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《团购:中国书法名碑名帖原色放大本6册:王羲之墨迹选等》

“中国书法名碑名帖·原色放大本”6册,超大8开。遴选王羲之、欧阳询、颜真卿、赵孟頫等历代名家的书法精品,包括《化度寺碑》《颜勤礼碑》《三门记》《前赤壁赋》《后赤壁赋》等,采用经典底本,高清彩色印刷,在保证原帖原貌的基础上将原作或拓本稍加放大,使得细节纤毫毕现,以达到“下真迹一等”之效果,正文附有简体释文,印制精良,穿线装订,拆阅方便,是广大书法爱好者学习和临摹的上佳范本。定价143元,现团购价36元包邮!

团购:中国书法名碑名帖原色放大本6册:王羲之墨迹选等
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推荐理由

同系列购买链接:“中国书法名碑名帖·原色放大本”7册

大8开平装,湖南美术出版社出版

6册包括《晋·王羲之墨迹选》《晋·爨宝子碑》《唐·欧阳询化度寺碑》《唐·颜真卿颜勤礼碑》《元·赵孟頫三门记》《元·赵孟頫前后赤壁赋》

权*版本,直逼真迹;原色放大,纤毫毕现

穿线装订,方便拆阅;专业用纸,拒绝反光

编辑推荐

临读经典碑帖为书法学习之不二法门。中国历代名家辈出,传世碑帖无数。这套《中国书法名碑名帖原色放大本》遴选书法史上经典,装帧典雅,印刷精美,堪称佳制。

本系列采用经典底本,高清彩色印刷;穿线装订,拆阅方便实用。力求“下真迹一等”之效果。系列的特点则是对原作或拓本稍加放大,使得细节纤毫毕现。无论线条的张力、墨色与叠加,还是纸张的颜色及气息,都毫厘间淋漓尽现。

“颇极精工,无复遗恨”,希望本套丛书的出版对读者诸君在临读碑帖和书法创作中有所帮助。

本丛书特色
◎ 不仅更大,而且更加完美:在保证原帖原貌的基础上将原作或拓本稍加放大,从而使细节更好的展示,点画更加温润,气息更为流畅,更好的暗合了使用者的需求。不仅如此又标注了原作本身尺寸,这样读者会很清晰的判断出来原作到底有多大、字有多大、线条有多粗。

◎ 局部放大,整体再现:很多字帖由于书籍本身开本的局限性,字帖都是将原作割裂成为许多分页,因此读者这一生临摹字帖可能永远看到的只是原作的局部,而无法想象出原作整体效果,包括章法,也就无法领略原作全貌的精彩气息和气势,这样就会让读者的视角永远停留在局部上,而没有全局感。为此我版在开篇之初就将碑帖整体效果缩小放入,恰恰解决这个问题,从而整体再现原碑帖的风貌。

◎ 版本*优,实用*佳:每一本书在版本的选择都极其苛刻,我社花费大量时间找不同的版本,经专家进行比较、分析,从中找出*权*的版本,力求“颇极精工,无复遗恨”。
在装订形式上,从实用的角度上考虑,采用传统穿线装订形式,使得更其更加古朴自然,*大限度的全方位展示了历代碑帖的神韵,也方便使用者将每页单独拆下来一一学习。

◎ 尊重原帖,下真迹一等:有些字帖,为了让字口显得清晰,在制版的时候会将图片深度锐化,图片被深度锐化之后,线条自然会变细。锐化是以牺牲图片痕迹边缘为代价的,这种清晰的字帖就具有了欺骗性。为此我社在保证版本*优的前提下,在制版的时候坚决杜绝对碑帖本身的处理,本着对原帖尊重的前提下,力求下真迹一等。

◎ 毫厘之间,精准还原:为了达到逼真的效果,我社颠覆传统印刷,运用德国*新海德堡全彩印刷机,采用调幅网印刷技术,无论线条的张力、墨色,还是线条叠加和纸张的颜色、气息等等,都体现的淋漓尽致。

◎ 环保纸张,拒绝反光:采用“东方书写“纸,具有无尘埃,强度高,挺度好,能满足碑帖的真实再现;在具备精准还原的印刷要求下,又满足广大书法爱好者不反光的要求。从而达到印刷和使用的完美统一。

分册介绍

《晋·王羲之墨迹选》

在纸张未发明前,笔墨记文多依附于简牍之上。竹简、木牍之长约一尺,“尺牍”一词即来源于此。纸张发明后,至东晋安帝元兴三年(404),桓玄下令废简牍而代之以黄纸。书写材料的更替没有影响“尺牍”名称的沿用。晋人尺牍,多为施于家人、朋友间叙情言事,互通消息的信札、手稿墨迹。古人云“晋人尚韵”,而要体“晋韵”之妙,晋人尺牍书法是绕不开的。

传世的王羲之法书中,尺牍是一个重要部分。或是《频有哀祸》《丧乱之极》,或是《快雪时晴》《平安》《何如》,其字里行间皆见真性情的流露。如高山流水汤汤不绝,似长者叙事娓娓道来,一派萧散自然的“魏晋风度”。一顿一挫,寓变化于笔底;一起一伏,寄精妙于毫芒。或真或草、或断或连,笔有止而意犹在,墨有尽而韵无穷。

然而,王羲之尺牍真迹无一流传至今,今所见者多为唐人摹本。当然,这些摹本已弥足珍贵,今以原色彩印,尚可见精妙。

作者简介

王羲之(303—361),字逸少,原籍琅邪临沂(今属山东),后居会稽山阴(今属浙江绍兴),官至右军将军、会稽内史,后世又有『王右军』之称。关于其书法取法,他曾在《题卫夫人︿笔阵图﹀后》一文中自述云:『予少学卫夫人书,将谓大能;及渡江北游名山,见李斯、曹喜等书;又之许下,见钟繇、梁鹄书;又之洛下,见蔡邕《石经》三体……始知学卫夫人书,徒费年月耳。遂改本师,仍于众碑学习焉。』王羲之在书法史上继往开来,博采众长,『兼撮众法,备成一家』,人谓『尽善尽美』,后世尊之为『书圣』。


《晋·爨宝子碑》

《爨宝子碑》,全称《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》,晋安帝义熙元年(405)刻。因地处边陲,此碑署年仍为“太亨四年岁在乙巳”,立碑人不知中央王朝已屡更年号,历太(大)亨、元兴,已为义熙。此碑于清乾隆四十三年(1778)在云南南宁(今曲靖)出土,后被一乡民用来压豆腐。咸丰二年(1852),曲靖知府邓尔恒发现有字迹豆腐,遂多方寻找,最后从乡民手中购得。碑石后安置于城中武侯祠,现存云南曲靖市第一中学校园内。

整碑呈长方形,高183cm,宽68cm,厚21cm。碑额题衔5行,行3字;碑文13行,满行30字;碑尾有题名13行,行4字。均为正书。《爨宝子碑》与同省陆良县的《爨龙颜碑》并称“二爨”,后者因字多碑大称“大爨”,此碑则称“小爨”。两晋有禁碑之令,当时刻石极少。云南远在边陲,故能留存此碑,洵为不可多得之宝物。

此碑书法在隶楷之间,从中可略窥汉字书体由隶向楷过渡之变迁。碑字朴茂古拙,拙中寓巧,点画多变,大小错落,风格凝重峻利,率真硬朗。康有为评其“朴厚古茂,奇姿百出”,“端朴若古佛之容”。

碑主简介

爨宝子,建宁同乐 (今云南陆良)人。生于公元380年,卒于公元403年,年仅23岁。他19岁时即"弱冠称仁",就任建宁(今云南曲靖)太守。当时,正是爨氏统治南中的强盛时期。


《唐·欧阳询化度寺碑》

《化度寺碑》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》。邕禅师,俗姓郭,山西介休人,隋唐时高僧,唐贞观五年终于长安化度寺,遂收舍利,建塔铭石。据说北宋庆历初,范雍在长安南山佛寺曾见《化度寺碑》原石,叹为至宝。寺中僧人误以为石中有宝,破石求之,不得而弃,碑断为三石。后经『靖康之乱』,残石碎佚。所幸有一些拓本流传,虽然这些拓本大多出自宋人的翻刻,但就书法学习而言也是极为珍贵的。

历代书家对此碑书法评价很高。元赵孟頫评论云:『唐贞观间能书者,欧阳率更为和善,而《邕禅师塔铭》又其善者也。』金石学家翁方纲对此碑评价很高,认为此碑胜于《九成宫醴泉铭》。所谓见仁见智,相信学习者自有体会。

作者简介

欧阳询(557—641),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人,历陈、隋、唐三朝。隋朝时,曾官至太常博士,入唐后,曾任五品给事中、弘文馆学士、太子率更令等职,世称『欧阳率更』。

欧阳询以书法名著初唐,尤以楷书较为擅长,与颜真卿、柳公权、赵孟頫合称楷书四大家,与同代虞世南、褚遂良、薛稷并称唐初四大书家,世人称其书为『欧体』。欧体楷书用笔多见内擫,结字内紧外舒,笔画瘦硬中含方峻,字形平正中寓险绝,法度严谨,风格鲜明。《化度寺碑》便是欧体楷书的经典范本。


《唐·颜真卿颜勤礼碑》

《颜勤礼碑》全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》。颜勤礼,颜真卿的曾祖父,北齐颜之推之孙,他『工于篆籀,尤精训诂』,官至秘书省著作郎,崇贤、弘文馆学士。

此碑乃颜真卿71岁时所书,堪称其楷书成熟时期之佳作。其书用笔圆熟:横细竖粗、刚柔并济,藏头护尾、筋骨内含,结字端庄、字势外拓,中宫开阔、内含空灵,体态丰腴、气象雍容。原碑镌立于唐大历十四年(779),碑石四面环刻,遗憾的是后来左侧铭文被磨去,现存铭文只有两面及一侧。碑阳19行,碑阴20行,每行38字;碑侧5行,每行37字。此碑在北宋尚为人知,欧阳修《集古录》对此碑乃有记载,后来便不知去向,直至1922年出土才得以重见于世,现存西安碑林博物馆。

作者简介

颜真卿(708—784),字清臣,京兆万年(今陕西西安)人,唐代著名的书法家。进士出身,曾任殿中侍御史、平原(今山东陵县)太守、吏部尚书、太子太师等职,封鲁郡开国公,故又有『颜平原』、『颜鲁公』之称。唐建中四年(783),遭奸相陷害,被派往叛将李希烈部劝谕,未果,遭李缢杀。颜真卿一生秉性正直,以忠贞刚烈名垂青史。他的书法字如其人,刚正不阿,用笔稳健、点画丰腴、结体宽博、字形外拓,改变了初唐以来的『瘦硬』之风,开创了饱满充盈、恢弘雄壮的新风尚,成为后世书法取法的楷模,谓之『颜体』。颜体书法颇具盛唐气象,北宋的苏轼曾评赞道:『诗至于杜子美,文至于韩退之,画至于吴道子,书至于颜鲁公,而古今之变,天下之能事尽矣。』


《元·赵孟頫三门记》

《三门记》,全称《玄妙观重修三门记》。苏州玄妙观是知名的道教寺庙,始建于西晋咸宁二年(276),此后屡遭兴废。元成宗元贞元年(1295)改名为玄妙观,此名取自《道德经》中“玄之又玄,众妙之门”一句。元大德六年(1302)赵孟頫书并篆额。《玄妙观重修三门记》碑原在正山门内,“文革”时失落。此作乃墨迹纸本,纵35.8厘米,横283.8厘米,现藏日本东京国立博物馆。

作者简介

赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪道人,又号水精宫道人,吴兴(今浙江湖州)人,史称『赵吴兴』,谥文敏,故又称『赵文敏』。赵孟頫乃宋太祖后裔,宋亡后,归乡闲居,后来奉元世祖征召,入仕元朝,官至翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品。他是元代杰出的书画家、『复古』书风的倡导者。赵孟頫书法擅诸体,尤精于楷书及行草。《元史》云:『孟頫篆籀、分隶、真、行、草无不冠绝古今,遂以书名天下。』他的楷书、行草取法晋唐诸家,尤于『二王』书法下力较深,深得晋人书法三昧。楷书一体自唐代登峰造极以来,后世书家鲜有以楷书而著称者。而元代的赵孟頫却是一个例外,他与唐代的欧阳询、颜真卿、柳公权合称『四大楷书家』。与法度森严的唐楷风格有所不同,赵孟頫楷书大有行书意趣,用笔圆熟中见温婉,结字平和中寓奇妙,书风遒媚秀逸、蕴藉妍美,对后世书学影响深远,堪称楷模,世人谓之『赵体』。《三门记》则是『赵体』楷书代表作。


《元·赵孟頫前后赤壁赋》

《赤壁赋》乃苏轼辞赋之名篇。宋元丰五年(1082),苏轼被贬黄州后,曾先后两次与友人夜游赤壁(黄冈),并先后写下两篇辞赋,即《前赤壁赋》与《后赤壁赋》。此两篇《赤壁赋》文辞典雅、意境优美,而成为后世书家的笔墨钟爱。

元大德五年(1301),时年四十八岁的赵孟頫应明远之请,在松雪斋书写了苏轼的这两篇《赤壁赋》,并作东坡画像于卷首。该帖用笔遒劲圆润、刚柔相济,结体巧妙、字形秀美,字里行间布白疏密从容不迫,整篇章法完整,一派优雅、冲和之气象。正所谓“不激不厉而风规自远”。诚可见其对“二王”书法浸淫之深,对“晋唐古法”揣摩之透。此帖81行共935字,现藏台北“故宫博物院”。

图片展示

















本单详情

《晋·王羲之墨迹选-中国书法名碑名帖原色放大本》
作者:胡紫桂
出版社:湖南美术出版社
ISBN:9787535671271
出版时间:2014/12/1
开本:8开
页数:10
定价:15.0


《晋·爨宝子碑-中国书法名碑名帖原色放大本》
作者:胡紫桂
出版社:湖南美术出版社
ISBN:9787535674999
出版时间:2016/3/1
开本:8开
页数:25
定价:22.0


《唐·欧阳询化度寺碑-中国书法名碑名帖原色放大本》
作者:胡紫桂
出版社:湖南美术出版社
ISBN:9787535671226
出版时间:2014/12/1
开本:8开
页数:20
定价:18.0


《唐·颜真卿颜勤礼碑-中国书法名碑名帖原色放大本》
作者:胡紫桂
出版社:湖南美术出版社
ISBN:9787535671288
出版时间:2014/12/1
开本:8开
页数:113
定价:52.0


《元·赵孟頫三门记-中国书法名碑名帖原色放大本》
作者:胡紫桂
出版社:湖南美术出版社
ISBN:9787535671189
出版时间:2014/12/1
开本:8开
页数:18
定价:18.0


《元·赵孟頫前后赤壁赋-中国书法名碑名帖原色放大本》
作者:胡紫桂
出版社:湖南美术出版社
ISBN:9787535671134
出版时间:2014/12/1
开本:8开
页数:15
定价:18.0

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