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岳麓书社出品，清初著名思想家王夫之相关研究论文集《船山学刊百年文选·船山卷》精装全4册，简体横排，总达167.4万字，分为文学、哲学、史学、综合4类，收录了自近代至当代专门论述船山思想的论文，涵括船山诗论、船山词作、船山历史观与史论、船山夷夏观与民族主义思想、船山治乱论、船山哲学等主题，对船山思想和传统文化作了探赜索隐、钩沉致远和革故鼎新的研究，深具学术参考价值。定价260元，现团购价120元包邮！

关于明末清初著名思想家王夫之（即王船山），有这样一个故事：当年王船山到北京去赶考，考试期间，清兵入关，他亲眼看到国家的灭亡，痛心疾首。他的房屋中堂有一副对联：“六经责我开生面，七尺从天乞活埋。”意思是说：“六经这样的文化在责备我，督促我打开新的局面，我这个七尺身躯已经随从明朝的那个天走了，现在我可以把我活埋了。”最终，他立志要救这个国家的文化，让国家的文化得到新生。
1915年8月20日，近代学者刘人熙创办《船山学报》（1991年更名为《船山学刊》），并在发刊词中写道：“愿广船山于天下，以新天下。”百年来，在船山思想的旗帜下，汇集了一大批专家学者和仁人志士，对船山先生的思想、生平、人格以及湖湘文化进行了深入研究，形成了一大批有分量、有影响的学术成果，对传承船山精神产生了特殊而重要的作用。
2015年，《船山学刊》创办一百周年，期刊社从过刊中精选文集240万字，分船山卷、湖湘文化卷、中国传统文化卷三类出版。本次团购为其中的《船山学刊百年文选·船山卷》，由《船山学刊》主编周发源研究员，湖南省社科联巡视员刘晓敏研究员，湖南师范大学伦理学研究所教授、博导、《船山学刊》执行主编王泽应主编。该卷共含4册，分为文学、哲学、史学、综合4类，涵括船山诗论、船山词作、船山历史观与史论、船山夷夏观与民族主义思想、船山治乱论、船山哲学、船山伦理思想、船山美学思想等主题，收录了《船山学刊》中专门论述船山思想的论文。
在《船山学刊》百年的发展历程中，一代又一代的研究者受船山“坐集千古之智”和“六经责我开生面”精神影响，投入到对船山精神和民族精神的弘扬光大中，对船山思想和中华优秀传统文化作探赜索隐、钩沉致远和革故鼎新的研究工作，推出了一批又一批颇富创造性和启迪性的精品力作，成就了船山学、湖湘学和中华学术的新观点、新方法、新气象，这都可视为“国学津梁”之成果见证。
此次《〈船山学刊〉百年文选》的出版，将为大家提供一种“阐旧说以辅新命”的学习文本，助推船山学、湖湘学和中华学术的新发展，提振我国学人对中华优秀传统文化的理论自信和价值自信，继而在传承和弘扬中华优秀思想文化方面结出更为丰硕的成果。

王夫之（1619-1692) ，字而农，号姜斋，别号一壶道人，湖南衡阳人，晚年居衡阳之石船山，世称“船山先生”。他是明清之际杰出的思想家，与顾炎武，黄宗羲同列清初三大儒。
明崇祯年间，王夫之求学岳麓书院，师从吴道行。吴道行教以湖湘家学，传授朱张之道，较早地影响了王夫之的思想，形成了王夫之湖湘学统中的济世救民的基本脉络。
明亡后，清顺治五年（1648），王夫之在衡阳举兵抗清，阻击清军南下，战败退肇庆，任南明桂王政府行人司行人，以反对王化澄，几陷大狱。至桂林依瞿式耜，桂林陷没，式耜殉难，乃决心隐遁。辗转湘西以及郴、永、涟、邵间，窜身瑶洞，伏处深山，后回到家乡衡阳潜心治学，在石船山下筑草堂而居，人称“湘西草堂”，在此撰写了许多重要的学术著作。
王夫之三十三岁以后就开始“栖伏林谷，随地托迹”，甚至变姓名为徭人以避世，直到他死去。刻苦研究，勤恳著述，垂四十年，得“完发以终”，始终未剃发。
这是一个孤高耿介的人，是中国知识分子中稀有的人物。

《船山学刊百年文选·船山卷》全四册
主编：周发源 刘晓敏 王泽应
出版社：岳麓书社
ISBN：9787553804026
出版时间：2015年8月
开本：16开
页数：全四册
定价：260元

目录
《船山学刊百年文选·船山卷（文学）》：
《船山学报》叙意
续刊《船山学报》弁言
一 船山诞日祭文及《船山学报》赞
船山先生诞日讲演一
船山先生诞日讲演二
船山先师诞祭文
船山先生诞祭感言
王船山先生生日颂（并序）
船山祠祭文
《船山学报》赞（并序）

二 船山文学总论
论船山文学精神
船山文学研究述评
主体性：从船山的文学批评回溯中国古代的文学批评
王船山、顾亭林、黄梨洲文学观之异同
船山文论初探
王船山艺术思想成因初探
王船山的文艺真实观略论

三 船山诗论
船山诗论体系的构成及其历史地位
船山诗论的现代价值判断
船山诗论中的艺术原则
“修文以函情”、“治情以治国”——船山对诗歌社会作用的认识
从王夫之看“温柔敦厚”的诗教观
王夫之诗论中的情与景

四 船山诗学研究
千古诗学二“境界”——试论王船山与王国维“境界说”的理论传承关系
悲情意识·血性真情·浪漫情怀——湖湘文化语境中的船山诗学浅论
王夫之情感诗学与近现代西方美学
王夫之诗学中的天才论
王船山对“理语”入诗之思考和对性理诗之仿效与矫正
论船山诗论与诗作的关系——关于船山诗学的历史回顾
船山诗学形成的个人语境述论
王夫之诗学“神韵论”述要
“一意回旋往复”：船山之诗歌意义节奏论
王船山的诗境生成论

五《诗经》《诗经稗疏》与《诗广传》
船山《诗经》学面面观
王夫之《诗经》诗学研究
裕情与舒气——论王夫之对《诗经》的诠释
情：王船山《诗经》文学诠释的核心范畴
王船山《诗经稗疏》治学方法管窥
是非凭物理，褒贬弃因循——刍议王船山《诗经稗疏》的训诂特色和训诂理念
从《诗广传》看王夫之的诗情观
《诗广传》主旨新探

六《唐诗评选》与《明诗评选》
论王船山评选唐诗
读船山《唐诗评选》蠡测王船山唐诗研究的特征
论王夫之诗评中比较批评之运用——以唐诗批评为中心
“情”“道”分合与明诗的整体困境——以王夫之《明诗评选》为中心

七《楚辞通释》与船山词作
王船山《楚辞通释》考
试论船山咏物诗中的屈骚传统
试论王船山词“嗣响离骚”精神的产生渊源
论王船山《和梅花百咏诗》
“龙舟会”道德启蒙意义浅析
论王夫之《龙舟会》杂剧的学术化品
船山诗词梦幻“三境”与船山生命美学“三说”——船山美学与船山诗词一探

《船山学刊百年文选·船山卷（史学）》：
《船山学报》叙意
续刊《船山学报》弁言
一《船山遗书》序及读后
王船山遗书序 曾国藩
读船山先生遗书有作 周逸
读船山先生遗书书后 张祖镛
重刊船山遗书序 何键
船山著述目录序 邓湘皋

二 船山历史观与史论
论王夫之历史观的理性精神 胡发贵
王船山的理势论 张岱年
论王船山之“道”的历史性特征 邓辉
试论王夫之的文明演进思想 冯天瑜
王船山对史论的发展 萧平汉
“致用”与“求真”——王夫之“尊史”思想探微 汤城
王船山治史方法论及其现实价值 黄钊
易学“变通”思维与王船山史论探析 汤城

三 船山夷夏观与民族主义思想
船山爱国主义的特点及其影响
王夫之夷夏观新论
王夫之“夷夏之辨”与历史文化认同
论船山晚年的民族观
王船山《黄书》与近代尊黄思潮的兴起

四 船山治乱论
论王船山的“治统”思想
船山论“正统”
略论王夫之的正统观
船山“治乱论”刍议
王船山的“治乱合离”论
王船山对奸臣的批判——读《宋论》
王夫之论安史之乱
王船山的“朋党论”述评
王夫之历史政治思想略论

五 船山历史人物评价
试析船山的屈原情结
试析暮年王夫之的刘琨情结
王船山论刘琨
王船山论宋太祖——读《宋论》笔记
王夫之《宋论》中岳飞形象的文化解读
王夫之《永历实录》述评
王夫之与东林学派

六 王船山思想的历史影响
王船山与中国近现代
船山思想对近代中国社会变革的主要影响及历史作甩
试论王船山思想在中国传统文化中的历史地位与作用
沿波讨源返本开新——论王船山与中国传统文化
试论王夫之思想、行性对谭嗣同的深刻影响
许冠三之王船山专论述评
论王船山对毛泽东早期思想的影响
王夫之学术思想的渊源与贡献

《船山学刊百年文选·船山卷（哲学）》
《船山学刊百年文选·船山卷（综合）》