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“经典与解释”辑刊4册，刘小枫、陈少明、娄林主编，每册分为论题、古典作品研究、旧文新刊、思想史发微、评论等，论及“政治生活的限度与满足”、“柏拉图与天人政治”、“埃斯库罗斯的神义论”、“诗艺与政治”，释读《庄子》、《老子》、《春秋左传》、普罗米修斯三连剧、海德格尔《阿那克西曼德之箴言》、易卜生《罗斯莫庄》等中外经典，引领读者重拾中西方古典学问坠绪，与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养。定价130元，现团购价39元包邮！

重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确（西塞罗语）。举凡疏证诠解中国古学经典，移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。

《政治生活的限度与满足》
关于什么是*佳生活方式及其政治体现，理性与信仰发生过激烈的争吵。亚里士多德的*佳政制学则揭示了这场几乎为人遗忘但又无法调和的纠葛。亚里士多德否认神法声称的优越性，赞同由独立的理性引导人类生活。但亚里士多德知道，只有与神法相对抗，科学才能避免衰落为教条主义。而现代政治学可能并不晓得这一点。对亚里士多德和神法来说，对正义的关注都事关根本。
亚里士多德坚持认为，人类组织的首要形式，即家庭，是两种不同自然联系的结合。一是情欲的，男一女或生殖关系；一是主一奴关系或在现代意义上称为狭义的经济上的劳动分工。……亚里士多德认为，“野蛮人”的错误在于混淆了这两种性质截然不同的关系，这时女人就被当做奴隶。

《柏拉图与天人政治》
本辑的主题是“柏拉图与天人政治”，主要探究柏拉图的政治思想。柏拉图在《法义》第十卷谈到了所有领域中的理性之合一，哲人认为，这种合一使天地之理的探究与城邦政治的权度有了密切的联系。本辑论题的五篇文章分别论述了柏拉图思想的“合一”、柏拉图的理想城邦及其宇宙论的起源说理据、自然权利理论与政治中的柏拉图主义、柏拉图的立法乌托邦以及《蒂迈欧》中的偏执和哲学活动等等。

《埃斯库罗斯的神义论》

本辑重点讨论了埃斯库罗斯的三连剧《奥瑞斯忒亚》和《被缚的普罗米修斯》。《奥瑞斯忒亚》既是诗的事件，又是政治的事件。它讲述了一个共同体如何逐渐把目光聚集，见证正义的完成。同时，《埃斯库罗斯的神义论》通过分析《被缚的普罗米修斯》三连剧，试图重够一个新的、更纯一的悲剧之父形象。埃斯库罗斯，古希腊悲剧诗人，与索福克勒斯和欧里庇得斯并称为古希腊最伟大的悲剧作家，有“悲剧之父”的美誉。

《诗艺与政治》

柏拉图告诚我们，那些对我们重要的事情太过珍贵而不能(像在民主政体中那样)交付给偶然和自私的情感。不受约束的“种种自由”与不受约束的教育的代价将是牺牲稳定和理性的尊严，而正是它们构成了真正的自由。
       ——纳斯鲍姆
君主对罪犯艺术家的赦免表明，决定例外并不只是纸上谈兵的理论表述，而是落到了实处。它并非从极端必然性事件，而是从超凡代表的强制性中证明了例外的必然性。在这种为艺术自主权提供的超越法律的保障中，存在一种更高级别的必然性。作为君权统治的伙伴，艺术家是统治者创造奇迹的工具。施米特提出的作为时间断裂的例外这一概念中包含的美学元素，在此彰显无疑。
      ——布雷德坎

论题部分有三篇文章，纳斯鲍姆的《阿里斯托芬与苏格拉底论实践智慧的学习》论析了两部以道德培养为核心的作品，一部是柏拉图的《普罗塔戈拉》，另一部是阿里斯托芬的《云》。另外两篇--布雷德坎普的《罪犯艺术家》以及秦燕春的《一個人的情書》，也从不同角度分析了诗艺与政治的关系。

刘小枫，1956年出生，重庆人。1985深圳大学中文系讲师。1988深圳大学中文系副教授。1993-2002香港中文大学中国文化研究所 研究员。2002-2003德国波恩大学汉学系客座教授。2003-2009 中山大学哲学系教授，博士生导师，美学教研室主任。2009至今中国人民大学文学院教授、中国人民大学杰出学者特聘教授，博士生导师，文学院古典文明研究中心主任，文艺学学科带头人。
陈少明，男，1958年生，广东省汕头市人，现为中山大学哲学系教授，兼任中山大学中国哲学研究所所长。 博士生导师，中山大学中国哲学学科带人。
娄林，男，1980年生，安徽滁州人，哲学博士，中国人民大学古典学教研室讲师。曾获2014年度中国人民大学教学优秀奖。

《经典与解释(31)柏拉图与天人政治》
作者：刘小枫 陈少明 主编
出版社：华夏出版社
ISBN：9787508053349
出版时间：2009/9/1
开本：32
页数：307 页
定价：33.0

目录：
论题 柏拉图与天人政治

灵魂一城邦一宇宙：论柏拉图思想之“合一”

柏拉图的理想城邦及其宇宙论的起源说理据

自然权利理论与政治中的柏拉图主义

柏拉图的立法乌托邦

《蒂迈欧》中的偏执与哲学活动

古典作品绎读

《庄子·庚桑楚》析义思想史发微

孝悌之“悌

托克维尔是哲人吗?

旧文新刊

四害解题及其蘸法

北宋张、程之排佛反王评论

龙荪子的玄虚

从爱比克泰德论神的父性看其自由的本质

《政治生活的限度与满足》
作者：刘小枫，陈少明 主编
出版社：华夏出版社
ISBN：750804413
出版时间：2008/1/1
开本：32开
页数：318
定价：29.0
　
目录：
论题：政治生活的限度与满足
　亚里士多德论政治生活的限度与满足
　亚里士多德的最佳政制学
　亚里士多德对最佳生活的含混解释
　亚里士多德论“低俗之人”
古典作品研究
　圣托马斯·阿奎那的《(尼各马可伦理学)注疏》
　今本《文子》诠释《老子》考
思想史发微
　开端之思，思之开端——解读海德格尔《阿那克西曼德之箴言》
旧文新刊
　《庄子·天下篇》校释
　子略
评论
　没有秘密的斯芬克斯——施特劳斯研究新述
　还有多少可以信赖

《经典与解释(27)埃斯库罗斯的神义论》
作者：刘小枫 陈少明 主编
出版社：华夏出版社
ISBN：9787508047904
出版时间：2008/8/1
开本：32开
页数：391 页
定价：29.0

目录：
论题 埃斯库罗斯的神义论

《奥瑞斯忒亚》与政治生活的起源

埃斯库罗斯的复仇女神

《奥瑞斯忒亚》中的正义与僭政

《奥瑞斯忒亚》的情节和政治意蕴探幽

《奥瑞斯忒亚》：见证正义的完成

古典作品研究

普罗米修斯三连剧

思想史发微

潘雨廷先生谈话录（四）

旧文新刊

春秋学三题

   一、春秋时代母系遗俗《公羊》证义

   二、《春秋左传》辨疑
   三、两宋春秋学之主流

廖平

评论

埃斯库罗斯的宙斯

《被缚的普罗米修斯》与政治哲学

《诗艺与政治-经典与解释-38》
作者：娄林 主编
出版社：华夏出版社
ISBN：9787508072746
出版时间：2013/1/1
开本：32开
页数：285
定价：39.0

目录：
论题  诗艺与政治
阿里斯托芬与苏格拉底论学习实践智慧
罪犯艺术家：近代法学与国家理论要素之一
“一個人的情書”：論呂碧城之精神建構與信仰選擇

古典作品研究
易卜生《罗斯莫庄》中的隐藏结构

思想史发微
经验与政治哲学：施特劳斯阅读札记

旧文新刊
龔定庵與陳蘭甫
顧寧入學術之淵源
中國科學教育的先驅——顏習齋

评论
评《希腊悲剧与政治哲学》
一个绝望女人的答案：评索菲亚·托尔斯塔娅的小说《过错问题》