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关注人文日本，多角度介绍日本及其民族文化——“人文日本新书”9册，汇集郑民钦、王向远、王金林等中国一流学者以大量的文献、考古和民俗资料，从中日比较文化研究的角度，对日本人原始信仰、神道、和歌、在日唐诗传播、日本近代汉文学、日本古典小说浮世草子等方面的发展脉络、影响进行深入解读和阐释，图文并茂、立论严谨、内涵深刻，语言规范而不板滞，理、趣相得益彰，可增进国人认识日本、了解中日文化间的冲突与融合。定价272.2元，现团购价79元包邮！

《和歌美学》作者：郑民钦
　　和歌美学是日本民族诗歌的审美体系，在中世文艺美学中得到完整的体现，最主要的特征是通过语言的力量追求高雅。本书基本上以和歌发展各个时期的特色为主线，全方位、多视角地深入阐析和歌的美学理念及其具体内涵。将有助于读者对和歌，并进而对日本文化、日本民族性等诸多问题的认识和思考。 

《源头活水:日本当代历史小说与中国历史文化》作者：王向远
　　在当代日本的历史小说中，以中国历史文化为题材的作品占有重要位置。 本书运用比较文学、比较文化的方法，全面评述了战后六十年来中国历史题材的日本文学，重点研究了井上靖、海音寺潮五郎、司马辽太郎、 陈舜臣、伴野朗、宫城谷昌光、壕本青史、津本阳、原百代、田中芳树、浅田次郎等十几位作家的有关创作，把他们介绍、推荐给中国学术界 和广大读者，以促进中国读者对这些作家作品的了解，揭示中国历史文化在当代日本的传播与影响，填补了日本文学史研究、中日文化与文学 关系史研究的一处空白。
对当代日本中国题材的历史小说加以系统评述与研究，是一件拓荒性的工作，具有重要的文化的、学术的价值 与意义。 
　　本书将有助于中国读者进一步了解日本文学，了解中国文化在海外的传播与影响，增进中日两国人民的相互理解，加深文 化上的相互认同，强化两国文学的连带感，并对中国作家的历史小说创作提供有益的借鉴。

《越界与误读》作者：高宁
　　本书主要从译学文化和文学阐释的角度考虑察了盘桓于中日文化交流里的 误读问题。譬如与译学所倡导的[信]有本质区别的[另类]标准问题，文学作品翻译中的超文本误读以用汉诗日译里所隐含的严重误读问题：小 说连载与小说误读，中日两国对夏目漱石本人的评价和围绕其代表作《心》的误读，以及日本二战小说在中日教科书里的使用情况和误读现象 等。
　　越界的误读——跨越民族、国家的文化误读无疑反映出不同民族、不同国家对外来文化的接受特点，勾勒出文化的包容性与排 他性并存的特点。关注这一话题，还原本相，以促进两国人民的友好义往。
　　误读，从消极方面就是错误地理解文本；从积极方面看 ，则为对文本创造性修正。无论是前者，还是后者，也无论是一过性的误读，还是沉淀于历史文化中的误读，它们又都会给社会历史留下难以 抹去的痕迹，甚至可能对社会的发展产生潜在的影响。

《日本近代汉文学》作者：高文汉

　　直至二战结束，日本文学都是由两大支脉构成的：一是日本人用本民族语言创作的和文学；一是用中文创作的汉文学。在日本一千余年的汉文学发展史上，近代汉文学最为繁荣，其间公开发行的汉文学杂志多达数百种，出版汉诗、文集数千部，作品数量十分惊人；作家遍及社会的各个阶层，题材丰富，内容与时代结合紧密。本书从不同侧面，对日本近代汉文学的发展脉络、作家流派、主要作家的作品进行了论述。读者不仅能够从中欣赏到日本最具代表性的汉文学作品，而且还可以从中了解到日本近代社会的深刻变革，体味到诗人们在这场变革中所表现出的喜悦哀伤、忧郁彷徨等复杂感情。

《日本人的原始信仰》作者：王金林
　　本书依据大量的文献、考古和民俗资料，从中日比较文化研究的角度， 对日本人原始信仰的形成及其影响做出了生动细致、令人信服的描述与分析。这是中国学者第一次较为系统、翔实地对这一课题进行的研究和 撰述。翻动它，就翻开了日本先民的生活与历史……

《空海与文镜秘府论》作者：卢盛江

　　日本弘法大师空海是中日文化交流史、日本文化史上的重要人物。空海就是传奇。暴风雨后惊涛骇浪，海上漂泊34个昼夜，这是他随第17次遣唐使入唐的经历。一介异国僧人，却从长安惠果那里继承衣钵，成为密宗第8代宗主。空海的事业都是奇迹。创立日本密教真言宗，主持编成日本 部汉字字典，创造日语平假台，一代书法大师，日本 所民间学校，还有日本汉寺的 部著作。

《千年唐诗缘:唐诗在日本》作者：宋再新

　　唐诗到底魅力何在，能使日本人对唐诗如痴如醉，一千多年来传诵唐诗绵绵不绝，古代日本文学作品里唐诗影响随处可见，但是日本古人对吟咏花鸟风月的唐诗佳句的偏爱却又与中国人的欣赏习惯有所不同。本书在介绍唐诗在日本的传播史的同时，通过考察日本人对唐诗的理解和鉴赏经过，介绍了各个时代的日本人接受唐诗影响的文化背景及其文学心理特征。本书后附有《千载佳句》全文，从中不仅可以窥知古代日本人欣赏唐涛的态度，亦可想见基于和歌传统的日本文学之特色。 

《浮世草子的婚恋世界》作者：王若茜、齐秀丽

　　井原西鹤是日本古代文学史上著名作家。江户文学的成熟，是与他的“ 浮世草子”文学分不开的。西鹤一生的小说创作大多取材于町人现实生活，表现了当时日本社会的某种准近代意识。他主张町人自强不息，积累财富，创业发展，刻画了一系列日本町人理想化的生动形象。“浮世草子”文学是日本封建社会体制日益衰微和町人以资本强势走上历史舞台的一面镜子。 本书通过对“浮世草子”的深入解读和阐释，并与“三言二拍”中的婚恋题材作品进行比较研究，揭示遮蔽于町人生活之下的精神特质，展现出历来为研究者所忽视的町人生命中的僭越性、“癫狂性”反抗性，力图证明正是这些精神素质构成了日本近代化动因的内核。 

《没有经卷的宗教 : 日本神道》作者：刘立善

　　神道教通称神道，它是日本的民族宗教。神道是日本文化的根源，它对日本历史文化的发展，起到了非常重要的作用。神道作为日本国民独有的宗教信仰，宛如一条源源不竭的文化河流，在时代气候的影响下，时而泛滥成灾，时而温顺，流淌在日本民族精神的底层，左右着日本人对面对自我，人类，自然、社会所秉持的自我感觉。二十一世纪的中日文化交流进一步深层化，我们需要对日本传统文化有进一步的了解。阅读《人文日本新书松之辑·没有经卷的宗教：日本神道》有助于中国读者客观地了解日本人的心灵世界。

《和歌美学》
　　郑民钦，1946年生。北京外国语学院亚非系日语专业毕业。现为北京北方工业大学文法学院教授、中国作家协会会员、中日友好协会理事、北京大学日本研究中心特约研究员、中国日本文学研究会理事兼副秘书长、中日诗歌比较研究会副会长等。
　　主要著作有《日本俳句史》《日本民族诗歌史》《中国现代诗论》(日文版)等。译有紫式部《源氏物语》，松尾芭蕉《奥州小道》，井上靖《孔子》《楼兰》《敦煌》，大冈信《日本和歌俳句赏析》，大江健三郎《性的人》《我们的时代》《燃烧的绿树》《康复的家庭》《宽松的纽带》，川端康成《东京人》，谷崎润一郎《春琴抄》《痴人之爱》，三岛由纪夫《春雪》等
70余种。

《源头活水》
　　王向远，1962年10月生，山东人，文学博士。现任北京师范大学教授、博士生导师，兼任北京大学东方文学研究中心学术委员、中国外国文学学会理事、中国比较文学学会理事、中国抗战史学会理事、中国东方文学研究会会长等。曾获首届“北京高校青年教师教学基本功比赛”一等奖、第四届“宝钢教育奖”全国高校优秀教师一等奖，第六届“霍英东教育基金”高校青年教师奖、北京市第六届哲学社会科学优秀成果一等奖、2001年度华东地区教育图书一等奖等多种奖项；“北京市优秀社科理论人才百人工程”人选、国家教育部“新世纪优秀人才”。
　　主要从事比较文学、东方文学、日本文学、中日关系等方面的教学与研究。现已独立承担并完成国家级、省部级科研项目5项，主持国家重点图书（丛书）出版项目2项。发表论文110余篇，出版学术著作16部（含合著4部），主要有《东方文学史通论》（上海文艺出版社）、《中日现代文学比较论》（湖南教育出版社）、《“笔部队”和侵华战争》、《二十世纪中国的日本翻译文学史》、《翻译文学导论》、《佛心梵影——中国作家与印度文化》（以上北京师范大学出版社）、《东方各国文学在中国》、《比较文学学科新论》、《中国比较文学研究二十年》（以上江西教育出版社）、《日本对中国的文化侵略》、《日本右翼言论批判》（以上昆仑出版社）、《源头活水：日本当代历史小说与中国历史文化》（宁夏人民出版社）、《中国题材日本文学史》（上海古籍出版社）、《20世纪中国人文科学学术史研究丛书?比较文学研究》（与乐黛云合著，福建人民出版社）、《20世纪中国翻译文学之争》（与陈言合著，百花洲文艺出版社）、《初航集：王向远学术自述与反响》（合著，重庆出版社）等。

《越界与误读》
　　高宁，男，1959年生于安徽。现任华东师大外语学院副院长，日语系教授，硕士生导师。高宁于1986年上海外国语大学硕士研究生毕业后任教南开大学外文系。1998年进华东师范大学，同年晋升为教授，2001年起为华东师范大学校学术委员会委员，现为外语学院副院长。多年来，先后在《外国文学评论》、《南开学报》、《华东师范大学学报》、《中国比较文学》、《日语学习与研究》、《中国翻译》、《上海科技翻译》、《外国语》、《外语研究》、《中国语研究》（日本）等刊物发表文学和翻译方面的论文近40篇。出版专著1本，编著出版翻译教材3种，其中《日汉互译教程》1996年获天津市哲学社会科学优秀成果3等奖；《新编日汉翻译教程》（与梁传宝合作）2002年获教育部优秀教材2等奖（此次评奖中唯一获奖的日语教材）。主编研究生文学教材一本。此外，在《清明》、《小说家》、《朔方》和《希望》等刊物发表原创中短篇小说、散文10余篇。

《日本近代汉文学》

　　高文汉，男，1951年出生于山东省兖州市。1975年毕业于山东大学外文系日语专业，同年留校至今。其间，曾赴日本山口大学、东京大学、国际日本文化研究中心留学、访学或任客座教授。现为山东大学外国语学院教授、博士生导师(比较文学与世界文学)，兼任中日比较文学研究会副会长、中华日本学会常务理事、山东外国文学学会副会长等职。现主持国家社会科学基金项目《东亚汉文学关系研究》。已出版专著《日语词汇论》(1990年)、《中日古代文学比较研究》(1999年)等多部；在《文史哲》、《日本研究》(日本)、《东洋研究》(日本)、《日本学刊》等学术杂志上发表中、日文论文数十篇。

《日本人的原始信仰》

　　王金林，男，1935年生，浙江省杭州市人天津社会科学院中日学术交流中心教授，中国日本史学会名誉会长。长期从事日本历史、中日文化比较研究。主要著作，中文版有《简明日本古代史》《鉴真》《汉唐文化与古代日本》《日本天皇制及其精神结构》等；日文版有《奈良文化と唐文化》《邪马台国と古代中国》《弥生文化と古代中国》《古代の日本》等。

《空海与文镜秘府论》

　　卢盛江，1951年11月生，江西南康人，1977年江西师范大学中文系毕业，1985年江西师范大学中文系研究生毕业，获文学硕士学位，1989年天津南开大学中文系毕业，获文学博士学位，曾为日本立命馆大学高级访问学者，客座研究员，早稻田大学高级访问学者，韩国济州大学客座教授。现为天津南开大学教授、博士生导师，北京大学东方文学研究中心兼职研究员。主要著作有《闲话真假三国》(1993年)、《魏晋玄学与文学思想》(1994年)、《古代文学与思想文化论稿》(1998年)、《魏晋玄学与中国文学》(2002年)等。

《千年唐诗缘:唐诗在日本》

　　宋再新，1952年3月生，吉林省长春市。四川大学外国语学院日文系教授。1985年毕业于四川外语学院日语系，文学硕士。1995年作为日本国际交流基金特约研究员到日本国学院大学研究一年。发表有《游仙窟与万叶集》（读书杂志）、《雪月花时最忆君》（读书杂志）等文，著有《和汉朗咏集文化论》（山东文艺出版社）、《日本文学百家》（共著 四川人民出版社），译有井伏鳟二的小说《黑雨》（四川人民出版社）和《芥川龙之介全集》（山东文艺出版社）之一部著。

《浮世草子的婚恋世界》

　　王若茜，1954年5月出生于辽宁省辽阳市，现任吉林大学东北亚研究院教授。从事日本文学与中日比较文学研究。代表性学术论文有：《从“每月抄”的“有心”理论看日本传统文化的审美特征》（吉林大学社会科学报）、《井报西鹤的“浮世草子”与中国“三言二拍”的文化毕较研究。

《没有经卷的宗教 : 日本神道》

　　刘立善，辽宁省大连市人，留日同本文学博士，东北大学教授。主要著作有：《日本白桦派与中国作家》（专著）、《日本文学的伦理意识》（专著）、《爱是恣意夺取——有岛武郎文艺思想选辑》（译著）、《日本昭和史的最后证人张学良》（译著）、《芥川龙之介全集》（合译）、《东亚近代哲学的意义》（合译）、《鲁迅：在中日文化交流的坐标上》（合著）。另有中日文化随笔集两部论文多篇。　　

《和歌美学-(樱之辑)》
作者：郑民钦
出版社：宁夏人民出版社
ISBN：9787227037064
出版时间：2008/3/1
开本：24开
页数：225
定价：32.0

目录：
导论
第一章 抒隋
第二章 物哀
第三章 【心·词·姿·实】
第四章 余情
第五章 幽玄
第六章 有心
第七章 风雅
第八章 优艳
第九章 无常
主要参考文献
后记

《源头活水：日本当代历史小说与中国历史文化-人文日本新书》
作者：王向远
出版社：宁夏人民出版社
ISBN：7227032078
出版时间：2006/9/1
开本：24开
页数：232
定价：34.0

目录：
绪论
第一章 从“三国志”开始
 一 《三国志》在日本的传播与影响
 二 “柴炼三国志”和陈舜臣《秘本三国志》
 三 “北方三国志”和“三好三国志”
 四 “伴野三国志”
第二章 战后中国题材历史小说的开拓者井上靖
 一 以中日文化交流为主题的《天平之甍》
 二 独具特色的西域小说系列
 三 成吉思汗·杨贵妃·孔子
第三章 历史小说巨匠海音寺潮五郎、司马辽太郎的中国题材
 一 海音寺潮五郎的《蒙古来了》及其他中短篇小说
 二 关于兵法家孙子的传记小说《孙子》
 三 文学“父子”：海音寺潮五郎与司马辽太郎
 四 司马辽太郎的《项羽和刘邦》与《鞑靼疾风录》
第四章 得天独厚的华裔作家、中国历史小说的第一人陈舜臣
 一 “人间派”推理小说及其中国历史文化含蕴
 二 中国历史人物画廊
 三 波澜起伏的古代中外、中日关系
 四 风雷激荡的中国近现代史
第五章 古今中华任挥洒的伴野朗
 一 在北京发现的《五十万年的死角》
 二 帝王将相传记小说
 三 刺客·侠土·反骨·探险家·谋臣
 四 猎奇的中国现代史题材
第六章 中国题材历史小说新旗手宫城谷昌光
 一 由金文、甲骨文进入中国历史文化
 二 殷商题材的三部长篇小说
 三 春秋战国十大人物的复活
第七章 原百代、琢本青史、田中芳树、浅田次郎等各显身手
 一 原百代的《武则天》与津本阳的《则天武后》及其他
 二 塬本青史的秦汉历史人物()
 三 田中芳树的隋唐宋元题材
 四 浅田次郎的近代史题材
 五 学识不足但充满想象力的新生代作家
后记
出版者的话

《越界与误读：中日文化间性研究》
作者：高宁
出版社：宁夏人民出版社
ISBN：7227029093
出版时间：2005/5/1
开本：24开
页数：268
定价：35.8

目录：
第一编　译学研究
　翻译发生学及其相关理论研究
　词义流变与译语的历史选择
　译介学翻译研究空间的拓展
　汉语外来词语源研究——从近现代中日语源关系谈起
　汉诗的译介与误读
　辞书与文化误读——从中日文化关系的角度谈起
第二编　文学研究
　小说连载与小说误读
　从《心》看夏目漱石留给世界文坛的遗憾
　《浮云》在日本文学史上的地位
　虚像与反差——夏目漱石精神世界探微
　中日教科书里的日本二战小说——从文学批评到历史把握谈起
后记
出版者的话

《日本近代汉文学》
作者：高文汉
出版社：宁夏人民出版社
ISBN：7227029077
出版时间：2005/1/1
开本：24开
页数：194
定价：29.8

目录：
引言
第一章 明治汉文学复兴的背景
第一节 学制与治学学塾
第二节 诗社、文会的兴起
第三节 出版业的繁荣
第四节 中日文人的交流
第二章 明治前期的主要诗人
第一节 明治诗宗大沼枕山
第二节 诗坛重镇小野湖山
第三节 高蹈诗人鲈松塘
第四节 幕末遗老村上佛山
第五节 成岛柳北与《花月新志》
第六节 诗坛谪仙菊池溪琴
第七节 骚坛老将冈本黄石
第八节 “亡国遗臣”大椝磐溪
第九节 关西诗人草场船山
第十节 晚翠吟社与向山黄村
第十一节 森春涛与香奁体
第十二节 政坛骚客
第三章 明治中、后期的诗坛
第一节 森门四杰
第二节 森槐南及其门生
第三节 和文文学作家与汉诗
第四节 其他知名诗人
第四章 明治时期的文坛重镇
第一节 重野成斋
第二节 川田瓮江
第三节 三岛中洲
第四节 中村敬宇
第五节 竹添井井
第六节 菊池三溪
第五章 大正、昭和前期的汉文学
第一节 知名诗人
第二节 文苑名家
结束语
参考书目
出版者的话

《日本人的原始信仰》
作者：王金林
出版社：宁夏人民出版社
ISBN：7227028372
出版时间：2005/4/1
开本：24开
页数：234
定价：32.0

目录：
前言
第一章  “世间美丽物，何处不寻常”——生殖神、鸟神、鹿神信仰
 第一节 生殖器和生殖崇拜
   一、生殖器崇拜
   二、生殖神信仰
   三、神话传说中的生殖神崇拜与信仰
 第二节 鸟神信仰
   一、中国及朝鲜半岛的鸟神信仰
   二、日本人的鸟神信仰
 第三节 鹿神崇拜
   一、从考古资料看鹿神崇拜
   二、古籍中的鹿神崇拜
第二章  “寻常世中物，何者为神灵？”——太阳神信仰和山、河（海）、蛇神崇拜
 第一节 稻作的传入与扩展
 第二节 太阳神信仰
   一、太阳神的诞生
   二、从考古资料看日本人的太阳神崇拜
   三、太阳神的祭祀
 第三节 山、河（海）蛇等神的崇拜
   一、灵山崇拜
   二、蛇神崇拜
   三、河（海）神崇拜
第三章  “天地本无极，长远无终始”——原始的宇宙观与创生观
 第一节 原始的宇宙观
   一、古代日本人的宇宙生成观
   二、宇宙结构观
 第二节 原始的创生观
   一、父母创生观
   二、化生观
 第三节 哲学认识的萌芽
   一、先天后地、先天地后人（神）——宇宙自然顺序的认识
   二、海洋-“万物之本源”
   三、朴素的对立统一意识
第四章  巫觋通神灵，卜筮求吉凶——古代日本的巫与骨卜
 第一节 古代日本的巫
 第二节 日本巫的发展
 第三节 巫的分化
   一、由巫分化而来的察祀官
   二、斋宫、斋王制的形成与发展
 第四节 骨卜
   一、骨卜目的的相似
   二、骨卜用材不同
   三、骨卜技术的异同
第五章  仙境多诱人，谁愿入黄泉？——死者的仪礼与长生不老思想
 第一节 古代日本丧葬制的变迁
   一、墓制的变化
   ……
 第二节 殡丧之礼
 第三节 祈求长生的伴葬物
 第四节 常世国与浦岛子的传说
终章  朝延祭群神，岛国成“神州”？——原始信仰向早期神道的嬗变
 第一节 大和王权与大陆文化的吸收
 第二节 佛教的传入及其与原始信仰的冲突
 第三节 原始信仰向早期神道的嬗变
后记
出版者的话

《空海与文镜秘府论》
作者：卢盛江
出版社：宁夏人民出版社
ISBN：7227028321
出版时间：2005/4/1
开本：24开
页数：174
定价：26.6

目录：
引言
第一章　《文镜秘府论》的形成
　第一节　幼就表舅，颇学藻丽——空海入唐前的汉学修养
　第二节　长入西秦，粗听余论——空海入唐的求法与文学活动
　第三节　一多后生，扣音文囿——空海归国后的弘法文学活动与《文镜秘府论》的编撰
第二章　天卷的声音调声说
　第一节　天卷的四声韵纽说
　第二节　天卷的调声说
　第三节　天卷的用声法式、八种韵和四声论
第三章　地卷的体势论
　第一节　地卷的十七势
　第二节　地卷的十四例
　第三节　地卷的十体
　第四节　地卷六义、八阶和六志
第四章　东卷北卷的对属论
　第一节　东卷古人同出的十一种对
　第二节　东卷元兢、皎然、崔融等各对
　第三节　东卷七种言句例及北卷的对属论
第五章　西卷的病犯论
　第一节　病犯论的思想渊源说
　第二节　西卷《文二十八种病》的前八病
　第三节　西卷八病之外的病犯说
第六章　南卷的创作论
　第一节　南卷王昌龄《诗格》的创作论
　第二节　南卷皎然《诗议》的创作论
　第三节　南卷《文笔式》的创作论
　第四节　南卷陆机《文赋》的创作论
第七章　地卷《九意》和北卷《句端》《帝德录》
　第一节　地卷《九意》
　第二节　北卷《句端》和《帝德录》
结束语：《文镜秘府论》与日本文化
后记
出版者的话

《千年唐诗缘：唐诗在日本》
作者：宋再新
出版社：宁夏人民出版社
ISBN：7227030202
出版时间：2005/10/1
开本：24开
页数：216
定价：28.0

目录：
引言
第一章 唐诗远播扶桑时
第一节 岛国早巳识汉籍
第二节 遣唐使求唐诗文
第三节 唐诗赠与使唐人
第二章 大和遍吟唐土诗
第一节 唐风倾倒平安朝
第二节 唐诗句意化和歌
第三节 和风选定唐佳旬
第四节 朗咏唐诗久不衰
第五节 名作处处见唐诗
第三章 《白氏文集》享独尊
第一节 君臣齐敬白居易
第二节 尊白却不喜讽喻
第四章 日本人也崇李杜
第一节 五山僧传《三体诗》
第二节 江户流行《唐诗选》
第三节 李杜诗名胜乐天
结语 唐诗魅力今犹在
附录：《千载佳句》原文
参考书目
出版者的话

   《“浮世草子”的婚恋世界》
作者：王若茜、齐秀丽
出版社：宁夏人民出版社
ISBN：7227030229
出版时间：2005/10/1
开本：24开
页数：171
定价：26.0

目录：
引言

第一章性爱的狂欢：对井原西鹤“好色物”的总体解读
井原西鹤的生平与创作简述
町人婚恋行为的历史背景及变迁
西鹤笔下町人婚恋行为的诸类型
第二章婚恋意识的协奏曲：井原西鹤“好色物”中的美学理念
町人婚恋意识中的性、爱、情、死
粹：、“好色”文学的审美精神
“好色物”中町人婚恋意识的理想化
西鹤的女性观及其笔下的女性美
第三章想象与阐释：井原西鹤“好色物”的哲学文化
世之介论：对现世的僭越
爱痴癫狂的释义
逃向苍天：对世之介出海逸游的想象性阐释
町人生命：日本近代化的动因
第四章异质与落差：“三言二拍”与“好色物”比较研究
“三言二拍”的婚恋观与“好色物”的可比性
作家命运与文学观念
圆熟与生鲜：文学表现上的差异
结束语婚恋观、生命观与中日近代文化的不同命运
出版者的话

《没有经卷的宗教(日本神道)》
作者：刘立善  著
出版社：宁夏人民出版社
ISBN：7227028348
出版时间：2005/2/1
开本：
页数：
定价：28.0

目录：
自序
神道的起源
　神道的萌发及其发展
　“神道”的出典
　日本的“造化三神”
　夫妻神伊邪那歧命与伊邪那美命
　“根国”的主神素盏呜尊
　国土经营神大国主命
　日本皇祖先天照大神
　“天孙”琼琼杵尊下凡
　高天原神话
神道的流派与变迁
　朴素的古神道
　神佛融合的两部神道
　“本地垂迹”中的山王神道
　反“本地垂迹”的伊势神道
　根叶花果混映的吉田神道
　儒学神道的选驱吉川神道
　朱子学融合的垂加神道
　国学呼唤的复古神道
明治维新后的神道
　神道的政治实践
　神佛分离运动
　国家神道的形成
　国家神道的恶性膨胀
　日本在海外创建的神社
　国家神道的瓦解
　教派神道十三派暼
神道的特质
　政治上的神国观
　哲学上的现实观
　伦理上的明净观
　频繁换装的偶人
神道中的神宫和神社
……
神道中的祭祀
神道与艺术
日常生活与生产中的神道
神道的现在与未来
主要参考文献
后记
出版者的话