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《(精)胭脂与焉支-钤印版》

谁是汉字的创造者?如何用古音读唐诗?“床前明月光”,究竟是哪张床?东西为什么叫“东西”?83篇学者随笔,12幅古风彩插,领普通读者进入汉语与国学之门。
限量珍藏钤印版!《胭脂与焉支:郑张尚芳博客选》精装,语言文字是国学的根柢,著名语言学家郑张尚芳以语言学家的敏锐感觉,就平常生活中所见,“就历史语言学的角度写些随笔,试予解答,指明真相”,本书收录郑张先生从2006年至2017年的80余篇博客文章,分析了许多有趣的语言现象,廓清了一些传统文化里似是而非的观点,言之有据,持之有故,值得阅读珍藏。定价65元,现团购价45元,全国包快递!

(精)胭脂与焉支-钤印版
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32开精装,上海教育出版社2019年4月1版1印
郑张尚芳是我国著名语言学家,汉语方言研究名宿,上古音构拟的世界三大家之一,郑张先生在科研工作之余,2006年开始在新浪博客上撰写博文,颇受好评
汉语历史悠久并发展出了不同的方言,汉语与国内各民族、周边各国语言之间的联系久远、彼此影响,产生了许多有趣的语言现象,也引起了不少不科学的解读与猜想,其中以讹传讹者,不在少数,本书正是对一些问题解疑答惑、指明真相

内容丰富有趣,言之有据,持之有故,既适合大众读者阅读、增长知识,也可作为相关研究者的研究参考

本次团购为限量珍藏钤印版,收藏价值高

编辑推荐





作者简介

郑张尚芳(1933—2018),汉语方言研究名宿,上古音构拟的世界三大家之一。
郑张先生是我国著名语言学家,中国社会科学院语言研究所研究员,上古汉语和中古汉语语音研究专家,上古汉语研究领域郑张-潘学术体系的主要开创者,著作有《温州话音系》《上古音系》《郑张尚芳语言学论文集》等,另有数十篇重要论文在国内外知名杂志发表。
郑张先生在科研工作之余,2006年开始在新浪博客上撰写博文,颇受好评。郑张先生认为,汉语历史悠久并发展出了不同的方言,汉语与国内各民族、周边各国语言之间的联系久远、彼此影响,产生了许多有趣的语言现象,也引起了不少不科学的解读与猜想,其中以讹传讹者,不在少数。基于此,郑张先生以语言学家的敏锐感觉,就平常生活中所见,“就历史语言学的角度写些随笔,试予解答,指明真相”。本书收录郑张先生从2006年至2017年的80余篇博客文章,汇编成书时郑张先生审读了书稿,并作了修订。

图片展示



扉页有郑张先生的钤印一枚












 

本单详情

《(精)胭脂与焉支-钤印版》
作者:郑张尚芳
出版社:上海教育出版社
ISBN:9787544490276
出版时间:2019/4/1
开本:32开
页数:158
定价:65.0

目录:
1/  “支那”真正的来源
6/  夏后氏之外的另一种夏人
10/  华夏文明四千年与夏语记录
15/  历史上的汶川地震与大禹抗灾
18/  堰塞湖的疏通与古史谜团的疏通
21/  中华文明古史及史地歌诀
25/  玉树和舟曲的本义
27/  郑和为什么叫三保太监?
31/  王姓为什么这么多?
36/  赵姓和《赵氏孤儿》
39/  “滥兮抃草滥”“知唐桑艾”和最古译诗
44/  缅甸国名的来历
47/  史书中日本为什么叫“倭奴”?
53/  日皇世系怎比孔子世系长?
57/  “胡”人的原语
60/  畲话及畲族的迁徙
64/  “塞思黑”“阿其那”不是猪狗
66/  藏汉语言“一奶同胞”的亲缘关系
70/  古国名与古音相印证
73/  乌鲁木齐的语源两说
76/  英语sun与满语hun的音义追踪猜想
78/   羊今天还有吗?
80/  送马迎羊的汉藏比较
82/  《诗》《书》语言的民族成分
85/  “胡同”非借自蒙古语“水井”
89/  东西、南北的本义是什么?
91/  古代房屋建造上的“东西”选择
94/  迎丙申,说干支所反映的古语信息
98/  为何说中国文明独是未中断的古文明?
100/  《周易》剥卦新译解
103/  孔子赞仁与医为仁术
105/  奥运开幕式的击缶失误
109/  孔子是怎么读“有朋自远方来”的?
113/  千古之谜《越人歌》
122/  温州正月滚龙灯
126/  “端午”漫话
129/  三伏天的“伏”
133/  “床前明月光”,究竟是哪张床?
138/  虎年说寅、虎
145/  东西为什么叫“东西”?
154/  用古音读唐诗
159/  说“梦”
163/  胭脂与焉支
166/  张爱玲传播的通俗语源
172/  谁是汉字的创造者?
179/  古代兄弟如何排行?
184/  “五族共和”的“五族”非仅指五个民族
186/  龙年说龙的原型并及乾卦之龙
190/  “元宵”的语源
192/  温州方言里的瓯越文化积淀
194/  谱牒的学术价值与温州郑氏的来源
199/  “吉利”释源
201/  禁忌语的理据
205/  朝韩语朴姓不读“Piáo”
207/  《诗·邶风》“日居月诸”助词为何声母不同?
210/  “啊?”的全球相似
212/  “汉”字的上古音读法
215/  龙字古音
217/  蛇年说蛇的古读
220/  吐蕃的“蕃”究竟怎么念?
231/  今人口语里的古音
234/  用汉语拼音试拼上古音
237/  陈寅恪的“恪”怎么会读“què”?
241/  低元音a的滞留
245/  合口音辨义分化
247/  “廿”字为何今读作“念”?
249/  作为语言文字学家的陈独秀
252/  赵元任《施氏食狮史》古音标注
255/  “嬛”有五音,“甄嬛”应读什么?
257/  “唯女子与小人为难养也”应如何理解?
259/  “唯女子与小人为难养也”续解
262/  “出门看”还是“出看门”?
264/  “帝”字的字源
267/  新词的引入与传播
272/  外来字与外来词
275/  词汇的古今替换
278/  同义连用复合词方言假借的辨识
281/  《诗经》“笃生”释义
283/  方言中房子的说法
286/  语词的失传与误传
287/  择定本字要重视历史记录的价值
289/  清华简《耆夜》写的是旅酬
291/  说“查”与“ ”
293/  参考文献
301/  后记
                漫话史语皆学问———父亲与他的博客(郑任钊)

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