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《禅说庄子》系列丛书4册，由冯学成居士的讲稿整理而成，把庄子与禅宗一起讲，庄子思想与佛教思想交融在一起，互为映照。本丛书以篇为单位进行讲解，团购涵盖【骈拇】【外物】【达生】【寓言】【山木】【刻意】【缮性】七篇内容，作者在阐述哲理时多引用自身经历以及生活中的故事加以佐证，语言幽默通俗，富有意趣。定价104元，现团购价36元包邮！

《禅说庄子：刻意、缮性》

刻意：虚无恬惔，纯素之道

缮性：道家修行的“指月录”

《刻意》篇，主旨写养神。“刻意”，即磨砺心志。《缮性》篇，主旨写“以恬养知”，通过内心的恬静以涵养生命。“缮性”即修治本性。

恢诡谲怪的庄子文章，高深莫测的神宗公案，用不同的语言、不同的方式讲述着一个又一个相同的道理，而这些道理最终指向的是我们的现实生活。

《禅说庄子：寓言、山木》

寓言：庄子的自白

山木：自在无碍的生活艺术

庄子文章“寓言十九”，可见寓言在《庄子》中所占比例之大。本篇提出了“言无言”、“万物皆有种”、“始卒若环”等哲学命题。《山木》篇写人世多患，并提出了免患之道，“螳螂捕蝉，黄雀在后”的著名典故就出自这里。

《寓言》，庄子将那些深玄难解的道理，通过种种寓言，使之拟人化、通俗化，变成一系列生动活泼的故事，方便人们理解。《山木》，庄子阐述的是与时俱化的生存之道、随缘任运的交往之道以及尽性知命的处世之道。

《禅说庄子：达生》

《达生》，通达我们的命运，通达我们的生存之道。除了对生命、命运详加解析外，本篇还讲了不少有关修行的诀窍，使人无论身处何种环境，都可以拥有超乎常人的智慧和能耐。佛教讲戒、定、慧三学，其中的定学，很多人知其然不知其所以然。本篇通过一系列的寓言故事，把定学的关键之处用形象的语言表述出来。

《禅说庄子：骈拇、外物》

骈拇：斩断精神上的第六指

外物：道家修行的大圆满程序

《骈拇》篇主旨阐扬人的行为当合于自然，顺人情之常。“骈拇”，即并生的足趾。《外物》篇，各章意义散乱而不互相关联。“外物”，即外在的事物。儒者以诗礼发冢故事即出自这里。

在生活中，面对人与事之时，我们总会在精神上横生枝节（精神上的骈拇），或者瞻前顾后，患得患失，或者盲目跟风，孤芳自赏。这些，都不是值得表扬的心态，不是智慧，所以要把它清除掉。如何去掉精神上的第六指，达到道家学说的大圆满境地？《骈拇》和《外物》能告诉我们答案。

冯学成居士，1949年出生于成都。1969年在四川江油当知青期间，认识了著名的海灯法师。经其举荐，往参本光法师后来更历参贾题韬老居士、离欲老和尚遍能老和尚，并于2001年得到当代禅宗尊宿佛源老和尚的传承。近四十年来，冯学成居士于众多高明中殷勤参叩，饱览经史，深入禅观，从此意气风发，自在出入于儒学之正大、佛学之精微和道学之幽玄问。1992年起，先后在四川省佛学院、四川尼众佛学院、云门佛学院、河北省佛学院任教，往来于四川、广东、河北和湖北等地讲学。近几年在其开办的龙江书院、粤海书院开讲了大学、中庸、论语、易经、老子、庄子等讲座，旨在以国学为本，弘扬中华传统文化。曾出版神宗等方面的著作二十余部。

《禅说庄子-骈拇.外物》
作者：冯学成　讲述
出版社：东方出版社
ISBN：9787506067607
出版时间：2013/9/1
开本：32开
页数：180
定价：27.0                        

目录：

引言：脚跟与立场

第一讲社会性与自然性的矛盾

周文王有八个乳头

心肝和仁义有关系吗

那些不必要的现代行为

人就爱画蛇添足

包装炒作只为名利

相对论不是谁都可以玩的

仁人多忧愁

第二讲参透道家的不二法门

凡夫永远吃不饱

自然病与社会病

上古社会的自然状态

还需要解放美国吗

烦恼是成佛的种子

最早提出不二的是庄子

偶然性和必然性的矛盾

第三讲自得与他得，自适与他适

小惑易方，大惑易性

当妈的都护崽

知客师的手机容量

吕不韦的投资计划

自在于君子小人之间

自己就是一本无字天书

任性合道，逍遥绝恼

把一切都建立在自受用上

《外物》：道家修行的大圆满程序

第一讲庄周借米与鲋鱼求救

修道的三道程序

伍子胥与苌弘之死

孝与爱的矛盾

监狱里的钻木取火

舍利弗给佛祖提意见

鲋鱼与庄子的对话

《菜根谭》两则

第二讲任公子钓鲸与孔子受教

五十头牛作饵钓大鲸

不要小看了《史记》

从古至今的盗墓贼

“布施”一词源自诗经

庄子的确很刻薄

古代妓女的标准相

大道没有仁义礼智信

一系列的大圆满程序

第三讲宋元君杀龟与庄惠之辩

神龟之死

神通绝对不可靠

去掉“为善”的偷心

惠子和庄子的二人转表演

如何治疗精神病

高明的人不留迹

与阴阳同其波

站稳脚跟行正道

第四讲道不欲壅，心与天游

本光法师的鼻子功夫

80后的品酒大师

心路畅通，智慧无碍

生命健康的功能就是德

大道不能堵塞

一个“禅”字，三重意思

我们的思想就是时空穿梭机

婆婆和媳妇总是处不好

第五讲得鱼忘荃，得兔忘蹄

海灯法师的大徒弟

心有妄念杂草生

重为轻根，静为躁君

佛祖没有雅兴超度你

模仿秀是很辛苦的

法尚应舍，何况非法

得意而忘言

《达生-禅说庄子》
作者：冯学成
出版社：东方出版社
ISBN：9787506063609
出版时间：2013/9/1
开本：32开
页数：155
定价：24.0

目录：

导读
第一讲　庄子的生命观
　要珍爱自己的生命
　生命与命运都要认真思考
　物有余，常身难养
　生死面前，人人平等
　人在局中、心在局外的妙用
　心平气和爽呆呆
　看破生死的前提
　给老天爷当助手
第二讲　至人的神全之道
　生死关头朝哪边走
　守住你的人问正气
　万象之中谁当老大
　汉武帝的网名
　壹性、养气、合德
　内不放出、外不放入的内修功夫
　有“醉酒坠车，虽疾不死”的事吗
　把自己藏在哪里
　把自己变成隐身人
　未来永远是吃不准的
　恢复自己的真性情
第三讲　佝偻承蜩与舟人操舟
　修持背后的目的
　驼背老头的功夫秘诀
　用志不分，乃凝于神
　庄子的“法门”很直白
　我们的心是万能钥匙
　不同赌注的心理差异
第四讲　修行以圆融中道为要
　养生治国与放羊牧马
　被吃掉的“唐僧肉”
　学佛法的，一定要懂王法
　逍遥派最自在
　眼神也会得罪人
　你愿意做荣耀的祭祀品吗
　大秦宰相的末路之叹
第五讲　齐桓公见鬼与纪浩子斗鸡
第六讲　孔子观水与梓庆削木．
第七讲　春秋时的驾车高手与忘适之适
第八讲　让万法各安其位

《禅说庄子-寓言.山水》
作者：冯学成　讲述
出版社：东方出版社
ISBN：9787506067652
出版时间：2013/9/1
开本：32开
页数：183
定价：27.0

目录：                                                

《寓言》：庄子的自白

第一讲庄子的语言三昧

向庄夫子致敬

请老佛爷一开金口

深达语言三昧

同声相应，同气相求

争当先人，不当陈人

第二讲人类思维的秘密

三字里有大机关

差别与无差别

道人相逢只弹指

药山禅师脑壳痛

化腐朽为神奇

跟杨光岱先生学禅

老天爷是平等的

第三讲孔子行年与曾子再仕

把孔夫子抬出来说是非

清官难断家务事

中国古代的宪法

又拿曾子来说事

大家原来都有牵挂

第四讲道家修炼的功夫次第

颜成子游的学修报告

道家的大圆满法

美容拉皮不是真漂亮

古代的国家天文台

每个人都心有所求

心中有鬼穷折腾

第五讲罔两问景与阳子居见老子

影子之间的对话

老板上面还有老板

杨朱与老子的约会

圣贤爱折腾

宁居缺，不居全

到什么山上唱什么歌

《山木》：自在无碍的生活艺术

第一讲与时俱化的生存之道

材与不材的不同命运

官场上的说话艺术

与时俱进不异化

“金刚上师”也很累

如何居于“道德之乡”

贤者就是要随时修理你

没有买卖，就没有杀害

庄子笔下的香巴拉

放下一切就是般若波罗蜜

抓不住的救命稻草

虚舟不会惹人生气

第二讲随缘任运的交往之道

达到无我状态的优势

随缘乐助，共襄善举

寺院里的化缘故事

生则有欲，不生则无欲

群居动物都有保护伞

把功德回向给大众

惹了麻烦才知道自由好

道家的生活艺术

庄子导演的虚拟电视剧

一个是天性，一个是欲性

聚散离合与交友之道

老和尚只露真情

第三讲尽性知命的处世之道

庄子有股潇洒劲

富学密，穷学禅

身处困境也能自得其乐

庄子教你去参禅

万物都在共同运化

燕子的自然生存法则

不要逆天行事

螳螂捕蝉，黄雀在后

环环相扣的因果关系

外在美和内在美

《禅说庄子-刻意.缮性》
作者：冯学成　讲述
出版社：东方出版社
ISBN：9787506067645
出版时间：2013/9/1
开本：大32开
页数：171
定价：26.0

目录：                                                                         
《刻意》：虚无恬*，纯素之道
　第一讲庄子批判的几种人
    第一种刻意的情形
    儒家的入世路线
    非常之人行非常之事
    平平淡淡才是真
    导引、丹道这一套
    由仁义行，非行仁义
    拥有一切的秘诀
    把减法做到极致
　第二讲恬悛寂漠道人心
    把心中的琴弦调好
    我心本寂，空无所有
    当你仰望星空
    圣人都是穷光蛋
    忧患从何而来
    养生的关键在养心
    宋元明清的三教融通
    扫除社会性的束缚
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《缮性》：道家修行的“指月录”