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民族文化和历史著作3册：《彝族医疗保健——一个观察巫术与科学的窗口》从医学人类学的角度对彝族的思想、文化和行为进行描述和分析；《口述民族史》（第一辑）是云南民族大学民族研究中心在汪宁生教授的主持下，开展口述民族史调查的成果总结，是抢救、积累民族历史的重要资料；《独龙族社会文化与观念嬗变研究》以历史文献和田野调查资料为基础，讨论了被高黎贡山阻隔的独龙族社会文化在20世纪以来发生的诸多变迁。总定价114元，现团购价32元包邮！

《彝族医疗保健——一个观察巫术与科学的窗口》
       本书试图从医学人类学的角度，对彝族的思想、文化和行为进行描述和分析。医学人类学是文化人类学中自20世纪60年代以来得到迅速发展的一个新兴分支学科。中国赴美及其他国家的留学生中，不乏从事该学科学习与研究之人。然而，用当代医学人类学的理论方法观察和研究一个中国少数民族的医疗思想和实践，及其更广泛的社会生活，却不多见。
　　彝族是中国五十五个少数民族中人数较多的一个（已超过650万）。由于新中国成立前在四川凉山的彝族聚居区尚广泛存在奴隶制，彝族作为社会发展阶段中奴隶制的代表而在政治、经济和学术研究中具有相当的重要性。在民族学界，研究彝族的著述很多。老一辈学者如林耀华、江应棵、马学良、刘尧汉等都对彝族的社会、历史和文化做过深入广泛的研究。中国改革开放以后，随着社会科学研究和教育的恢复和振兴，彝族的研究也有了长足进展。由于“彝族文化研究学派”的崛起，以及外国学者有机会到中国从事田野调查和研究，近20年来中、英文及其他文种的彝族研究出版物甚丰。如果说本书有什么独到之处，那就是从一个新的角度来观察和分析彝族的社会生活。英国医学人类学家塞西尔·赫尔曼指出：“在所有的人类社会中,与疾病有关的信仰和实践是文化的一个中心特征”。（Cecil:Culture.Health.andIllness.1990）可见这类研究的重要性及其与总体文化研究的紧密关系。

《口述民族史》（第一辑）
　　从事民族研究，有关文献材料更为缺乏，更需以口述史学方法来抢救资料，口述史学是抢救、积累和扩展历史资料、提高史学科学性一种重要手段，为我们观察历史提供了更丰富的视角。
　　本书是云南民族大学民族研究中心在汪宁生教授主持下有计划开展口述民族史调查的成果总结。调查者先后前往云南、广西、四川、湖南、湖北及海南等地，从傣、壮、彝、阿昌、瑶、土家、黎等民族中选择对象进行访谈。迄今为止，调查整理成果已十余篇。

《独龙族社会文化与观念嬗变研究》
　　本书以历史文献和田野调查资料为基础，讨论了被高黎贡山阻隔的独龙江流域的独龙族社会文化20世纪以来发生的诸多变迁。资料丰富扎实，描述细致具体，论述角度广泛而深入，对于宗教信仰、族际关系、生产方式、婚姻形态、教育等方面均有涉及。既论述了独龙族的社会文化在现代民族国家建构背景下前所未有的变迁，又说明了独龙族传统文化观念在近现代的演变。作者对独龙族社会文化个案的研究，对于认识我国边疆少数民族地区在现代化和传统文化的矛盾交织中的社会转型、文化变迁和观念嬗变现象，具有深刻的启发意义，在学术观点上也颇多创新之处。

《彝族医疗保健——一个观察巫术与科学的窗口》
作者：刘小幸
出版社：云南人民出版社
ISBN：9787222049826
出版时间：2007年4月
开本：32开
页数：173
定价：16元

目录
序一
序二
前言
第一章 彝族医疗保健的文化历史背景
一、人口和地理分布
二、语言文字
三、社会结构与婚姻家庭
1.楚雄罗罗颇
2.凉山诺苏
　四、历史的回顾
　五、经济生活
　六、在建设新国家的同时建立新的医疗系统
第二章 彝族地区的医疗保健系统
　一、疾病理论
　二、疾病的治疗与预防
　三、多元医疗保健体系中医疗实践的不同层面
　四、彝族地区医疗卫生网的建立
第三章 楚雄罗罗颇的医疗实践
一、初到普早塘
二、妻子的病
三、家庭护理
　四、乡卫生院求医
　五、五街乡卫生院
　六、普早塘的草医和巫医
　七、树碑——一个告慰祖灵的仪式
　八、咪黑们卫生站
　九、回归之路
第四章 凉山诺苏的医疗实践
一、今日的申果庄区
二、专业层面的医疗保健
(一)申果庄区卫生院
(二)乡村医疗站
三、大众层面的医疗保健
四、民间层面的医疗保健
(一)民间医生
(二)巫医
(三)几个防治疾病的例子
　　　1.西倭布(Xix ou bu):预防疾病和不幸的仪式
　　　2.苏尼尼(sunit nit):治疗仪式
　　　3.手术与净化:处理阿斯补兹(apsyxbbussu)的事例
(四)迅速发展的毕摩人数
第五章 理论思考及相关问题
一、传统与现代化
二、知识与信仰
三、主流医学与民族医学的结合
四、本地专业人员与外来知识技术
　……
参考书目
鸣谢

《口述民族史》（第一辑）
作者：汪宁生 主编 王亚文 冷雪梅 胡习珍 杨柽 编著
出版社：云南人民出版社
ISBN：9787222120891
出版时间：2014年7月
开本：16开
页数：394
定价：38元

目录
关于开展口述民族史研究之我见——代序 汪宁生
铸剑为犁——金三角地区雷雨田将军访谈 冷雪梅（雷雨田 口述）
往事杂忆——召存信访谈 王亚文（召存信 刀美英 口述）
我所知道的广南侬土司 王亚文（侬鼎升 口述）
“我既管活人，又管死人”——一位黎族哨官的自述 冷雪梅（符东江 口述）
户撒末代土司一位妻子的经历 冷雪梅（刀保爱 口述）
一位彝族毕摩的自述 冷雪梅（沙马子千 口述）
“我跟大佛爷在不拢”——一个傣族“咩摩”的自述 王亚文（玉那温 口述）
“一村有三老，我是‘庙老’” 王亚文（蓝扶布 口述）
一位茶山瑶师公的自述 胡习珍（邢趴夫 口述）
我和贝叶经 胡习珍（波温康朗 口述）
象脚鼓是如何制成的 胡习珍（线波喊亮 口述）
一位傣族女赞哈的成长 冷雪梅（玉光 口述）
一位湘西土家族“摆手舞”传承人自述 王亚文（田仁信 口述）
“神药两解”——一位土家族民间医生自述 王亚文（杜慎皇 口述）
从小道士到文化局长——一位土家族文化人的成长 杨柽（龚发达 口述）

《独龙族社会文化与观念嬗变研究》
作者：高志英
出版社：云南人民出版社
ISBN：9787222062351
出版时间：2009年8月
开本：16开
页数：602
定价：60元

目录
前言
导论
 第一节  选题的价值与意义
   一  选题之缘起及价值
   二  理论指导及研究方法
   三  研究的创新点及难点
 第二节  学术回顾
   —20世纪50年代以前关于独龙族的文献记载与研究综述
   二  20世纪50年代以来独龙族调查研究综述
   三  21世纪独龙族研究前瞻
 第三节  研究对象的基本概况
   一  两山夹一水的地理环境
   二  得天独厚的自然资源
   三  历史沿革与社会文化变迁
第一章  宗教观念的演变
 第一节  以万物有灵论为核心的传统宗教观念
   一  独龙族传统宗教信仰的产生
   二  灵魂观念
   三  鬼神观念
   四  宇宙观
 第二节  独龙族传统宗教信仰的表述
   一  独龙族宗教神话的产生
   二  独龙族宗教神话的分类
 第三节  独龙族传统信仰的行为与活动
   一  独龙族巫术的产生
   二  独龙族巫师的种类及个案
   三  独龙族巫术的种类及“治病”个案
   四  献祭与祈祷
   五  占卜与释梦
   六  禁忌与神判
   七  妇女文面
 第四节  独龙族传统宗教的特点
   一  原生性和原创性的活态传统
   二  和谐互惠的思想
   三  多功能性
   四  巫医一体与巫医观念相互交织
 第五节  基督教的传播及独龙族宗教观念的变迁
   一  基督教的传播
   二  独龙族基督教徒个案调查
   三  基督教对20世纪独龙族社会的影响
   四  20世纪纪50年代以来独龙族宗教观念变迁讨论
第二章  族群观念和民族意识的演变
 第一节  从神话传说看独龙族的族群观念
   一  独龙族族源神话传说解读
   二  独龙族族源迁徙传说
   三  怒族、傈僳族与独龙族同源的传说
   四  神话传说中的独龙族族群观念特点分析
 第二节  从文献记载看独龙族族群观念的演变
   一  元明时期的族际关系
   二  清代的族际关系
   三  民国时期的族际关系
   四  1950年以来独龙族的族际关系和民族意识
 第三节  族称演变与独龙族族群观念和民族意识的发展
   一  独龙族族称的演变
   二  20世纪独龙族族群观念和民族意识演变特点
第三章  生产观念的演变
 第一节  1950年以前原始农业生产及其观念
   一  刀耕火种、轮歇耕作的原始农业
   二  采集
   三  狩猎
   四  捕鱼
   五  家禽家畜饲养业
   六  手工业
   七  互惠与交换405
   八  1950年以前独龙族农业生产观念特点分析
 第二节  1950年以来锄耕农业生产及观念的发展
   一  铁质生产工具与技术的引进及其观念变迁
   二  1980年以来独龙族现代科技农业的开启及其观念演变
   三  商品经济的发展
   四  独龙族多种生产经营观念特点分析
第四章  婚姻观念的演变
 第一节  1950年以前的传统婚姻形式及观念
   一  兄妹成婚的神话传说
   二  多偶婚形式及其观念
   三  独龙族传统婚恋习俗
   四  1950年以前独龙族婚姻观念分析
 第二节  1950年以来独龙族婚姻形式及其观念的变迁
   一  从传统婚姻向现代婚姻形式的过渡
   二  1950年以来独龙族婚姻观念演变特点分析
第五章  教育观念的演变
 第一节  1950年以前的传统教育观念
   —1950年以前的传统教育概述
   二  独龙族传统教育观念的特点分析
 第二节  夏瑚及民国政府的民族教育思想对独龙族的影响
   —20世纪前半期贡山学校教育的产生
   二  视“读书为畏途”
   三  “读书为争气”
 第三节  1950年以来独龙族的学校教育及其观念
   一  独龙族学校教育发展历程概述
   二  1950年以来独龙族教育观念演变特点分析结论
 第一节  独龙族社会文化变迁与观念嬗变的互动关系
   一  社会文化变迁引发观念演变
   二  观念演变对社会文化变迁的影响
 第二节  独龙族观念演变的特点
   一  独龙族观念演变以外源性发展动力作用为主
   二  独龙族观念发展是外源性动力与内源性动力相互作用的结果
   三  独龙族内部观念演变存在差异性
   四  传统观念与现代观念之间并存与冲突皆具
 第三节  20世纪独龙族观念嬗变趋势
   一  民族传统观念伴随社会文化变迁而逐渐消失
   二  独龙族观念嬗变中对内地主流文化的趋同
   三  独龙族观念发展的多元化趋势
附录：20世纪独龙族大事记
参考文献
后记