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壁画里的中国！敦煌文化5册，《华丽敦煌》《美丽敦煌》《敦煌佛影》《敦煌壁画中的养生》《敦煌古代衣食住行》，通俗易懂的文字，近千幅高清彩图，解读佛教艺术，学习古代养生，欣赏龙凤纹饰，走近百姓生活。

《敦煌古代衣食住行》

本书融通俗性、知识性、学术性为一体，具有很强的可读性，读者对象既包括希望进一步了解敦煌文化的导游和游客，也适合具有一定古文阅读能力的大中专学生和初高中学生。
本书共分为衣饰、饮食、居住、出行共四部分，主要内容包括：佛教理想世界的衣饰、帝王官吏服饰、贵族妇女服饰、武士服饰等。

本书尽可能从多角度全面地介绍相关内容，如在介绍“衣饰”时，不仅介绍当时不同阶层、不同民族的服饰特征，也介绍人们在发髻、面妆、佩饰等方面的时尚和个性追求，以及与衣饰密切相关的纺织原料和制作、印染、皮革加工等情况。在介绍“饮食”时，不仅介绍当时人们日常必需的主食、蔬菜、水果、肉食、调料等品种，也介绍相关的加工工具、制作方法，以及当时的饮食习惯、风气和相关的经济、文化等内容。在介绍“居住”时，不仅介绍当时人们居住的不同功能的建筑和不同风格的建筑，还介绍与居住相关的水井、厕所、浴室乃至家具，以及当时修建房屋的施工场景。在“出行”篇，不仅介绍当时人们出行如何之艰难，还介绍悬崖间架设的栈道和河流上修造的桥梁，同时介绍在江河湖泊中航行的各种船只和陆地上不同用途的各类车辆，以及路边的旅店和行人出入关隘的通行证等。

《美丽敦煌》
从佛教史的角度，主要介绍佛教与敦煌莫高窟的关系，特别是介绍壁画中所反映的佛教在中国如何发展、巩固，如何逐步本土化、中国化，如何满足中国各阶层人们的信仰需求，以及神权与政权之间的关系等等。即帮助读者通过生动形象的敦煌艺术，能够对佛教在中国的发展过程有一个大概的了解。为此，本书分为“启吾西土——敦煌的开辟”“佛光初现——敦煌佛窟的出现”“无言的述说——壁画里的佛教发展史”“本土梵音——佛教的中国化”“慈悲与供养——佛教的渐人人心”“神权与政权——寄托于佛教的家国之思”“白云苍狗——敦煌艺术的衰落与遗响”等七个部分，从不同角度多方面有序地介绍敦煌佛教艺术。另外还增加了“小词条：去敦煌前必知的30个小知识”“敦煌八景”等相关内容，以方便读者对敦煌有一个比较全面的了解。

《敦煌壁画中的养生》
养生文化*不是现在一些讲座或书籍所介绍的区区几种方法，而涉及到人生的方方面面。本书所介绍的内容，仅仅是敦煌文化中所反映的一些情况而已。希望读者能借此对中国古代养生文化有一个较为全面的了解，有所感悟，针对自己的实际情况考虑相应的养生方法，增强体质，预防疾病，延年益寿，让自己生活得心情舒畅，*好*有质量。

《敦煌佛影：敦煌北朝佛教艺术面面观》
敦煌早期佛教艺术的内涵大体可为：北凉敦煌壁画反映的主要是中西思想文化的磨合；北魏敦煌壁画反映更多的则是佛教组织的构建发展；西魏时期充分体现了外来佛教文化与中国传统文化的有机结合；北周时期使佛教艺术发展到了一个更具有我国民族特色的新阶段。所以说，天下之石窟在于中华，中华之石窟在于陇，陇之石窟在于敦煌，想要了解敦煌石窟，就要走进敦煌艺术的源头——北朝石窟。

《华丽敦煌：敦煌龙凤纹饰图录》
本书是一部龙凤图案资料参考书。精选了敦煌石窟中各个时期的龙凤图像，这些图像绘制时代上自北凉，下至民国时期，绵延一千六百多年。纹样造型多种多样，集我国古代龙凤纹饰之大成，再配以简短说明文字，使广大读者能够直观地了解龙凤图案的变化以及它们所蕴含的意义。

胡同庆，敦煌研究院副研究员，已出版《敦煌学入门》(合著)《甘肃考古文化丛书?佛教艺术》(合著)《品味敦煌》《解密敦煌》(合著)《敦煌古代游戏》(合著)《魅力敦煌》等9部著作；发表了《莫高窟早期龙图像研究》《P.2824<三界九地之图＞内容考证》《敦煌壁画中的水井图像考》《试探佛教的伦理思想》《论敦煌艺术的继承与创新》等70多篇论文。

王义芝，曾先后在敦煌研究院工艺美术公司、摄影部、资料中心等部门工作，现在兰州院部办公室工作，已出版著作《敦煌古代游戏》(合著)，发表了《敦煌古代儿童游戏初探》《敦煌唐宋契约文书中的签署押记》《中国古代的木偶戏》《中国汉唐时期的魔术游戏》等十多篇论文，以及大量有关敦煌学的论著目录、综述、书评、书讯等。

《敦煌古代衣食住行》
作者：胡同庆 王义芝
出版社：甘肃人民美术出版社
ISBN：9787552700381
出版时间：2013-05
开本：16开
页数：187
定价：48.00

目录
衣饰
佛教理想世界的衣饰
帝王官吏服饰
贵族妇女服饰
武士服饰
西北民族服饰
庶民百姓服饰
追新求异的发髻
多样化的插梳方式
争奇斗艳的面饰
高贵典雅的戒指
奇异的美甲风俗
具有民族特色的荷包
本地的纺织印染业与皮革业
饮食
佛教理想世界的饮食
滋补药膳《神仙粥》
花样繁多的面食
蔬菜清新瓜果香
丰富的肉食与乳品
五味俱全的调料品
粮食加工有磨碓
敦煌僧尼饮酒风气
为了减乏恢复体力而饮酒
敦煌酒的品种与酿造
利润丰厚的酒店生意
佛事与婚丧等活动中的饮食
居住
佛教理想世界的居住环境
具有防御功能的坞堡宅院
异域风格的西域式建筑
传统风格的中原式建筑
便于管理控制的里坊城
遮蔽作用的
障日板、帐帷、屏风
文人情趣的亭、草堂、园石
赖以栖身的草庵、穹庐
清洁卫生安全的水井
卫生环保的厕所、浴池
人生临终阶段的居住处
建屋造房施工忙
各类家具应有尽有
出行
佛教理想世界的出行方式
地理指南《沙州都督府图经》
形象地图《五台山图》
丝路商旅多艰险
悬崖凌空凿壁架栈道
河水阻隔有桥梁
出入关隘的通行证：过所
主要出行方式：
徒步、骑马与驮运
陆路交通工具：车辆
水上交通工具：舟船
体现不同地位身份的轿
途中食宿有旅店

《美丽敦煌》
作者：胡同庆 王义芝
出版社：甘肃人民美术出版社
ISBN：9787552702095
出版时间：2014-06
开本：16开
页数：182
定价：48.00

目录
小词条：去敦煌前必知的30个小知识
启吾西土——敦煌的开辟
外来移民开创之地
敦与煌：大国之风度，盛世之气象
丝绸之路与敦煌国际化
以命搏利的商路

佛光初现——敦煌佛窟的出现
“莫高窟”的由来
最早的禅窟（北凉第268窟）
幽闭的修炼之所
巍巍大佛与崇大心理（初唐第96窟；盛唐第130、148窟；中唐第158窟）
鬼斧神工，玉汝于成（北魏第257窟；盛唐第130窟；晚唐第156窟）
洪辩与藏经洞（晚唐第17窟）
众说纷纭藏经洞（晚唐第17窟）

无言的述说——壁画里的佛教发展史
梵音西来：中西文化的碰撞（北凉第272窟）
大千世界与须弥山（隋代第303、304、305窟）
佛陀亦凡人（北周第290窟）
悉达多太子出游四门（北凉第275窟）
佛陀出家的历史背景（北凉第275窟）
迦叶与阿难：变革中的冲突与和谐（隋代第419窟）
初转法轮，组建僧团：《难陀出家》（北魏第254窟）
僧侣集团的牺牲精神：《萨埵太子舍身饲虎》（北魏第254窟）
以身殉法，坚守戒律：《沙弥守戒自杀缘品》（北魏第257窟）
降妖伏魔，得道成佛：《降魔变》（北魏第254窟）
恩威并用，彰显神通：《须摩提女缘品》（北魏第257窟）
降服火龙，大显神通：《释迦降服火龙说法》（隋代第305窟）
忠诚守道，信义为先：《九色鹿本生》（北魏第257窟）

本土梵音——佛教的中国化
弘佛历史：佛教史迹画（初唐第323窟）
诸神之战：阿修罗守护须弥山（西魏第249窟）
昆仑之会：周穆王与西王母（西魏第249窟）
护法天王：禅修的守护者（西魏第285窟）
日月互照，满壁生辉（西魏第285窟）
伏羲女娲：从人类始祖到日月之神（西魏第285窟）
飞天：素手把荚蓉，虚步蹑太空（隋代第303、305、407窟）
割肉奉亲，孝慈复国：《须阁提本生》与《善事太子入海品》（北周第296窟）
入乡随俗。忠孝仁爱：《睒子本生》（北周第299等窟）
具有浓郁生活气息的五台山图（五代第61窟）

慈悲与供养——佛教的渐入人心
弥勒世界：希望之往生（北凉第275窟）
放下屠刀：《五百强盗成佛》（西魏第285窟）
种姓制度下的女子之惑：《微妙比丘尼缘品》（北周第296窟）
劝人向善，经营“福田”：《福田经变》（北周第296窟）
向往美好生活的理想：《西方净土变》（初唐第220窟）
割舍资财，一心供养（北周第428窟；初唐第96、220窟；中唐第231窟；晚唐第。156窟）
短眉男装女儿身：《都督夫人太原王氏礼佛图》（盛唐第130窟）
自信从容，潇洒随意：《维摩诘经变》（初唐第220窟；盛唐第103窟）
直面死亡：涅粲与往生（盛唐148窟；中唐第158窟）
消禳灾星的炽盛光佛（元代第61窟）
满足众生需求的千手千眼观世音（元代第3窟；榆林窟西夏第3窟）

神权与政权——寄托于佛教的家国之思
天王与力士：开疆拓土镇四方（盛唐第45窟）
天请问：求安稳无诸灾厄（盛唐第148窟；中唐第154窟）
给民众以希望的瑞像图（中唐第231、237窟）
孤悬塞外，心系中原：《报恩经变》（中唐第148、112、154、231等窟）
蕃汉诸族亦一家
降服外道，以正胜邪：《劳度叉斗圣变》（晚唐第9窟）
威仪赫赫，巡行四方：《张议潮统军出行图》（晚唐第156窟）
龙王礼佛与地方政权（五代第36窟）
诸族联姻，安宁和谐（五代第61、98窟）
西夏洞窟里的回鹃王（西夏第．409窟）
皇权与神权的较量（第16、130、234窟西夏绘；西夏第245窟）

白云苍狗——敦煌艺术的衰落与遗响
来自远方的供养人、朝山者和工匠（第233窟清代绘）
八仙：老百姓喜闻乐见的题材（第5窟清代绘）
十二生肖：现代中国人的新图腾（第96窟民国绘）
敦煌八景
宕泉河与三危山
鸣沙山与月牙泉
沙州古城白马塔
凭吊阳关玉门关

《敦煌壁画中的养生》
作者：胡同庆
出版社：甘肃人民美术出版社
ISBN：9787552703696
出版时间：2015-10
开本：16开
页数：323
定价：58.00

目录
第一章  养生与信仰
以须弥山为中心的世界观
避苦求乐的人生观
给人希望的天堂与地狱
心灵的慰藉：祈愿求福
第二章  养生与修行
开凿洞窟，造像绘画
抄写念诵佛经
绕塔观像礼佛
坐禅与观想
广种福田利人利己
第三章  良好的生活习俗
齐生要从优生开始
件学的接生和洗儿之俗
香药洗浴治病防病
洁齿刷牙口香齿好
雅观干净的如厕方式
洒水扫地，环境清洁卫生
干净卫生的饮用水
第四章  有益的娱乐活动
顺乎天性的儿童娱乐活动
养性益智的棋类活动
欢声笑语的藏钩游戏
尽情宣泄的民间乐舞
排忧解闷的文字游戏
第五章  适度的美容与时尚
士女皆竞衣胡服
追新求异的发髻
争奇斗艳的面妆
男人爱美亦时尚
美容关发之医方
亦真亦幻美与丑
第六章  生命征十运动
增强体能的举重运动
对抗性运动：相扑
防病健身的游泳运动
打马球和步打球运动
倒立和叠罗汉运动
踏青与登高、滑沙活动
养生气功《呼吸静功妙诀》
第七章  和谐美好的情爱生活
情爱是一种需要
违反道德的情欲和行为
乐而有节：《天地阴阳交欢大乐赋》
人们需要性知识
治疗性功能的医方
第八章  合理的饮食疗养
佛教理想世界的饮食
品种多样化的主食
蔬菜清新瓜果香
滋补药膳《神仙粥》
为了减乏恢复体力而饮酒
敦煌文献s．76《食疗本草》录文
《食疗本草》对养生的启示
第九章  必须的诊病医疗
面对疾病积极就医诊治
正规的医药机构和专业人员
具有实用性的医药学文献
内、外、皮肤科之医方
妇、儿、五官科之医方
家属侍候有利患者康复
念经求佛、请巫师驱鬼治病

《敦煌佛影-敦煌北朝佛教艺术面面观-经典图解》
作者：胡同庆 王义芝
出版社：甘肃人民美术出版社
ISBN：9787552704563
出版时间：2016-09
开本：32开
页数：203
定价：58.00

目录
第一章 北凉时期：东西方文化在这里碰撞
第二章 北魏时期：佛教在血与火的洗礼中发展
第三章 西魏时期：各路诸神聚居一窟，浑然一体
第四章 北周时期：本土梵音，佛教的中国化
第五章 悲惨与悲壮：敦煌早期艺术内涵之争辩
第六章 莫高窟早期洞窟中的龙图像
第七章 从龙凤驾车图像看敦煌艺术的模仿性
第八章 莫高窟北魏第254窟的千佛画
第九章 敦煌北朝洞窟的视觉心理效果
第十章 北朝敦煌艺术中的于对称中求不对称美学特征
第十一章 敦煌北朝时期供养人画像的美学意义
第十二章 敦煌北朝时期装饰图案的美学特征
第十三章 第275窟本生故事画中的外道人物及其历史背景
第十四章 第275窟外道人物的艺术特色与美学特征
附录

《华丽敦煌.敦煌龙凤纹饰图录》
作者：胡同庆 王义芝
出版社：甘肃人民美术出版社
ISBN：9787552705119
出版时间：2017-10
开本：16开
页数：178
定价：88.00

目录
第一章 北凉时期的龙纹饰
第二章 北魏时期的龙凤纹饰
第三章 西魏时期的龙凤纹饰
第四章 北周时期的龙凤纹饰
第五章 隋代时期的龙凤纹饰
第六章 初唐时期的龙凤纹饰
第七章 盛唐时期的龙凤纹饰
第八章 中唐时期的龙凤纹饰
第九章 晚唐时期的龙凤纹饰
第十章 五代时期的龙凤纹饰
第十一章 宋代时期的龙凤纹饰
第十二章 回鹘、西夏时期的龙凤纹饰
第十三章 元代时期的龙凤纹饰
第十四章 清代、民国时期的龙凤纹饰
第十五章 绢画等出土文物中的龙凤纹饰
参考文献