英豪阔大男儿风——湘云形象刍议
妙玉：心系“槛内”的“槛外人”
“美质”不美——王熙凤性格中的“否定的美质”
从性别视角看尤二姐之死——兼谈作为女人的王熙凤
梦破情断殒红楼——市井二尤的“红楼”悲剧
梦里梦外析可卿
尊贵的卑贱者鸳鸯
亦奴亦友慧紫鹃
非人境遇与“人”的觉醒——《红楼梦》对龄官、司棋的情爱书写
袭人的二重人格角色
贾母“难得糊涂”背后的洞明练达
贾府盛衰见证人——刘姥姥与《红楼梦》
刘姥姥性格辩证观
贾政厌恶宝玉的心理情结
兴儿细说荣国府
且说呆霸王薛蟠之“呆”
“真正美人方有一陋处”——《红楼梦》美女形象的“缺陷美”
“晴为黛影”“袭为钗影”说新解
按头制帽  恰有其人——宝黛钗诗词个性风格比较
一声两歌  一手二牍——《红楼梦》叙事中的双关话语
《红楼梦》的人物视点叙述
虚幻与虚假——《红楼梦》艺术描写断想
后记

《吴承恩与《西游记》》
作者：刘怀玉 著
出版社：东方出版中心
ISBN：9787801867964
出版时间：2008/1/1
开本：16开
页数：212
定价：25.0                                                                                                  

目录：
序
前言
引子
一 吴承恩的家世和社会关系
　父亲吴锐，为人忠厚
　姐姐承嘉，外孙邱度
　妻子叶氏，贵族千金
　儿子凤毛，早年夭折
二 吴承恩的生平事迹
　童年聪慧，众人夸奖
　参加科举，连连失利
　深刻反思，看透科举
　隐居茅斋，撰写《西游》
　读书南监，名士风流
　再次谒选，作吏风尘
　诗酒为伴，安度晚年
三 吴承恩的多才多艺
　直率清新的诗歌艺术
　精于绘画艺术的鉴赏
　酷似虞、欧的书法艺术
　围棋国手的知心朋友
　参加过抗倭军事活动
　附：吴承恩著作述略
四 吴承恩的社会交游
　吴承恩与他的状元朋友
　吴承恩的乡绅前辈朋友
　吴承恩的官府里的朋友
五 《西游记》的成书过程
六 《西游记》与淮安掌故
　淮安：西游文化交流的胜地
　唐僧的“家”搬到了淮安海州
　无支祈故事就发生在淮安境内
　泗州大圣僧伽也是淮安的故事
　淮安的都土地庙就在大市街旁
　楚州壁画《猴马图》与弼马温
　传统名菜蒲根菜写进《西游记》
　古寺庙在《西游记》中的投影
　“僧纲”是管理佛教事务的府级僧官
　“旃檀功德佛”与旃檀佛像
　雷神庙与淮安雷神殿
　东坡诗与《西游记》中的风
　观音院火灾中禅堂独存
　石中生人与石中生猴
　人变为虎
　“死的去，活的住!”
七 吴承恩与《西游记》
　接受心学，追求平等自由
　吴承恩有些狂放
　吴承恩与饮酒
　揭露社会黑暗，抨击朝廷不会用人
　对世袭制度表示不满
　议论秦玺，抨击首功好杀等制度
　认为百姓的灾难都是由官府造成的
　对三代“王道”的看法
　吴承恩有爱奇闻的特性
　吴承恩颇通金丹之道
　吴承恩擅长写仙景
　吴承恩诗文中的猿猴
　“华阳洞天主人”就是吴承恩
八 吴承恩名垂千古
　身后之事都付与后人评说
　吴承恩墓地被发现的经过
　巨星长眠地，万方瞻仰处
　吴承恩的真容再现于人间
　吴承恩纪念馆简单介绍
　同名同姓吴承恩之趣谈

《三国成语典故-上下册》

作者：郭清华、侯素柏
出版社：宁夏人民出版社
ISBN：9787227041764
出版时间：2009/5/1
开本：16开
页数：333
定价：30.0

目录：
上册
　编者说明
　序
　其人其书的印象
　心如铁石
　心术不正
　休声美誉
　寻章摘句
　迅雷不及掩耳
　言过其实
　偃旗息鼓
　掩目捕雀
　扬汤止沸
　仰人鼻息
　要言不烦
　一马当先
　一身是胆
　议论纷纷
　饮醇自醉
　英雄所见略同
　英雄无用武之地
　勇而无谋
　用兵如神  
　鱼贯而进
　元龙高卧
　元龙豪气
　招兵买马
　折节下士
　斟酌损益
　枕石漱流
　知遇之恩
　指困相赠
　冢中枯骨    
　壮士解腕
　……
下册